中秋节朗诵诗歌 余光中中秋如何朗诵,余光中世上本没有故乡

余光中的《中秋》诗朗诵 跪求配乐
班得瑞《雪之梦》 。

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我明天要朗诵 余光中的《中秋》这首诗 。谁能帮我配配背景音乐?
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余光中的诗歌:中秋月
一面古镜 , 古人不搭理今人 , 一轮满月 , 故国不满香港家家户户的月饼 , 家家户户的屋顶 , 天线把月光纵横切割 , 什么时候团圆 , 八万人聚在一起 。写于1975年的香港 , 不懂的不懂 。
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请教大家一个问题 , 余光中的乡愁和苏轼的水调歌头之间怎么连接起来呢 , 我们晚会的朗诵 , 急 , 谢谢大家 。
一曲《乡愁》无尽的思念 , 缠绵 , 相思 , 古往今来 , 最多的就是相思和忧愁 。说到相思 , 我们会意外的想到明月 。可以说 , 每个中国人从月初开始 , 都有同样的相思之情 。无论是“月亮 , 现在在海上长得很圆 , 照亮了整个天堂”还是“抬起头来看 , 我发现这是月光 , 又沉了回去 , 我突然想起了家” , 这是明月之夜 , 小轩窗口的无助 , 还是千里之外的安慰?请欣赏、带来的诗歌朗诵《明月几时有》 , 自己删、采纳 , 喵!
中秋节经典诵读作品
《水调歌头》(宋)苏东坡中秋 , 高高兴兴饮酒 。醉 , 为这篇文章 , 而孕由 。月亮什么时候开始出现的?我从远处拿酒杯 。我不知道天上的宫殿 。今晚是哪一年?我想乘风回家 , 但是我害怕在高处太冷!跳舞和欣赏月亮的影子 , 这是在世界上 。月亮变成了猩红色的亭子 , 低低地挂在雕花窗上 , 照着昏昏欲睡的自己 。月亮不应该对人有什么怨恨 , 为什么人走了才是圆的?人们有悲伤和快乐 , 他们分离又重逢 。月亮会变暗或发亮 , 会变圆或变圆 。没有什么是完美的 , 即使在过去 。我们希望彼此长寿 , 以便分享这美丽的月光 , 即使我们相隔万里 。中秋月(宋) , 苏轼暮云四溢寒 , 秦汉无声转玉盘 。这辈子的夜晚不会好 。明年明月望何处?《中秋》(唐)李朴浩天空之镜升起 , 云中仙子无声;平分秋色 , 满满当当 , 万里云海漫漫;狡兔落弦 , 妖蛙歇身前;如果灵体即将携手 , 我们就等银河完全明朗 。《八月十五夜玩月》(唐)刘语熙今晚又要洗天下了 。经过九天的酷暑 , 秋高气爽 , 景色明朗 。让星星发光 , 让风发光 。能改变世界的 , 尤然是玉井 。《太常引》(宋)辛弃疾秋影转金波 , 飞镜又磨 。问姮娥酒的事:被白发骗了!乘着好风 , 天空万里 , 俯视山川 。你要去跳舞 。人性就是要多清光 。
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我需要余光中《中秋月》的评析
就内容而言 , 这是一首关于嫦娥的诗 , 然而有不同的看法 。有人认为唱的是心爱的人私奔 , 有人认为是直接唱出了主人公的孤独处境 , 有人认为是借唱嫦娥的另一种寄托 , 有人认为是唱出了女子学道求仙 , 也有人认为应该将其视为“无题” 。我们就把它想象成一个女人 , 唱着隐居不睡的歌 。从这个角度来说 , 确实写得很好 。语言意味深长 , 多愁善感 。在中国与月亮有关的神话中 , 恐怕嫦娥奔月的故事是最脍炙人口、家喻户晓的了 。在中国的文学作品中 , 也有不少文人以这个美丽动人的传说为写作题材 , 其中李商隐的《嫦娥奔月》一诗最具代表性 。李商隐字倚山 , 是晚唐诗坛的代表诗人 。他既有才华 , 又有学问 , 只是多愁善感 。他二十多岁就被录取为学者 。他也有很高的政治理想和抱负 , 但他一生都纠结于政治派系和感情的痛苦之中 , 以至于郁郁不得志 , 导致了他多愁善感、忧郁寡欢的性格 。李商隐生活在唐代牛李两派争斗最激烈的时代 。他最初被牛派的凌录取为秀才 , 后娶了李派的王茂元之女 , 婚后过着幸福的生活 , 但不久王夫人去世 , 他非常伤心 。政治上的冲突和情感上的失落 , 让他的诗显得悲凉悲凉 。这首诗取材于嫦娥奔月的故事 , 烘托了诗人身心两方面的孤独 。云母是一种非常珍贵的矿石 。切成薄片 , 就成了半透明的晶体 , 可以透光 。古人把它当作镜屏或屏风上的装饰品 。屏风是古人在室内用来挡风或遮挡的器具 。这首诗中的屏风用云母装饰 , 可见其精致细致 。“烛影深”指的是屏风后的烛光 。诗人用“深”字来形容映在屏风上的烛影 , 让人觉得屏风后的房间很深 。房子的主人 , 在幽深的房间里 , 向窗外望去 , 看到“长河渐落 , 星辰沉” 。长河指的是银河系 , 又称天河 , 是由大量恒星组成的星系 。在晴朗的夜空中 , 它是银白色的 。晨星就是晨星 。在房间里 , 诗人看到天空中的长河渐渐稀疏 , 晨星也渐渐稀疏 。他一定整夜没睡 。是什么让他彻夜难眠 , 独自坐在幽深的房间里 , 看着长河渐渐远去 , 晨星沉入西方?想必孤独是没有办法解决的吧!所以 , 他仰望夜空 , 自然会想起月中的嫦娥 , 诗人写下“嫦娥应悔悟盗灵”的如意算盘 , 或许还暗暗流露出对逝去感情的惋惜 , 感人至深 。关于后羿射日、嫦娥奔月的神话 , 古籍中有很多记载 , 日本老师白川敬也整理归纳了各家的观点 。后羿 , 在一些书中被称为后羿 , 是一个勇敢的射箭神 。嫦娥 , 也叫姮娥 , 是后羿的妻子 。她原本是天上的女神 , 与传说中的嫦娥有关 。这个故事发生在唐尧的时代 , 当时有九个太阳 。
时出现在天空 , 造成严重的的旱灾 , 给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼 , 尧每天向天帝帝俊祷告 , 请求天地为人民解除这个灾害 。十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的 , 他们原来住在东方海外的汤谷 , 每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班 , 但日子久了 , 千百万年都如此轮流值班 , 他们觉得很乏味 , 便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来 , 不理会羲和妈妈在车上大声呼唤 , 顽皮的太阳觉得这样很好玩 , 便每天都结伴出来 , 不愿分开 。大地受不了十个太阳炎热的烘烤 , 植物枯死 , 野兽也四处侵害人民 , 人民或热死 , 或饿死 , 或被野兽吃掉 , 天帝只好派遣后羿带着一张红色的弓 , 十枝白色的箭到地球上帮助尧解决难题 , 因为十个太阳都是天帝的儿子 , 天帝只让后羿装个样子吓一吓十个太阳 , 并不希望后羿射下十个太阳 。后羿带着妻子嫦娥降到凡间 , 看到愁苦的尧 , 以及奄奄一息的可怜人民 , 他们听到天神后羿下凡间 , 都高兴得聚集在王城的广场上 , 大声呐喊欢呼 , 请求后羿替他们诛除恶害 。后羿怜悯可怜的人民 , 痛恨太阳逞威 , 于是再也无法顾到天帝的嘱咐 , 只是对太阳摆个样子 , 吓吓他们 , 后羿决定把这些太阳收拾下来 , 免得他们将来又出来捣蛋 。于是后羿走到广场中间 , 从肩上拿下红色的弓 , 取出白色的箭 , 搭上箭 , 拉满弓 , 对准天上 , 咻!咻!射下几个太阳 , 气温也顿然凉爽了些 。这时尧忽然想起太阳对人民也有大功 , 不能全射下来 , 于是令人暗中从后羿的箭囊取走一枝箭 , 所以天空还剩下一个太阳 。后羿以为自己立了大功 , 天帝一定会很高兴 , 没想到天帝很生气后羿射杀了他九个儿子 , 便革除他的神籍 , 嫦娥也连带受到处分 , 从此二人便住在凡间 。后羿和嫦娥夫妻间的感情 , 原来很好 , 但嫦娥受到丈夫连累 , 使她由天上的仙女降为人间的凡人 , 心中有很多悲愁烦恼 , 时常抱怨并责怪后羿 , 两个人感情便有了裂痕 。嫦娥伤心不能再回到天上 , 更害怕将来死了以后要到阴间和鬼魂住在一起 , 后羿也不愿意死后到阴间过那种愁惨阴暗的生活 , 他听说在昆仑山的西方 , 有一个神人 , 名叫西王母 , 藏有不死的药 , 吃了这药 , 便可以长生不死 , 于是决定到昆仑山 , 请求西王母送他不死的良药 。西王母对于为人民除大害的英雄后羿 , 被开除神籍的遭遇非常同情 , 便送后羿不死的药 , 并告诉后羿 , 这些药如果他们夫妻两人分着吃 , 便可以长生不死如果一个吃了可以升天成神 , 并嘱付后羿好好收藏 , 因为除此之外 , 长生不死的药再也没有了 。后羿高高兴兴的带着药回家 , 把事情的经过一五一十的告诉嫦娥 , 并把药交给嫦娥保管 , 准备选一个美丽的日子 , 夫妻一起吃 , 在凡间过着长生不死的恩爱生活 , 也不比回到天上差 。但自私的嫦娥却不这么想 , 她认为自己原是天上的仙女 , 受到丈夫连累才被留在凡间 , 于是便趁着后羿出门的时候 , 一个人偷偷的把药全吃了 , 飞到月宫去 。后羿回来后 , 发现嫦娥不见了 , 地上留着一个空瓶子 , 他知道他的妻子背弃他 , 单独回到天上 , 从此之后 , 后羿变得暴躁易怒 , 后来被家臣逢蒙设计杀害 。后羿死后 , 人民为了纪念他的功德 , 奉他作完布神 , 供奉家中诛邪除怪 。嫦娥升上月宫 , 从此一个人过着孤独寂寞的日子 , 所以李商隐在诗里面才会写到「嫦娥应悔偷灵药 , 碧海青天夜夜心」 , 记录这一段苍凉而美丽的神话故事 。
【中秋节朗诵诗歌 余光中中秋如何朗诵,余光中世上本没有故乡】

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