如何面对困难犹太人内心如何面对困难的，犹太人怎么区分 _睿知

为什么全世界都讨厌犹太人

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为什么不能克服缺点的人抓不住机会？
百花齐放，人各有不同。没有人是完美的。只有认清自己的弱点，才有希望。每个人都有弱点，不仅是实际能力和素质，还有性格和感情。软弱打击着我们，让我们变得脆弱，失去安全感，带来挫败感和抑郁感，把我们击倒在人生的中途。这些弱点往往不是致命的病理，但当它们发生时，它们会使我们变得脆弱，从而将来自我们弱点的外部危险转化为致命的打击。可怕的是，我们不知道这些弱点什么时候会出现，因为它们是潜伏着的。但是当你找到一个机会，欣喜若狂的时候，它会突然暴露出来，给你重重的一击，然后你只能痛苦无助的看着机会消失。世界上没有人是完美的，每个人都有自己的弱点。对于弱点，大多数人并不全力以赴去克服，总是回避。“尺有所短，寸有所长”，扬长避短是真的。但有些弱点就像定时炸弹。所谓倒霉，就是我们拒绝承认自己的弱点所付出的代价。“越是想回避，越是回避不了”，这是一个相当厉害的心理学定理。无论你采取什么逃避措施，比如换工作或者离婚或者和某人分手，你都无法摆脱自己的弱点。我们在生活中可以遇到很多健康、灵活、成功的人。因为他们的弱点，他们的精力和创造力无法得到充分发挥。拒绝面对自己的弱点，就像踩下刹车，要求汽车前进。成功学大师拿破仑希尔(NapoleonHill)博士经过潜心研究，将弱点分为五类：一是对自我形象的怀疑。这类人对自己的形象极其不满意，可见他们对身体条件的严格要求。他们无法在内心为自己确定一个合适的自我形象。也有因为自我怀疑而失去机会的例子：曾经有一个成绩很优秀的学生。可惜脸上有个胎记，让他很自卑。后来市里有名的重点中学给了这个学校两个报考名额。当然，应该有他。他看到通知要求“五官端正”，就不敢去应聘了。当一个同学试图劝他的时候，他居然大喊“你要我去那所中学丑吗？”那里都是顶尖的人！“学生们不得不守口如瓶，但别人考试的时候，他们却幸运地通过了。他后来后悔了。他的中学升学率不到10%，教学水平很差。但是机会一去不复返了，很难过分贬低和怀疑自己的形象。第二，beat的担心。这种人对自己缺乏信心，总是害怕一不小心就会暴露自己的弱点，从而造成伤害。因为他们不想主动去除弱点，所以自愿被弱点束缚。这种人生活毫无乐趣，神经总是很紧张，总是害怕暴露自己的弱点，让人耻笑，做什么事都被绑在背后。即使看到机会，也不敢利用，怕在附带的困难中暴露自己的缺点。第三，受不了别人的批评。这种人为了避免被别人指责，总是想方设法讨好别人。努力塑造一个完美的自己。他们活着是为了给别人看。他们很压抑，总觉得别人不了解自己。有一位法科学生，勤奋好学，积极主动，系干部，学生党员，多个社团重要成员。我每天看到他忙忙碌碌，看到他的人都说他很优秀。但是他私下和朋友聊天的时候说他很痛苦，觉得自己没有太多精力活下去了。他曾经喜欢过一个同班的女生，那个女生对他有些感觉。然而，当兄弟俩在宿舍吹牛的时候，有一个舍友宣称自己喜欢那个女生，其他舍友都蜂拥而上，为那个舍友出谋划策，加油助威。他只在旁边笑，别提有多苦了。他不是那种能说出心里所想，和别人较劲的人。他的形象第一。完美万岁！结果当然是他最不想看到的：那两个人勾搭上了。”想想我为什么活着？也不要冒这个险。那个女孩显然对我感兴趣。
“他是一个好学生，他从来没有任何缺点。但是他过的生活阻止了他，他失去了太多。第四，过度紧张和忙碌。这样的人总是无法让自己放松，不管手头有多少事情，总是试图一下子解决问题。问题不解决，他们睡不着。事实上，无论从哪个角度看，一个压力过大的人都很难保持客观的态度，从而看清机会或者找到解决问题的方法。因为他太专注于自己的压力，他感到不知所措，什么也做不了。总觉得时间不够，要求太多等等。然后我就陷入了一种消极的心态。消极心态必然导致挫败感。这些年来，高考中也出现过原本成绩很好的学生因为压力太大而失常的情况。如果他们能够正确地承担起自己应有的、必要的责任，抛开不必要的责任，就不会有不正常的行为。第五，希望有更幸福的生活。这样的人享受不到当下，总认为有比当下更完美的生活。他们期待奇迹突然提振他们的生活。这种人就跟那种不知道眼前的珍贵，只能看到远方风景的人一样。如果他不脚踏实地从现在做起，成功和机遇永远不会光顾他们。除了行为和心理上的弱点，性格上的弱点也是极其可怕的，对人能否抓住机会有很大的影响。性格对于把握成功的机会很重要。另一方面，一个人性格的缺点会影响他抓住机会的机会。性格不是天生的，而是后天习得的。你听不到任何人评论一个新生婴儿的性格。因此，好的性格和有缺陷的性格都是后天获得的。一般性格好的人都会成功。这里性格好的人不是指单纯的善良温柔，而是指他性格中积极、光明的一面。他们不会被动等待事情或机会的发生，他们会主动寻找机会；他们不浪费时间，甚至创造机会，做出成功的举动。但性格有缺点的人的人生，可能恰恰相反。知恶才能避恶。以下是八种具体的人格恶，它们是性格的最大敌人。关键是他们像螃蟹一样胡作非为，经常在你人生中途冒出来，破坏你的机会。所以你必须识别并摧毁它们。一、善于欺骗自己：一个善于欺骗自己的人是无法诚实地与他人合作取得成功的，欺骗自己无疑会欺骗他人。这样，几乎不可能得到别人的机会和帮助。自欺欺人的人总是沉沦。
醉在幻觉中。可怕的是他们以幻觉来代替生活，而又振振有辞地为自己辩护。幻觉很容易与梦想混淆，必须有效地区别它们。幻觉所依赖的必然是跳出关键环节的偷懒作风，它不切实际。自欺的人的心态常常是自信过剩。你想，一个满口胡话又自傲自大的人，会有人想与他合作，给他机会吗？第二，不求付出只讲收获的懒人性格。有很多人，老是希望不做任何努力就有成功机会出现。他们常会抱怨世道不公，“唉，我父母怎么就没钱呢，”“如果捡到100万的话”，种种不负责任的想法是他们精神的麻醉剂。与这些甘美的麻醉剂比起来，伴随着不可知性与种种困难的机会就显得太过苦涩了。第三，具有无耻性格的人。没有羞耻的人主要表现在追求感官享受上。莫德林教堂前曾有个极端分子宣称：如果亚当与夏娃不吃智慧果就好了，让人有了羞耻心，人类的生活显得不自然与压抑了。后来据调查，此人的日常行为表现出他是一个真正的无耻之徒。无耻的人绝对没有良心。他们总是问：“你给我多少好处？”看见这种人，机会自个儿都会跑得远远的。无耻的人总想拿自己的一分价值去换得百份的收获。他们希望命运女神向他们献媚，但这种不正常性格反而让他们面对机会计较太多，既想少付出，又想多获得，机会可不会等他们。第四，极端冷酷的性格。性格冷酷到一定程度就会丧失人性。而一旦丧失人性就会成为可怕的偏执狂。阿道夫·希特勒便是其中的代表。本来他的政治才能、军事指挥力相当不错，但当德军节节获胜时，他的性格发生了扭曲。自认德意志民族是优秀民族的他下令消灭犹太人为首的其它所谓劣等民族。而实际上当时正确的战略与政略应该是抚慰民众，培植亲德力量，一味地屠杀只是土匪强盗的行为，跟一个想统治世界的人的心胸战略相差太远。极端冷酷，丧失人性的希特勒也丧失了至少统一欧洲的机会。第五，不讲原则，只求方便的性格弱点。这种人同样会无亲无友，是没有原则立场的墙头草，就算风光一时，也不会长久。孔子在2600多年前便已说过“人无信不立” 。没有原则，朝令夕改的人不会有人给你机会。在周围怀疑的目光下，这种人还想抓住机会一步登天无疑是痴人说梦。第六，无视道德的个性。个性必须建立在道德基础上。道德情感对于成功的个性具有不可替代的重要性。如果忽略或根本无视道德基础，势必造成一个自私自利的零散社会。人人为己的社会就会散架。大厦将倾的话，作为社会的个人又岂会幸免。这时候更谈不上机会不机会的事了。第七，厌恶奉献。这种恶性与坐享其成是交相辉映的。但厌恶奉献更胜一筹，它表明任何利他行为都是不可能的。厌恶奉献者同样有一颗冷酷的心。但他忘记了社会是一个环状或网状的系统，要想良好循环，必须相互交流才行。厌恶奉献的人很难从别人处得到奉献与机会。个人如果厌恶奉献，是无力完备一个成功个性的，生活也不会给他以任何回报。有这样一位同学，他是个绝对的完美主义者，做什么都力求最好。但这种完美不会有一丝一毫的外泄，他从来不帮任何人的忙，哪怕举手之劳，当然他也从来都不有求于人。他就好像是一个完全自给自足的人。渐渐地，大家都淡忘了他。有一次，他请假去看病。正在他不在的那段时间里，一年难得见两次的班主任跑来宣布学校要选拔去香港考察的代表，然后把具体工作交待给班委就走了。他回来后，也没有人对他说。倒不是大家故意敌视他，而是根本没有谁有告诉他的念头。当报名完了，选拔赛的通知贴出来后。他才知道。这事他很不平，甚至把父母都叫到学校来争论。但一切都晚了，这种机会因为他的厌恶奉献、自私自利的性格而毁了。第八，贪得无厌的性格。贪婪有时会成为一种动力，但大多时候却会因为这种动力带有强大的负面因素而失控。一颗贪婪的心通常也是一颗扭曲的心，不能客观地观察分析事物，当机会来到时，这种人不是过于专注于机会中的利益，看不到困难就是想独占机会，排挤他人。最终结果都是丧失机会。以上8种性格与个性上的缺点并不是代表8种人。这些负面的东西往往是相通的，就好比坐享其成的人必然会厌恶奉献，多少也会有点贪婪。而过于贪得无厌的人往往无视道德、对他人非常冷酷。所以一个人想要能冷静地观察事物，抓住机会就要避免跌入这8种性格陷井中的任何一个，否则会越陷越深。弱点是可怕的，是客观存在的。自信自满的人忽略它，自卑自怜的人夸大它。但大部分弱点却是后天形成的，为什么不能在后天克服它们呢？就算是先天上的弱点，也不是不能克服。实际上如果处理得当，你不但能消除弱点带来的负面影响，甚至还能利用弱点得利成长。当然，在克服个人弱点的过程当中，总是有苦有乐。苦的是，你的弱点可能不会就此完全消失。比如一个对失败感到不安定，对别人的愤怒抱着恐惧的人，不可能奇迹似地一夜之间去除他的恐惧感。人从压力下解脱出来之后，会有一种“再回去”的自然倾向。在你焦躁、忙碌。疲乏无力之时。那些你认为已经消失的坏习惯，可能会乘势而来。相反的，乐的是你可以借着发现、掌握你的弱点，使自己不再那么自动地打击自己，让自己比较容易克服弱点。实际上，自己的心理状态对克服弱点有关键作用。比如一个人长得挺胖，加上心理负担重，一见人就抢先说“哈，真没办法，又长胖了，找不到老婆了” 。这种自我打击，自我解嘲的话一说出来。就算别人无意关注你有多胖也会被迫想到这方面上去。然后呢，也许双方会陷入窘迫的处境。对方只有干涩地笑几声：“哪里，哪里，心宽体胖嘛！”或“你很福态嘛！”总之，久而久之，对方可能对你敬而远之。这样，这个胖子不但先天弱点大暴露，而且由于自己的自卑情绪导致人际关系不佳。他的问题不在于自己有多胖，而在于对自己多胖的态度。执念于自己弱点上的人，往往看不见自己的其它优点，容易有挫折感，容易沮丧，一碰见什么事自然而然地想到弱点，然后退缩。这样的状况下是不可能抓住什么机会的。当然，不执念于自己的弱点，并不代表忽视它。你的弱点是一个重要的预警讯号，提早警告你必须对你自己、你的工作、你的人际关系中的某些事情加以注意。当你面对自己的弱点时，你不会再感到气愤、不会再有挫折感；相反的，你能够问自己：“我能从这种情况中学到什么？”“我如何才能把这种明显的弱点，转化成另一种力量，使我更明智、更有爱心，更幸福。”一般来说，成长的路线并不是直线进行的，它会以螺旋状的方式逐渐上升。也就是说，我们总是有进有退。但只要找到并克服退步的原因，就总能让进比退更多。每次当你的弱点凸现之时，或是你成长路线岔开的时候，不要因此而沮丧，这时候你最需要的是信任自己，不要苛责自己，你要在历经考验中让自己克服弱点，全面成长。为了摆脱弱点，你可能要抛弃很多东西。过去，你可能会自怜自哀，你给自己施加压力，让自己成为某个和你完全不同的人；你把怕别人无法接受的部分隐藏起来；你担心别人对你有什么看法——这些，你必须全部抛弃。一个背负着这么多负担的人不可能冷静客观地去洞察机会，抓住机会。他几乎所有的心力都放在了与自己的弱点作精神搏斗上了。他必须原谅自己的弱点，也要用同样的态度去体谅别人。同时，你要学会接受自己身上让自己最感无法忍受的部分。你要成长到能够看清实际中的你，不要一味地理想中的你拿来压迫实际中的你。你可能会说：管这么多干嘛？这辈子不完全发挥潜力也无所谓，如果你有勇气承认自己的弱点，并用客观平常的心来对待，你就会突破弱点的负作用。是要不要克服全在你自己。但目前与未来，你的人际关系，你的活力，你的机遇，恐怕会遭到弱点的扼杀。要默默承受弱点？还是自我完善？你自己决定，但克服弱点，绝对会为你带来顺心而长久的人生，会助你更好地抓住机会，毋容置疑。
第二次世界大战期间，犹太人为何不假装是别国人以避免被处决？一般情况下，要是提起犹太人大家心目当中的想法是什么呢？可能首先会考虑到他们的经商之道以及他们深入骨髓的聪明劲。可是我们翻看一些历史故事也一定清楚，在第二次世界大战的过程之中他们遭受到了碾压式的灭亡。在一些二战书上都曾经表示，希特勒本人对于犹太人有着极大的憎恨。在这样的情况下，当自己拥有了无尽力量之后，首先就想要解决的是犹太人。确实事实上当时希特勒登上了顶峰的位置统领了整个欧洲，在这样的情况下，他有能力去命令自己的军队绞杀某一个民族的人群，而为什么他就对犹太人有着如此大的愤恨呢？原来在他小的时候自己的爸爸其实对他进行了残忍的伤害，甚至有些时候还会进行暴打。在这样的情况下，脾气暴躁的父亲就惹来了孩子的愤恨，他的爸爸也是一个犹太人。等到上学之后，希特勒也喜欢上了一个女孩子，没想到又是同一个种族的，也就是犹太人，表白之后却迎来了女孩子无尽的蔑视，甚至当着全校人的面进行了一定的嘲笑。按理说这种悲惨的命运和犹太人的缘分就应该结束，没想到等到他求职的时候还是继续遇到了犹太人，也受到了一定的阻碍。从这我们就可以看出来，其实他内心对于犹太人有着极大的愤恨，毕竟自己遭受到了这么多的困难痛苦。等他有了能力之后，首先想到的肯定是铲除对自己不利的人，加上当时经济方面出现的问题，犹太人本身经商从而让自己变成了中上阶级，这就惹怒了大部分人对他们表示的愤恨，也就暗示他们后来会很多人反对，所以希特勒也就对他们进行了残忍的杀害。当人面临生命危险的时候，会做出如何的选择呢？一些人就在思考，为什么当时的犹太人不去假装自己不是犹太人而躲过这样的伤害呢？这个问题成立吗？事实上也是可以成立的。我们也难以判断在杀害犹太人的过程之中是否有人假扮自己不是犹太人而躲过了伤害。只是这种大批量的犹太人被杀害，其实也就表明他们内心对于假扮不是犹太人这种方式的不认同。首先这是对于一个民族的认同感，设想一下自己生活的这个国家或者有对于某一个群体的依赖，当这个群体遭受到危险之后，你会直接脱离吗？当然是不会的，因为我们对于这个群体或者国家有一定的归宿感，这就是国家的力量。即使是遇到再大的困难，生命受到了任何的威胁，国家的尊严也不应该失去。其次不同民族有着不同特征，很容易被认出来。虽然说亚洲人有着身上的面容，但是在别人眼中还是存在着很大的差异，这也就说明犹太人即使是假扮自己是其他国家的人，也不会躲过这些伤害者的眼目。他们会明确地查看一些能够证明身份的东西，从而来判断他所属的种群以及国籍。所以这种咱们自己是其他国家人的方式并不成立，甚至有可能使自己遭受更大的问题。我们也都清楚，犹太人对于宗教信仰着迷一样的执着，他们也是信基督教。相信在这些教义当中也存在对于他们姓名的指导，而以一这种方式做结束自己的生命，他们也不会感到有任何的错误。毕竟这种有信仰的人群，他们本身身心也有着一顽强的品质，不管是面对国家还是面对自己周围的人群都有一定的底线，即使当自己遇到危险的时候也不会放弃这个族群，在对宗教有着迷一样的执着之后，我们就可以想象到他们本身是不愿意假扮来让自己逃脱的。那么面对这样的事情，你是怎样看待的呢？

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本人阅历单纯》问几个关于（信仰）方面的问题！1：你应该信仰宗教，但不要单纯信仰一个教派，之所以现在世界有三大宗教而不是单一一种，就是因为每个宗教都有优点和不足，对每个宗教都多了解一下，他们之间是可以互补的，但无论哪一种，都是教人们善良诚实，都是追求光明与幸福的，如果不是那就是邪教。我们都是从小接受马列主义教育的，但其实这只是一种哲学思想，宗教也是一样，多了解一些关于宗教和哲学的知识，他们都是有指导意义的，对待每一种思想，不要全信也不要不信，只有热情是无法支撑信仰的。2：就举KX的例子吧~！KX真的有那么厉害？就说风水。风水原来被说成没有根据，是迷信，现在发现跟地磁有关了。那么很多人强行把风水这个说法抹杀，划归到KX去，认为这是KX的胜利。实际上呢？风水对这些早就有自己的解释，甚至知道该怎么办；而KX捡了现成的，在那个基础上结合了地磁学说，才有了这个所谓的KX成就——风水早就知道该怎么做的成就。难道不是吗？再回来说炼金术，很多炼金术总结出的东西被自己的分支——化学取代了，取代后也被划归为KX 。很多人对于炼金术就不认同了，认为那是迷信。这样的例子很多的，KX目前为止，不仅仅包含了研究，还有很自我的一种统计方式。把事情分类整理，起个新的名字，就变成了KX成就。说回来，是这么个状态：凡是对的，都是KX的成就；凡是错的，都是别的领域的；凡是未知的，一定是KX可以解读的。这种做法，难道不是极端宗教的做法吗？难道不是具有掠夺性质吗？我承认KX做出的成就——用自己的方式解答了一些原来不能理解的问题，但是这不代表科学能说明一切问题。如果非得这么想，那还真的是迷信KX了……3：信不信都对你一辈子没什么损失！信则有不信则无！走自己的路吧4：宗教信仰的真正作用在于揭示人活着的意义。如果你去问任何一个你身边的没有宗教信仰的人，你为什么要活着？我担保他答不出来。如果你自己问自己一个这样的问题，然后给自己一个答案，无论你怎么想，想出很多答案，所有的答案加起来，你也不会满意。为什么会这样呢？因为你不知道你是哪里来的，也不知道你要到哪里去，你当然也不会知道人活着有什么意义。只有宗教才能最客观地剖析人的本质，正确解释人的来龙去脉，从人对生命渴求的角度讲解人生的意义，让人充分认识自我，帮助人坦然面对人生顺境逆境，发现人生的乐趣，享受人生的真正快乐。宗教讲什么呢？宗教是一门人生哲理的基本教育。提供人类最基本的精神食粮，揭示人生的真正意义，是人的精神世界最后的支撑。划分人类的最低道德底线和指明人类最高的思想情操的境界。宗教能帮我们做什么呢？宗教要我们做什么？为什么一定要做？价值观学校教育，家庭教育，社会教育是完全不同的，甚至完全相反的，这三种教育对人文，社会，民族精神的冲击是非常大的，无宗教信仰的民族容易产生道德沦尚也是这个原因。正确地区分善恶之后，我们就知道什么应该做，什么不该做。宗教对人的思想有个硬性要求：诸善皆行，诸恶莫做。没有宗教教育，对于“行善”是可有可无的，是生活中额外的行为。对宗教教育而言，“行善”是一定要做的，就象吃饭一样，是绝不可缺少的日常基本行为。“一个不信仰神（宗教）的人，是什么样的坏事都能干出来的”，—列夫托尔斯泰雷锋不信宗教，他做过很多好事，是个好人。但是他并不知道为什么要那样做，以及那样做他将有何受益，以及受益来自于何方？那个年代的人不在乎这些问题，受过现代文化教育的人常常会思考这种问题。现代的社会教育和人文状况，人们学会了“权衡利弊”，出现雷锋可以算得上是重大奇迹了。信仰还提供具体的方法教人们如何远离沉沦，如何走向高尚。任何学校教育是做不到的。一个人一不小心做一件坏事，就可以导致他整个人生完全失去意义。（如杀人，贩毒等。）做大坏事是从做小坏事开始慢慢演变而来的，做小坏事是因为没有宗教教育。因为法律只管大坏事，不管小坏事。“莫以小恶而为之，莫以小善而不为” 。宗教教育是一套完整的心灵，道德教育法则，它管理人的内心活动，帮助人消除恶念（小的和大的犯罪思想），这套法则并非由人所创，而是来自于上天。按上天的法则去生活，必会得到上天的回报。“善有善报，恶有恶报” 。善恶报应法则是宗教得以运行的自然源动力，在人类历史中有充分的实践依据，这也是宗教教育在人类历史中经久不衰的原因。我们的学校教育虽然也讲善恶，讲道德，但是其在社会实践中是不可行的，为什么呢？因为它没有源动力。比方说老师教我们要做好事，可是我们离开学校正要去做的时候，我们突然会想为什么要这样做？有什么好处？做好事会不会反而受害？带着这么多疑问，我们自然会放弃做好事。学校教育就是这样纸上谈兵，不起作用。原因就是在于它没有源动力。宗教要求一个人每天除了正常的工作生活外，多做善事。对人有多一些爱心，多给人带来快乐。别人也会给你带来快乐。这样，你一天将生活在快乐的付出与快乐的接受当中，你的一天会充满快乐。如果你能这样过好一天，你每天就可以坚持这种良好的心态去生活，这样以后你会天天生活在快乐之中，直到真正的人生最后一刻。这样一来，你就可以获得一个充满快乐的一生。5：世上各种信仰多如牛毛，也不提倡那种信仰！6：本人建议基督教！只要你信·你说的都可以具备！只是希望对你有些帮助！谢谢参考
犹太人为什么会被屠杀一、宗教问题在欧洲，很多人都信奉基督教，而在西方的文化传说中，基督徒们认为是犹太人将耶稣钉在了十字架上，也是犹太人谋杀了耶稣。所以在很多欧洲人心中，他们对犹太人是有宗教仇视的。二、犹太人特有的生活习惯。众所周知，犹太人是很会做生意的，也是非常富有的。一战后，德国陷入经济危机，可那些有钱的犹太人，宁愿把牛奶倒掉，也不愿降价卖给穷人。所以当时的德国政府和人民才会对犹太人那么气愤。三、源于经济危机的爆发。希特勒上位后，十分不满那些手握财富却拒绝帮助国家度过经济危机的犹太人。在这样的环境下，希特勒开始宣扬德意志民族的血统优秀，并恶意贬低犹太民族。在这种诱导式的氛围中，德国民间开始掀起一阵反犹风潮。扩展资料：犹太人是雅各的后代，雅各有十二个孩子，这也就是犹太人十二个部落的由来。犹太人有建立过自己的国家，《圣经.旧约》里面有详细的记载的，不过最后被古巴比伦人灭亡了，从此这个民族开始了两千年的漂泊之旅。中世纪的时候教会控制着整个欧洲。犹太人在欧洲还是信仰自己的犹太教，没有归依基督教。犹太人信仰犹太教，犹太教信仰的是《圣经.旧约》，而基督教信仰的是《圣经.新约》。虽说都是圣经，但是差别大了。《旧约》里面就是一部犹太人的历史，上帝认为犹太人是自己的选民的。而《新约》里面的基督虽然是犹太人，但是他传播的思想是博爱的，是可以被所有人接受的。而《旧约》做不到这一点的，犹太教只有犹太人才能信仰。也就是说只有你是犹太人才有资格相信这个信仰。而且犹太教是不承认《新约》的。因为新约说耶稣是上帝的儿子，在犹太人看来这是对上帝的亵渎。所以在宗教上他们是完全抵触的。犹太人在全球漂泊，他们没有固定的土地，却善于经商。中世纪的时候基督教徒与基督教徒之间借钱是不能有利息的，因为他们都是上帝的信徒。所以既然没有利息，基督教徒一般都不会借钱给基督教徒的。这个时候只有问犹太人借钱了，因为犹太人收利息。而且因为他们收利息所以别人都说他们吝啬。可以说这是有种嫉妒在里面。犹太人由于是在外漂泊，所以他们一般都很团结。这样在每个地方几乎都会有犹太人聚集的地方，他们都会抱成一团。而且这群外人又非常有钱，还是异教徒。这是被当权者不能容忍的。参考资料来源：百度百科——犹太人大屠杀参考资料来源：百度百科——犹太人

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你认为希特勒给你的感悟与思想是什么？在世界上没有战争，愿世界上永远和平吧！希特勒的遗嘱：自从我自愿参加了强加给帝国的第一次世界大战，已经过去30多年了。在这30多年中，我所有的思想、行为和生活中都充满了对自己人民的热爱与忠诚。它们赋予我作出最困难决定的力量，有的时候作出这些决定是极度痛苦的。说我或者任何一个德国人想发动1939年的战争，这是谎言。要战争并且执意发动战争的只是那些国际国务活动家。他们要么是犹太人出身，要么是为犹太人的利益而工作。多少年过去之后，几百年过去之后，从我们城市和纪念碑的废墟中将产生对那些犯有罪责的人们的仇恨，他们就是国际犹太人和他们的帮凶。我在德波战争开始前3天，曾经建议英国驻柏林大使调停德国和波兰问题，就像调停在国际监督之下的萨尔州问题一样。关于这一建议是不能够被遗忘的。它没有被采纳的原因是因为英国执政的政治阶层出于商业原因想发动局部战争，想发动局部战争的另外的原因是因为他们受到国际犹太人宣传的影响。假如欧洲各国人民将被当作国际阴谋家、银行家和金融寡头们棋盘上的卒子，则那时候在这场罪恶斗争中的真正有罪的人犹太人将对这一切负责。这次不仅将有成千上万的欧洲人的和雅利安人的孩子们遭受饥饿，还将有成千上万的成年男子走向死亡，成千上万的妇女和儿童在城市大火和炸弹之下丧生。但是我决不怀疑，这次确实的罪人将受到惩罚，尽管是用比战争更为人道的手段。6年战争不管损失多大，必将成为往事，正像为了民族的存在而进行无上光荣和英勇的斗争一样。我不能够用已经成为我们国家首都的这座城市作为牺牲的代价。因为面对敌人在这个方向继续发起的攻击，我们的兵力实在大少了，我们的抵抗最终也将被那些变成了没有思想伪机器的人们所攻破。我想将自己的命运和成千上万人的命运联系在一起，他们还留在这座城市中。我不会落在将要表现新暴行的犹太人的手里，让他们大肆歇斯底里一番。因此，我决定留在柏林并在即将看到我不能继续当元首和总理之时自愿死去。我将怀着喜悦之情而死去。我意识到我们的农民和工人无比的功勋和成就，意识到青年历史上无与伦比的支援。青年组织是以我的名字命名的。因此，我向他们表达我发自内心深处的感谢，也是自然的，就像我希望他们在任何情况下都决不投降一样，只要哪里有可能，就在哪里与祖国的敌人继续斗争，忠于伟大事业的原则。基于我们的士兵的自我牺牲精神和我对他们至死不渝的忠诚，我希望，在我死后我的精神将在他们之中永存并永远与他们同在。愿他们残酷，但是永远正义。愿恐惧永远不会主宰他们的行动并愿民族的荣誉在他们心中高于一切。最后，愿他们最终可以理解，为完成我们建立民族社会主义国家的任务，需要数百年时间并需要每一个人永远将共同的利益置于个人利益之上。我号召所有的德国人，所有的党员、妇女和德国武装力量的士兵效忠于新政府和它的总统…… 除此之外，我命令民族和人民的政府将种族法律和与全世界的敌人——国际犹太人的无情斗争进行到底。1945年4月29日4时于柏林希特勒
【如何面对困难犹太人内心如何面对困难的，犹太人怎么区分】