●在安全的前提下,发热顶多算是“短痛”;因发热处置不当带来如银屑病之类的复杂疾病则是心理、身体双重的“长痛” 。合理处置“短痛”可以预防“长痛”、治疗“长痛” 。而太多治疗急功近利一味退热 。
【太多治疗急功近利一味退热】●发热时 , 人体郁闭的阳气被激发 , 同时会激发更多的阳气加入战斗 , 是难治病的“欲解时” 。这个时候只要没有生命危险,最好的治疗就是帮助人体的阳气“一鼓作气 , 攻克顽结” 。
如何对待发热?
若问中医,回答多是解表散热、攻里泄热、甘温除热、滋阴降热等;若问西医,多是消炎、退热 。无论中西医,大都把发热当做“病”来对待,一见发热就想要抑制之、消除之(甚至是掩盖之) , 几成思维定势 。那么 , 这样对待发热是否正确呢?
首先我们需要思考,人为什么会发热?进而可以尝试,在安全的前提下不去退热会怎样?改变对症治疗的思维惯性,思考从“以人为本、长治久安”出发,“放任”身体热一段时间是对长远的健康更好还是不好呢?
笔者试着给出一些临床事实和理论探讨 , 希望给患者及临床医生一些借鉴 。
因发热加速病愈者多
案例一
宋某,男,36岁,银屑病病史16年 。
患者诊治之初,笔者通过其病程缓慢、病变局限、皮损肥厚判断为阴证 。给予适当治疗后,精神渐好 , 出汗渐匀,头部、小腿部皮损消失 , 只剩面部难以攻克 。常诉面部皮损僵硬不适,整体辨证为热郁阳明 , 处以大剂白虎汤为主收效不显;尝谓凭药力难于散结,如果可以通过调整正气,有诱因激发发热则会帮助治疗 。
2013年9月30日复诊:患者诉3天连续发烧,体温38℃,因知笔者关于发热的理论,故未用消炎、退热药物,3天后自行热退,自觉与之前相比,明显精力充沛,出汗变得容易而均匀,吃饭时胫前也可以出汗 。最让患者欣喜的是,烧退后面部僵硬感消失,自觉柔软灵活了,之后的治疗也由于这次发热而变得顺利很多 。
案例二
何某,男,26岁 , 银屑病病史7年 。
患者高中时得了支原体肺炎,高烧不退,咳嗽严重,后来去医院诊治,经过一个多星期的打针、输液,终于“好了”(症状减轻或者消失),可真正的烦恼却来了 。身上开始出现红色的小斑点,后来越长越大,慢慢表皮上附着了银白色的皮屑,确诊为银屑病 。
7年来四处就医,皮疹顽固难愈 , 几乎丧失治愈的信心 。求治于笔者后,其精神、出汗、皮损都在好转,只有小腿几处顽痰死结变化甚微 。
2013年11月19日复诊:患者诉出现发热,扁桃体化脓,均未用药,后发烧自行消退,扁桃体自愈,皮损也大为改观 。之后患者用以下文字回顾了这次发烧的经历:
张大夫曾说要是有发烧和感冒的情况,只要不危及生命就不用管,让它烧下去,自己慢慢退掉……
现在真的开始发烧了,下午就感觉不舒服,晚上体温38.3℃ 。我没喝任何退烧药,一直喝水、喝水,就这样熬过了第一晚 。
第二天早上体温39.2℃,身上特别难受 , 腰疼,腿疼,仍坚持在被子里躺着,出了一身一身的汗 , 晕晕乎乎的 , 被子里都是潮潮的 。
第三天还在39℃左右……
第四天体温终于缓缓降了下来 , 精神也好多了 , 可是扁桃体又开始疼了;心想,糟糕,不会是扁桃体发炎了吧 。
果不其然,第五天扁桃体化脓了,但是没有发烧 。多喝水、多喝水,谨记张大夫的话,没有吃药 。
就这样折腾了一个星期,烧退了,嗓子不疼了,我发现身上许多地方小的癣没有了 , 稍大一点的也退下去了,依稀能看见些红色的印记 。那时候心里真的太高兴了 。
以上只是众多案例中的两例 。
治疗前应先审视发热
笔者在临床中遇到发热 , 并不急着去退热,而是首先判断能否接受发热对身体造成的危害程度 , 接着评估发热对患者机体产生的长远影响,最后才决定是退热或是助热 。
按中医分析 , 病机属阴者,发热多可以帮助疾病由阴转阳,这时候笔者多会力陈利害,让患者明白在保证安全的情况下“享受”发热的好处 。因为 , 经过发热(自愈过程)而缩短治疗进程的例子太多了 。
与藉由“发热”进入治疗快车道患者不同的是 , 有越来越多的患者和医者由于不懂“发热”对人体的好处,盲目地打击发热、掩盖发热,从而让身体变坏、小病变大病 。
如患者安某,男,21岁,2013年9月26日初诊;有银屑病病史一个半月 。
诊断完后,笔者问其最近有无发烧情况 。患者诉今年农历七月初二发烧,至39℃,医生处以安乃近退热 。大约10天后,身上开始起疹,医院诊断为银屑病 。
这样的例子太多了 。
善待短痛 预防长痛
笔者认为,在安全的前提下,发热顶多算是“短痛” , 与此相对,因发热处置不当带来如银屑病之类的复杂疾病便是心理、身体双重的“长痛” 。
“短痛”处置合理可以预防“长痛”、治疗“长痛” 。而太多治疗急功近利,只会“对症治疗”的医生看不到这一点 。
发热是阳气与外邪相争的结果 。初感外邪,能烧起来,整体阳气振奋就能把邪气赶走,迅速治愈疾病 。久病之后能烧起来说明阳气的功能在恢复,疾病有速愈之机 。
小病不怕烧,只要安全,烧就是在治?。欢杂谕绻棠阎蔚牟 。?怕的是烧不起来,而不是发烧 。
在经历了很多银屑病患者偶然“发热”而获得很好临床效果后;在发现有很多患者由于外感病发烧被误治而得银屑病后 , 笔者越来越坚信正视“发热”的益处是重要的,希望更多的医生和患者能认识到这一点 。
意识到这一点,就不会盲目用抗生素或者寒凉中药去退热,而是尊重身体的“自卫反击”,更重要的是,可以在关键时刻助人体正气一臂之力 。
无为而治是不妄为
笔者将当今多数银屑病患者的核心病机归为表闭热郁,无论皮损是“冰”——寒湿积聚;还是“胶”——湿热胶着 。患者常常感觉身体整个暖不起来,或者是上面易上火而下焦寒湿重 。
这一类病人 , 有的是天生体质偏寒,有的则是多年用药以及生活习惯不良损伤了阳气 。但他们有一个共同的特点,就是不容易发烧 , 甚至连低烧的时候都很少 。
对于表闭热郁的银屑病患者来说,或阳气不足或阳气不用,都存在阳气郁而难伸的情况 。发热时,人体郁闭的阳气被激发,同时会激发更多的阳气加入战斗 , 是难治病的“欲解时” 。这个时候只要没有生命危险,最好的治疗就是帮助人体的阳气“一鼓作气,攻克顽结” 。
作为医者 , 如果没有十足的把握采取最恰当的治疗帮助患者时,不如做好粮草接应,观敌瞭阵 。这个时候,无为而治也许就是最好的治疗 。
“无为”并不是不作为,而是不妄为 , 静观人体的自愈进程,伺机而动——这是属于“道”层面的治疗,非只懂“术”、只知方症对应的医者可比 。
有了这样的思维认识,才能在保证患者安全的情况下,从容不迫地对待发热、“坐享其成”,让很多难治性银屑病患者的治疗以发热为拐点出现阶段性转折 。
如果医生治病只是为病人消除了症状而不考虑病人的整体,甚至以牺牲长远的健康作为代价,消除症状,其实质是在害人 。医学要寻求真正的治愈,必须要以人为本、整体兼顾,实现人体的长治久安 。
希波克拉底曾经说过:“自然是疾病的医生 。自然能自己发现治疗途径和方法 。”老子更是有“无为而治”的高见 。在笔者看来 , 一位高明的大夫并不应时时想着如何“干预”人体,而应该学会更多地向人体的自愈能力学习 , 顺应自然之道,无为而治 。
而“发热”作为人体自愈过程的外在反映,是应该抑制、应该掩盖 , 还是应该顺应、帮助?这个问题应该不难回答 。
总体战略上应该顺应,而战术上则需要三因制宜 。笔者认为,可以“享受”者应该有十之七八;至于发热的痛苦,应是“短痛” 。明白此理 , 我们便可以“痛并快乐着”,享受发热了 。
推荐阅读
- 考研英语怎么说 考研的英语如何说
- 如何选择价格实惠的物理服务器? 便宜的物理机服务器怎么选
- 服务器连接不上怎么办? 找不到服务器怎么弄
- 不同亚健康症状饮食调理方法不同
- 预防胆囊息肉应该怎样做 日常做好这六项事情
- 错误的背包方式成健康杀手 易患“背包病”
- 故意伤害加寻衅滋事两款罪怎么处罚?
- 法律对打击报复证人罪定罪量刑档次是怎样
- 诽谤侮辱他人是自诉案件吗怎么处理 诽谤侮辱他人是自诉案件吗?