官本位现象如何官本位，官本位还是人本位 _睿知

请问：什么是官本位思想
“官本位”思想自古以来就有很长的历史。其核心思想是将社会价值观定义为“官方” 。官的社会价值高，官的社会价值自然小。与官方无关的职业参照“官方”定义。这种思想在当下社会依然存在，对大自然的各种危害“此起彼伏” 。“官本位”思想最大的特点就是“以当官为荣”，产生一种莫名的优越感。不仅一些官员沾沾自喜，总以为自己高人一等，就连官员身边的人也“自觉不凡” 。“我爸是李刚”“湘潭女神”这样的一些事件不就是很好的证据吗？“官本位”思想蔓延，树立了一种“一切看官”的错误社会导向。于是，一些官员越来越骄傲、自信、专断、乖张，有的甚至直捣贪污受贿的深渊，成为党和人民的罪人。而官员的“身边人”也可以利用手中的权力谋取自己的私利。长此以往，党和政府的形象必然受损，人心也会丧失。展开资料认清“谁给权”这个根本问题：我们党执政60多年，但对于有着两千多年封建传统的中国来说，用先进的“以民为本”的政治文化取代“官本位”的腐朽思想影响，引导人民群众特别是各级领导干部转变观念，是非常重要的。围绕“谁给的权力”这个根本问题，树立“权力由人民授予”和“权力由人民使用”的观念。在官民关系上，实现从“主人”到“公仆”、从“父母”到“子女”的转变；在权力与责任的关系上，实现从“重权力轻责任”到“慎权衡责任”的转变；在“当官”与“发财”的关系上，实现从“升官发财”到“当官不发财，发财不等于当官”的认知转变。而且，对于领导干部来说，最重要的不仅仅是口头承认。即使在中国封建时代的思想文化著述中，也没有人公开宣扬“官本位”，也没有哪个朝代宣布要实行“官本位”制度，但关于“民本”的言论却不少。比如现存最早的历史文献编纂《尚书》说“民为国之本，国之本为国之本”，孟子说“民为重，国为次，君为轻” 。来源：人民网-如何“摆脱”官本位思想

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如何解释官本位？如何解释权本位？如何解释思想本位？
“官本位”是一种以官本位为基础，以官本位为最有价值，以官本位为主要内容的价值观。中国两千多年的封建专制文化，使得这种意识形态深入中国社会的各层，甚至可以说是中国文化的一部分，也就是“糟粕”的部分。权利本位是指在国家权力与公民权利的关系中，公民权利是决定性的、根本性的；在法律权利和法律义务之间，权利是决定性的，起主导作用的。“权利本位”泛指以权利为基础的法律制度的特征。本位主义是一种不考虑整体利益，只为自己或所属小团体的利益服务的思想作风或行为。标准：bnwi货币制度的基础或货币价值的计算标准：金~银~货币。自己的单位；我的工作岗位：~工作，以~为基础，专业多领域。
官本位与金本位到底是什么意思，统治有什么区别？
官本位是一种以官本位为基础，官本位为最有价值，官本位为主要内容的价值观。金本位是金本位制，金本位制是以黄金为基础货币的货币制度。区别：1 。制度不同：官本位制度是以官本位价值取向为基础的社会政治制度。金本位制是以黄金为基础货币的货币体系。2.建设不同：金币本位制消除了多重本位制下价格混乱、货币流通不稳定的弊端，保证了流通中的货币对本币金属黄金不贬值，保证了世界市场的统一和外汇市场的相对稳定，是一种相对稳定的货币制度。官方标准是进一步加强思想政治建设，推进市场化进程，营造创业富民环境，深化干部制度改革，促进以人为本理念的普及和强化。3.货币制度不同：金币本位制是稳定的货币制度。黄金作为世界货币的自由使用，促进了各国商品生产和国际贸易的发展，资本主义信用事业的发展和资本的输出。官方标准不是。延伸资料：历史：官本位一词最早出现于20世纪80年代，与经济术语——金本位相比被广泛使用。金本位是以黄金为本位货币的货币制度，即以黄金作为单一的价值尺度来衡量其他商品的价值。官本位是官本位，把做官作为人生的目标和价值追求，以官职的大小和等级来衡量人的社会地位和人生价值。官本位思想必然导致对权力、官职、官员的崇拜和敬畏，进而导致行政长官意志、权力至上、官僚主义的盛行。纵观历史和现实，官本位这一特定历史语境下形成的术语，其现实内涵远比字面意义丰富。官员意志转移的利益特权，服从的制度安排，以官员为本位的价值取向，以是否为官、官职大小作为评价社会地位的衡量标准。参考来源：百度百科-官方标准参考来源：百度百科-黄金标准

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如何解决官本位问题
只有通过制度约束，才能控制官本位现象，才能把为官的权力关在笼子里。
如何破除“官本位”思想？
文章认为，“官本位”思想与以人为本是根本对立的。我同意这种说法。“官本位”思想或“官本位”意识不仅从根本上反对以人为本，而且从根本上背离了科学发展观。但是，我想，如何打破“官本位”思想呢？“官本位”的思想也是“冰冻三尺非一日之寒” 。从“
要破除”到“破除”还要经历一个非常漫长的过程。“官本位”思想的危害在于与科学发展观相背离，与以人为本相对立。具体到哪些方面，我们都要有相应的破除对策，否则的话，如果只是空喊、空谈“官本位”思想的破除，那么这本身也就是“官本位”作祟了！要破除“官本位”思想，第一就是要发展和完善民主以及相关的制度和保障机制。这个方面其实已经是在探索和实践中了，党内的民主、人民民主都在不断的发展，从形式到内容都在逐步得到改进和完善。这是破除“官本位”的第一需要。“官本位”的一个突出表现就是“权力本位”，所谓“官大一级压死人”，独断专行。科学的发展必须有科学的决策，而科学的决策的一个前提条件就是要发扬民主，群策群力，不能少数人说了算，少数人否决多数人。我们要代表先进生产力发展方向，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益。那么民主决策也是一个保障措施或者机制。没有民主，那么“三个代表”重要思想的落实和实现就缺乏有力的机制制度保障。要破除“官本位”思想，第二就是要树立科学的发展观点。我们的发展不能是就发展而论发展，我们既要明确发展，也要明确为谁发展。“官本位”思想的发展观不是为了人民群众的生活改善和提高，不是为了国富民强，而是为了一己之私的“乌纱帽”，所以在这样的思想意识指导下，所谓的政绩工程、形象工程也就层出不穷了！这些祸国殃民的“工程”都是“官本位”思想的直接产物。“官本位”思想指导下的发展是片面的，或者说是不完整的，在这样的思想意识指导下，发展必然也会带来后患无穷，比如污染，比如对环境的破坏，对资源的掠夺性开发等。在这种情势下，社会的和谐是不可能的。这种“驴屎蛋子一面光”的发展是“金玉其外、败絮其中”的。要破除“官本位”思想，第三必须要树立以法治国与依法行政的观念。“官本位”本身对于法律是蔑视的，其必然导致以权干涉法律或者以权压法。这本身就是对国家社会体制、制度以及秩序的一个破坏。因此破除官本位思想就必须树立以法治国与依法行政的理念。把法律的强制力和约束力体现出来。要让法律面前无特权落实起来，避免或者杜绝特权意识和特权行为。以上三点只是俺对破除“官本位”思想的一点思考，其实这些方面已经系统和体系化了，关键的是抓好落实，并且落实到位。增强在这些方面或者层面的可操作性，细化和完善措施。

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官本位意识怎么解释“官本位”，是指这个国家的社会价值观是以“官”来定位的，官大的社会价值高，官小的身价自然小，与官不相干的职业则比照“官”来定位各自的价值。“官本位”一词最早出现于20世纪80年代，相对于经济学专用名词——“金本位”而被广泛应用。“金本位”指的是以黄金为本位货币的一种货币制度，即是以黄金为单一价值尺度去衡量其它商品价值。“官本位”把是否为官、官职大小当成一种核心的社会价值尺度去衡量个人的社会地位和价值。纵观历史和现实，“官本位”这一在特定历史语境下形成的术语，其现实内涵远比字面意思丰富。以“官”的意志为转移的利益特权、“唯上是从”的制度安排、以“官”为本的价值取向、以是否为官和官职大小评价社会地位的衡量标准。具体请参阅http://ke..com/view/315100.html?wtp=tt
【官本位现象如何官本位，官本位还是人本位】