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《陶埏》赏析该篇出自《天工开物》中篇中《陶埏》一文，《陶埏》中主要讲解了砖、瓦、陶瓷的制作，该篇主要写的就是砖的制作 。《天工开物》主要根植于中国的固有文化传统 。
天工开物取自“天工人其代之”及“开物成务”，体现了朴素唯物主义自然观，与当时占正统地位的理学相异 。这种异端化的思想趋势，反映着一种新的社会现象和时代取向 。
但是，个人的思想可以有异于主流，却不能超脱于时代 。古代素以农业作为重中之重，所以宋应星的文章中也处处体现出贵五谷轻金玉的思想 。
作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合 。是中国科技史料中保留最为丰富的一部，它更多地着眼于手工业，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况 。
《陶埏》原文凡埏泥造砖，亦掘地验辨土色，或蓝或白 ， 或红或黄(闽、广多红泥 ， 蓝者名善泥 ， 江浙居多)，皆以粘而不散、粉而不沙者为上 。汲水滋土，人逐数牛错趾，踏成稠泥，然后填满木框之中，铁线弓戛平其面 ， 而成坯形 。
凡郡邑城雉、民居垣墙所用者 ， 有眠砖、侧砖两色 。眠砖方长条，砌城郭与民人饶富家 ， 不惜工费直垒而上 。民居算计者，则一眠之上施侧砖一路，填土砾其中以实之，盖省啬之义也 。凡墙砖而外，甃地者名曰方墁砖 。
榱桷用以承瓦者曰楻板砖 。圆鞠小桥梁与圭门与窀穸墓穴者曰刀砖，又曰鞠砖 。凡刀砖削狭一偏面，相靠挤紧，上砌成圆，车马践压不能损陷 。
造方墁砖，泥入方框中，平板盖面，两人足立其上，研转而坚固之 ， 烧成效用 。石工磨斫四沿，然后瓷地 。刀砖之直视墙砖稍溢一分，楻板砖则积十以当墙砖之一，方墁砖则一以敌墙砖之十也 。
凡砖成坯之后，装入窑中 ， 所装百钧则火力一昼夜 ， 二百钧则倍时而足 。凡烧砖有柴薪窑，有煤炭窑 。用薪者出火成青黑色，用煤者出火成白色 。凡柴薪窑巅上偏侧凿三孔以出烟，火足止薪之候，泥固塞其孔，然后使水转釉 。
凡火候少一两则釉色不光;少三两，则名嫩火砖，本色杂现 ， 他日经霜冒雪，则立成解散 ， 仍还土质 。火候多一两则砖面有裂纹 。多三两则砖形缩小拆裂，屈曲不伸，击之如碎铁然，不适于用 。巧用者以之埋藏土内为墙脚 ， 则亦有砖之用也 。
凡观火候 ， 从窑门透视内壁，土受火精，形神摇荡，若金银熔化之极然，陶长辨之 。
凡转釉之法，窑巅作一平田样，四围稍弦起，灌水其上 。砖瓦百钧用水四十石 。水神透入土膜之下，与火意相感而成 。水火既济，其质千秋矣 。若煤炭窑视柴窑深欲倍之，其上圆鞠渐小，并不封顶 。其内以煤造成尺五径阔饼，每煤一层，隔砖一层，苇薪垫地发火 。
若皇居所用砖，其大者厂在临清，工部分司主之 。初名色有副砖、券砖、平身砖、望板砖、斧刃砖、方砖之类，后革去半 。运至京师，每漕舫搭四十块，民舟半之 。又细料方砖以瓷正殿者，则由苏州造解 。其琉璃砖色料已载《瓦》款 。取薪台基厂，烧由黑窑云 。
《陶埏》注释1、错趾：足迹相错 。
2、算计：考虑节省工本 。
3、甃(zhòu)地：以砖铺地 。
4、榱桷(cuī jué)：屋顶椽子 。
5、圆鞠：即今之券拱 。
6、窀穸(zhūn xī)：即墓穴 。
7、百钧：三十斤为一钧 。百钧则为三千斤 。
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