五路财神上香的正确方法如何给财神爷上香，拜财神爷的手势 _睿知

求：拜财神烧香正确的方法？
财神，无论是文官还是武将，千万不要出大门，否则财神就要出了。很多实践经验都证明了这个问题！财神不能从前门邀请财神，而是从里面。你不能像财神一样把财富放在门口，财神也不是服务员。你为什么要保留大门？都是错的。没有论证和实践就不能乱说……………佩戴神像、佛像、图画等。念佛名——阿弥陀佛佛心，求佛加持。烧香不看这个香谱。一般要看香谱，不要看其他24种香谱。48香谱和72香谱都是后人写的。一般有三个支柱，可以3为基础。六九根柱子就是两根柱子！三列！再多的香灰也不能随意扔掉！想破财！保持一个大容器。如果太多，可以找个干净隐蔽的地方埋了。或者变成干净流动的水。先对佛说话，再念佛名或观音咒，埋香灰或水。不用打开瓶装水就可以使用。半年可以换。红茶绿茶都可以！这样清净的神佛都能从中受益！就像水果不削皮一样！西瓜和橘子可以用，也可以支持！一般水果都可以。梨不好。所有的尊重都是好的。烧香是为了磕头。如果你有所求，没有所托。所有的真诚都可以.

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给财神爷上香的规矩
第一，给财神上香一定不能用化学香或劣质香，那样会得罪财神，反而对自己不利。一般用天然香比较好，不过官网用天然香比较好，无相铜炉。第二，不要穿裸露胸沟、大腿沟、后背、肚子、肚脐眼的衣服。财神责备你穿成这样是不好的。第三，不要吝啬给财神上香。你的熏香越多，你的熏香就越多，这样财神就会关心你，你的财富也会增加。但必须是单数，单数是吉祥的。第四，不要太晚给财神上香，也不要吃饱饭才给财神上香。如果你不把财神放在心里，财神也会这样对你。另外，如果希望自己的财运更旺，可以适当佩戴一件招财饰品，促进个人财运，增加财富。同时在无相铜炉官网佩戴这种无相幸运手环比较好。
给财神爷烧香的讲究
财神在人们心中的地位举足轻重，因为他是掌管财源的神。人们虔诚地崇拜财神，把安居乐业、繁荣昌盛的夙愿寄托在财神身上。在给财神上香的时候，有很多需要注意的事情。我总结了几点，希望对你有帮助：1 。给财神上香，就像去寺庙拜佛上香一样，最好是洗干净自己。这是对财神的尊重，马虎不得，财神不会爱你；2.保持冷静，尊重财神，手持三支香，在财神左边的蜡烛上点燃。越繁荣越好。如果有火苗，最好不要用嘴吹灭，这也是不好的做法；3.为财神烧的香也需要仔细询问。可以在无相铜炉官网上索要财源香。是纯天然植物香，效果很好，可以试试；4.当你向财神烧香时，你需要先点燃蜡烛。这是一盏明灯，照亮了财神来到你家的路；5.烧香供养，烧香供养，其实香也很重要。好的香可以更好的向虚空法界传递信息，感受十方三宝的加持等。有兴趣的话，建议在官网的网站上预定一盒适合自己招财进宝的香。6.对财神的崇拜和对佛的崇拜是一样的。真诚是精神。希望你能明白这个道理，也希望你每年都能赚大钱，发大财。
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给财神提供财富的最佳方式：1)财神要放在人多的地方，因为财神喜欢庆祝。忙，就是他在的地方越喜庆，他越忙给你带来的财富就越多。记住，永远不要在财神面前打架，骂人，或者表现不好。在这种情况下，财神不喜欢这样。如果你这样做，他可能会帮助你。2)在财神周围要明亮，尤其是在最怕黑暗的财神面前。最好是灯一直亮，尤其是年三十晚上到新年第一天。烛光明亮，这也叫财力雄厚。如果有必要，你可以在财神前面放一些节日音乐。当然，财神的诅咒也可以使用。3)供品。许多朋友不知道送什么给财神。事实上，财神更容易相处。你可以给他任何东西，但关键是要尊重他，比如馒头，小笼包，饺子，水果，鸡鸭鱼肉，任何东西。此外，财神向武财神供应葡萄酒，这很好。但是你最好在没有食物的时候供应给财神。他知道你尊敬他，所以财神会特意来拜访你。4)香。熏香是与财神交流的一种方式。当你烧香拜他的时候，你会立刻知道你是在拜他。所以，上香前洗净，恭敬虔诚。这会给你未来的财富增加很多动力，让你的财富越来越旺。最好把小米或大米放在财神的香炉里烧香来祭拜财神。
如何正确的供财神
崇拜财神并祈求金钱。说话和气：经常念经，感受佛的好。不苦三路，常做十善。忍耐：忍辱波罗蜜，持之以恒，求义。时刻保持警惕，违拗众生之心。功德香：勤勤恳恳地修持佛法，专心念佛，净化自己的事业，修得三福，积德才不累德。冰香：那个老妇人又苦又贪婪。
。三日刀兵起，一心念观音。增福香：斋戒得清净，六度菩萨行，修持如佛教，福慧即临门。出行香：见人人总好，看事事皆圆。恒顺众生者，菩萨护行人。抽丁香：一念恶因起，地狱已标名。药师佛前忏，还令得清净。冰雹香：众生众业感，非时风雨雹。天灾时发难，念佛得消除。催路香：有事急切催，起程心不怖。观音有灵感，念念平安路。止行香：有恶行快止，有善行快行。三途恶道果，全由你心成。出尘香：身在尘中坐，心恒住清凉。尘劳本来苦，念佛开心光。天地香：礼念天中天，赞扬地藏愿。是否发大心，警惕魔捣乱。长生香：寿相是非相，布施无住相。学佛出三界，是为长生相。归家香：有人回家乡，离去时迷忘。回家知家好，飘泊梦一场。消灾香：无始劫罪恶，念佛得消除。深信因果者，修持转罪业。平安香：诸佛常护念，平安又吉祥。众善当奉行，精进坐道场。增财香：十日进财兆，布施得福报。佛门如法求，求财财就到。催丹香：信愿常念佛。感应佛菩萨。圆成菩提果，道人练成丹。成材香：学佛成材喜，亲朋沾法益。劝人都念佛，共往极乐去。公正香：待人公，做事正。分外莫做，本分行事。凶信香：福祸唯人招，前因有后果。一声阿弥陀，灭罪十亿劫。明心香：心性从不灭，唯在净与污。因果轮回法，心明不拔无。疾病香：有疾临身上，宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分施舍香：不住相布施，布施一切人。舍一得万报，上报四重恩。催供香：礼拜要真诚，供养如礼供。行普贤十愿，是则为真供。救苦香：施人食与药，放生修福德。燃灯并造幡，当学药师佛。增寿香：信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报无人及。亲友香：亲朋好友来，喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。超生香：超脱生命事，唯有学佛道。此刻不精进，惹得愚人笑。敬师香：师父教导我，永脱生死门。做人不忘本，常念报师恩。如何烧香供佛用好香，《普贤行愿品》讲到香供养，所谓：‘天种种香：涂香、烧香、末香’，我们就用这三类来加以说明：（1）涂香：是香料调水，佛在世时，信徒为了对佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和脚上。（2）烧香：就是我们供佛所烧的线香和盘香。（3）末香：就是檀香末，是燃点檀香的引子，在印度是洒在佛的身上。这种种香，都是表示对佛的崇敬。依照佛教的三千威仪，我们烧香供佛，应该特别注意几件事：先将香炉中残余的香去除，而后点香，恭恭敬敬把香插好。为表示对佛、菩萨的诚敬，应该亲自烧香，不应让别人替你烧香，否则没有功德。用香布施他人，让别人也有香供佛，这功德也很大。大陆一般的佛寺，都是信徒自己带香去供养，菲律滨各寺庙为了方便信徒，寺中都设有香给善友供佛，所以信众都会自动放点香烛钱。至于香炉，更要注意三件事：香炉一定要保持干净。有些佛教徒，认为应该把每天的香‘脚’存著，香炉堆满了香‘脚’，因此会发火，称为‘发炉’ 。有人说，这是佛、菩萨示警，将有不幸的事件发生，其实，香‘脚’堆满了，火星掉下去，当然会烧起来，怎可以疑神疑鬼，害怕会发生什么事情。我们每天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香‘脚’，不然日子久了，满炉都是香脚，一不小心，‘发炉’引起火灾，问题就大了。香灰多了，应该取出。没烧完的香，不可以随便乱丢。香火著起来时，不可用口吹灭。按照《夜问经》的说法，用口吹灭香火，会堕优钵罗地狱。佛经又告诉我们：当我们点香时，不可自己先嗅，不然供香不但没有功德，反而会遭感不能辨别香臭的果报。烧香时更要将口紧闭起来，否则，也会感到没有信用的果报。不管你说什么话，人家都不会相信你！烧香还没有得到好处，反而有了罪过，这两点，应紧紧记住，不可不慎！有些善友，认为烧香时，烧得越多佛菩萨越欢喜，保佑就越大，于是每次都要烧一大把，这种观念实在是错误的，烧香，最多三支，尤其是跟团体一起供佛，几十个人一起，只要点一支就可以，代表‘一心诚敬’ 。关于拜财神的知识一、烧香礼佛的真实意义是什么？寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。三、烧香的含义是什么？第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门的无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛的戒、定真香。四、烧香求财可以得到吗？不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应” 。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施” 。这启示我们：人生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹” 。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。五、有人一定要烧香怎么办？寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。六、烧香礼佛应当许什么样的愿？烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心” 。八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其它各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。十、什么方法供养佛菩萨功德最大？佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”佛经云：善男子，诸供养中，法供养最，所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。……何以故，以诸如来尊重法故；以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。