修炼境界 如何 修炼,超级修炼

怎么修炼内功
这里有一条信息,希望对你有用:锻炼内脏的努力 。内功是通过练气形成的 。练气讲究呼吸与呼吸,利用腹式呼吸,集中注意力,循序渐进,从而达到锻炼身体五脏六腑的目的 。武术可以提高耐力,战斗力,自我保护能力强 。说起内功,你可能会想到《射雕英雄传》,《天龙八部》里那些玄妙的东西 。很多人说内功是扯淡 。那么有没有内功这种东西呢?当然,答案是肯定的 。这篇文章叫做内功简介 。如果没有内功,也介绍一个X~ ~所以我来说一下 。先澄清一个事实,气功和气功都不是内功 。这两种功夫虽然用的是气,但都没有系统的使用 。相比内功,更倾向于外功 。重活重在肉体,轻活重在腰腿 。他们的气是在长期锻炼中自然形成的,而不是经过专门训练的 。我来一一解释:一、轻功 。轻操多,大部分是逐步练习 。比如用一个大竹篮(直径2米左右),里面装满沙子 。走在篮筐旁边,熟练了就跑 。要求是不要踩篮筐 。当然,在开始的时候,这个要求很容易达到 。然后用碗把沙子从篮子里拿出来,然后跑步 。熟练后再弄一碗沙子……这样练,等篮子里的沙子全部掏空,你就轻如燕了 。在这个过程中,你自然会形成一股气 。正所谓“轻身之人” 。但是不要去尝试,因为不管怎么练都不太可能达标,因为有用气的招数你是说不出来的 。如果有谁知道这些用气的招数,如果认真使用和练习,最多一年就轻如燕了 。第二,努力 。苦练多是用棍棒等物击打身体各个部位,利用这种刺激来缓解身体被击打时的疼痛,也就是所谓的反打练习 。练到一定程度的外皮肉,加上真气硬功的诀窍 。身体也会产生一种自然的内力 。也许这些东西对你来说很神奇,但不能算是内功 。因为他们的愤怒是自然的,不受自己的控制 。那么,内功还有魔力吗?从外观上看,是的 。从科学上来说,并不是 。正如混沌影所说,没有人能打破自然科学规律的束缚 。也许有些事情是自然科学解释不了的,但无论如何,米粉是不能变成核武器的 。内功也有他的极限 。通过练习,一个人可以达到各种“不可思议”的情况,但一个人的身体永远打不过一门飞机大炮 。在说内功之前,先说一些自然科学无法解释的东西:一、人体的穴位和经络 。大多数西方人不相信这一点,但中国人基本相信这一点 。解剖学上无法解释,但是穴位和经络的存在是肯定的 。印度瑜伽中也有类似的穴位理论 。认为人的脊椎上有14个生命能量点,练瑜伽就是要刺激这14个能量点,从而达到强身健体的效果 。中国的穴位理论更详细 。穴位不仅存在于脊柱,也存在于身体的其他部位 。经络的作用类似于程序 。八条奇经贯穿人体穴位 。第二,气 。甚至很多中国人都不相信这种东西,主要是没见过 。当然,气是看不见的东西 。我没见过,但我亲身经历过 。毫无疑问是存在的 。中医有很多关于气血的理论 。先说内功理论 。各家的内功理论不一样,也就是说各家的内功方法不一样 。中国有很多武术学校 。有太极,八极拳,形意拳,八卦等等 。无论哪个门,都有所谓的“齐拳”,每一招都要长时间保持不动,这就是内功的修炼 。行话叫“桩功” 。
初级桩功只是为了体验气,比如某种姿势,你应该感觉到热气从你的脚向上蔓延到你的腰部 。这种感觉说明你在正确的练习,如果不是,那就是没有正确的练习 。当你熟悉内力行走时,练习更高级的桩功 。这个时候你就会涉及到各种学校的心术 。如何引导和控制自己的内力,如何让内力在体内运行 。内功的最高境界叫做“身识”,意思是“身体本身知道气的运动” 。再说“武功”,这叫“打通任督二脉” 。这种说法不无道理 。学中医的人都研究过穴位,同时还有一个方子,讲的是人体气血运行的顺序和时间 。它中午跑到哪个脏腑,中午跑到哪个脏腑……一天12个小时恰好跑遍全身 。这是一个星期天(先天星期天) 。这个星期天是为了坚持跑步而生的 。一个练内功的人,控制着自己的内功在体内快速运转,用一个小时完成本该一天完成的操作 。他还能和正常人一样吗?而且这个周日(后天的周日)分为两种,一种是大周日,一种是小周日 。周晓天指的是控制气血只绕过任督的两脉(从头顶的百会穴到胯下的银辉穴) 。身前中线为任脉,身后中线为督脉),快,但慢 。大周天指的是控制气血绕过全身所有经络,快而慢 。这种层次的内功修炼,只有“知体”之人才能做到 。达到“身识”的人,真的给人一种深不可测的感觉 。有一位著名的太极大师(已故),身高超过1.6米 。去世前(80多岁时),他坐在藤椅上 。一个身高1.9米的壮汉双手压着他的胳膊,用尽全身力气压着他 。就在老人喝好酒后,他用内力将壮汉弹射出2米多远 。这就是“身体知识”的力量 。另外,还有一个内功不是用来打人的 。吴唐门的高精尖功夫叫“寒暑铁布”,是张三丰创立的 。练这种功夫可以让人不畏严寒酷暑,可以四季不穿衣服环游世界 。这种内功不仅涉及上述理论,还涉及道家特有的宇宙观和养生理论 。这里就不赘述了 。但还是那句话,内功是有限度的 。现在像我在长春,经常下雪,天气冷,但我仍然只穿衬衫和外套,而不是毛衣和羽绒服 。夏天冬天穿铁布比我还难,但是不可能只穿个小裤衩去南极考察 。以上关于内功的解释,来源于书籍和民间传说,没有考证和科学依据 。内功来源于中国武术,还有很多深奥之处值得进一步研究和考证 。
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修行要怎么修净空法师—把错误的行为修正过来叫做修行 。我们的思想、见解、言语、行为,与经典所说的相应,这是好的,是正确的;如果与经典讲的不相应,我们自己一定要觉悟,我们错了 。错了要赶快把它修正过来,这叫修行 。1. 什么叫修行?把错误的行为修正过来叫做修行 。过去我们没有接触佛法,没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相,所以我们的想法错了,看法错了,我们说法、作法都错了,这是错误的行为 。错误的行为招来六道三途的果报,错误行为变现这个境界;现在我们明白觉悟了,把这些错误行为修正过来 。正确、 错误的标准,我们不能不依靠佛法,所以对佛法要建立坚定的信心 。佛是过来人,我们不相信过来人的话,相信谁的话?所以佛说的一切经,就是我们修行的标准 。我们的思想、见解、言语、行为,与经典所说的相应,这是好的,是正确的;如果与经典讲的不相应,我们自己一定要觉悟,我们错了 。错了要赶快把它修正过来,这叫修行 。2. 所以修行,诸位同修要记住,不是每一天念多少部经,念多少声佛号,磕多少大头,不是的,那不是修行 。那个作法可以说的什么?信教 。佛有四种经,「教理行果」,你只有一个;你自己修行的方法,「信解行证」,你也只有一个 。3. 我信教,理不懂,行没修,虽然天天念经、念佛,还是胡思乱想,还是干一些损人利己,干这些事情 。不但佛经里面讲的功德利益你得不到,你还在造罪业 。所以信教不行,要解理;理解了还不行,要修行;修行才管用 。修行纵然没有证果,你决定不堕恶道 。你是真修,修的功夫没到家,到家就证果了;功夫没到家,虽不 证果也必得人天福报,这是决定靠得住的 。4. 所以修行在我们整个学习过程当中,是第三个阶段 。第一个阶段是信教,相信老师的教诲;第二个阶段是明理;第三个阶段是修行;第四个阶段是证果 。佛说的教理行果,我们自己的功夫是信解行证,这是精进 。这个精进跟前面五力的精进不一样,那是讲的通途法门,这是讲的专门 。你选择一个法门,你选择一部经典,一门深入,这个精进是讲这个意思 。我们在一生当中修学能不能有成就,这四个字是关键,「修行精进」四个是关键 。5. 诸位一定要明了,佛家常讲开悟,常讲觉悟,什么叫开悟?什么叫觉悟?知道自己的毛病就叫觉悟,就叫做开悟;把自己毛病改正过来就叫修行,就叫功夫 。这些名词术语不能解错了,不能够解偏差了,我们发现有不少人说到修行,以为修行就是吃素,吃斋念佛那叫修行,这是很大的误会 。吃斋念佛是修行的样子,他是不是在修还不知道 。6. 真正修行,真正有功夫,不一定吃斋念佛 。佛家的法门太多了,八万四千法门念佛只是其一,不用这个方法用别的方法也是在修行 。所以一定要正确的理解,修正我们错误的思想行为,一门深入,这才叫真精进 。7. 所以诸位就明了,世出世间第一等的福报是什么?修行,修正自己错误的行为,这是真正的福报 。一个真修行人,诸佛护念 。诸佛如来五眼圆明,前面跟诸位讲了,尽虚空、遍法界没有看不到的,没有听不到的 。真正发心修行,诸佛护念,龙天善神拥护,连那些妖魔鬼怪都佩服你,都尊敬你,你了不起,他不敢惹你 。真正修行人还有妖魔鬼怪来扰乱,你就可想而知,你是什么功夫?连妖魔鬼怪都瞧不起你,你的功夫就可想而知 。真有功夫的人,妖魔鬼怪尊敬你,即使冤家债主也不敢惹你,这些事理我们都不难懂 。
怎么修炼道法??茅山派的法术以治鬼除魔为主,大多是攻击法术,以及一些符籙咒法,以下是简单的 。一般来说,巫术主要有五种用法,分别是避邪、招魂、诅咒、祈求帮助和驱鬼 。避邪:利用一定的物件或符号来使邪灵、恶鬼等不敢来犯 。避邪物一般会装饰在建筑物、汽车或工具上 。据说这是「打鬼」的姿势,鬼看见就会害怕,不敢接近 。招魂:用巫术把失落的三魂七魄招回来 。招魂术不仅用于於人,也适用于动物和植物 。以前小孩病了,古人往往以为是部份灵魂失落,故拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,为其招魂 。有时也会为出走多年或客死异乡的长辈招魂 。诅咒:借助语言的魔力,达到加害对方的目的 。最简单的形式是面对面的诅咒,例如诅咒别人不得好死、千刀万剐和打小人等 。祈求帮助:指人们以一定方式,祈求自然界力量或鬼神来帮助自己实现某种目的 。如古代求雨,多拜龙王,如拜祭不成时,便要施巫术,逼龙王下雨 。如龙王游街,暴晒龙王,把井水掏干等等 。驱鬼:是对鬼施行的一种攻击性道术(巫术) 。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用 。这是民间巫师的最主要的工作 。例如以前巫师为病人治病时,会让病人坐在门口,头顶盖著一个竹簸箕,摸着病人的头大叫「把害人的鬼抓住,快抓住他」,同时命助手持铁铲把火塘灰撒向病人头,利用灰把鬼赶走 。(以下是茅山正宗道家法术大全) 茅山道法实际流传法术种类:“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解 肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒” “隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法”“黑扎法” “止痛消肿法”“千斤定” “咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法” 茅山法修炼方法: 一、斋期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月农 历初一、十五;注:斋期不食酒肉五辛 。五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜 二、布场本功法布场设置简单而实用 。用瓷碗一个,内盛小米三分之一 。通 灵符一道 。香三柱,黄纸四张,垫子一块 。修练时面向东坐 。三、通灵寅时( 3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设 坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中 指在地上划一“十”字,把小腿压在“十”字上,右腿压在左腿上,即采用单盘 式,席地而坐,烧灵符一道,接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文(看看启度文) 。四、修炼作法:修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文 。然后 按每种法术的具体要求作法 。每种咒语念6~36遍 。(修炼作法有关问题解释) 五、画符用符时间禁忌:(一)、画符:1 、吉日:端午节是画符、造符水 的吉日;2 、忌日:每年有四天不可乱画符 。即:农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二 。如若在这四天画符,不但不灵验,而且还有害 。3 、时辰:最好选择子时或亥时 。(因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,灵气最重 。)其次是午时、卯时、酉时亦可 。(二)、用符:有的符要配合自己的星命进行使用,若有违犯,会遭受灾厄 。切记!切记!比如:逢太岁星君之年(不论男女之人的1 、13、25、37、49、61、 73、85等岁,皆属太岁星君之年)的人,必须安奉值年太岁星君,可保平安无事 。择于正月中吉日吉时安之于家中 。若此年错用逢天空星之年的天空符(即日宫太 阳星君到此镇)反会造成凶星入宫 。“通灵启度文”:拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师 李公真人,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,与(某某——作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡 护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵 。“灯盏神灯”:工具:木板、灯盏、灯芯、饭碗、香、升筒(量米的筒) 咒语:灯盏神灯,一灯二灯三灯,爬山过岭点灯光,点的亮亮光,照见踉踉 转,左叫左转,右叫右转,若还不转,九牛拖转,铁车车转 。操作方法:1 、准备好升筒、木板、饭碗、灯盏、灯芯、香、油(放灯盏内 点灯用);2 、升筒直立在地面,升筒上放木板,木板上放碗,碗上放灯盏,灯 盏内放油和灯芯 。3 、灯盏内放七根灯芯,并点七眼光;4 、一人站在木板上;5 、另一人手 拿三根点着的香,香火对着灯火,口中念咒语,当念到“左叫左转,右叫右转” 时,香火也要同时“左旋转右旋转”,念五至七遍,木板(灯火)便可旋转起来 。使用说明:可用此“灯盏神灯”来判断一些事情,如问某一事情是否真假,你就对灯盏神说:是真就向左转,是假就不转…… 。很灵的,不信试试! 注意:1 、忌食:做法之日请不要食用狗肉之类食品 。2 、当咒语念至十遍以上还不转时,说明站在木板上的人火炎很高,压抑了 灯盏神,只要另换一人站上去便可旋转 。“修练作法有关问题解释”:1 、“勾魂大法”要念出声;2 、瓷碗中的小 米可以长期使用;3 、先烧三张黄纸,再磕三个头;4 、练功最好是单盘;5 、 第一次练功日子选择:甲子日、本命日的正时或初一、十五日,如遇岁破、月破 日没有影响;6 、49天练功一但中断,以后接着继续练同样能成功;7 、无基础 的学员也可修练,但需要刻苦,时间要多一点;8 、布场通灵后,无论如何更换 环境,也无需再进行布场通灵,一次通灵即可;9 、通灵法中,两手成抱球状,是两手心相对,手指向前;10、紧箍咒中手印:把么指和中指捏成的圈对着口,左手掌心向上放在下丹田处;11、每次练功前都要画“十”字,并用心默念或出 声念“真武祖师”;12、无论修练任何法术,手心都不能紧,且越松越好;13、 修练没有年龄职业等的限制;14、可以用瓷香烧炉代替瓷碗,也可以在床上通灵 且练功;15、瓷碗内盛放大米;16、练功结束烧黄纸,在卧室中烧也可以;17、 “勾魂法”、“紧箍咒”、“定身法”(简称:两法一咒)练成后,对动物也能 起作用;18、49天修满后,应在每月的十五日练功收法,其他时间也可以练功 。每年除夕晚上收法一次,也就是练功一次;19、定身法手印:右手掌心向上,自 然放在右膝上 。左手成印后,也自然放在左膝上,另结印中,食指压在中指的左 侧面,此“左侧”不是无名指一侧,而是中指的右侧(掌心向上而言);20、一 年之内不准试“两法一咒”法,这是何故? 经过 49 天修炼,虽已掌握了“两法一咒”,但能量还不够,功力还不深 。所以,一般不试法 。如果要试法,可按下面程序进行:A 、试定身法:拿银元或麻钱一个,放在受试者的脚上,然后嘱受试者默念“仙踪步”49遍,或施法者念定身法7 遍即可 。试法完毕,取走脚上的东西即可;B 、试紧箍咒:拿一小金属圈,放到受试者头顶,施术者念紧箍咒即可,施法毕,取走金属圈即可;21、为什么试法时,受试者要在脚上放银元或麻钱,或头上戴金属圈?这样做,可以把 试术者发出的不良信息存放在“信物”的上面,结束时,取走信物 。也就取走了不良信息,以免给受术者造成不堪设想的后果 。第一次试法,选择受术者很重要,以选择经络敏感者为宜;22、平时练功最佳时间:晚上是子时早上是卯时23、第一次练功最佳时间:甲子日或本命日的子时最佳,初一、十五亦可

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如何修练真气睡前内炼法:1、每晚睡觉时,平躺于床,全身放松,自然呼吸 。吸气:意念全身之气皆聚于丹田 。呼气:意念丹田之气分4路分别到达双拳双脚 。反复练习,直至入睡 。2、第二天醒时,不急于起床,再如上练习5分钟,则功效犹如整夜修炼一般,法简效宏 。要领:吸气、呼气皆宜深长匀缓,全身无一处不放松 。功效:持之以恒,全身定有热流澎湃之感 。夫身为神气之窟宅 。神气若存,身康力健;神气若散,身乃谢焉 。若欲存身,先安神气 。即气为神母,神为气子 。神气若具,长生不死 。若欲安神,须炼元气 。气在身内,神安气海;气海充盈,心安神定 。若神气不散,身心凝静,静至定俱,身存年永,常住道元,自然成圣 。气通神境,神通性慧,命注身存,合于真性 。日月斋龄,道成究竟 。依铭炼气,欲学此术,先须绝粒,安心气海,存神丹田,摄心净虑 。气海若俱,自然饱矣 。专心修者,百日小成,三年大成 。初入五时,后通七候,神灵变化,出没自存 。峭壁千里,去住无碍,炁若不散,即气海充盈,神静丹田,身心永固,自然回颜驻色,变体成仙,隐显自由,通灵百变,名曰度世,号曰真人,天地齐年,日月同寿 。此法不服气,不咽津,不辛苦,要吃但吃,须休即休,自在自由,无碍五时七候,入胎定观耳 。
如何修炼个人能力?1.提升格局 仅仅停留在想赚钱这个层面,会让你陷入绝望 。或者过于功利的境地 。在采铜《精进》一书中,曾提到4度人格 。零度格局为人云亦云者,无自我主见 。一度格局为利己主义者,天下唯我独尊 。二度格局为知识拥戴者,为知识而生 。三度格局为高尚者,为改善世界和他人而生 。处于零度及一度的童鞋,就如跋涉高山中,只看到眼前的一棵树,而望不见登顶后的壮阔 。我个人印象很深刻的是,当C童鞋找我付费约稿后,我那么急于想通过自己的文字变现,因此,写出来的文章,缺乏系统性和严谨性 。所以才被拒稿的 。也进一步提醒我自己,别急功近利,打磨自己才是最关键的 。也是从那一刻起,我想明白,自己为什么要写作 。并非仅仅只是为了有一天能靠它来生存,最重要的是,写作是另一种思考,写作是我情绪释放的出口,它让人累并快乐着 。2.提高学习力让输入与输出形成闭环 。比如,阅读是一种输入的行为,写作是一种输出的行为 。阅读时输出读书笔记,分享给周边有需要的朋友 。选择性的听课,课后输出自己的个人总结,同时记得做相应的实践题,甚至可以与同行、同学、导师进行交流切磋 。过往,我看完书,很快就会忘记了 。再翻书,犹如新书一般 。书中言何,印象全无 。这就是只输入不输出的结果 。在从学习的271原则来看,10%的时间用来学习,20%的时间用来讨论,70%的时间用来实践 。如此一来,知识就更容易为你所用,为你所有 。在采铜的《深度学习艺术》中提到与学习相关的4个步骤:a.提问:你是出于何目的而看书?为什么要看书?是为了解决什么问题?或者,换个话题,你为什么要工作?想要选择何种工作?看中工作中的哪些因素?别再学东学西了,提高学习力,从提问开始,聚焦于问题,以解决问题的方式去学习,会比随便拿起一本书来阅读会实用很多 。b.解码:学习,需要做到知其然知其所以然,既要了解结果,也要了解过程 。以一本卡布奇诺咖啡为例来说明,对事物的认知由浅入深的进行解码,如,它是一杯卡布奇诺咖啡,为什么会有泡沫?这杯咖啡又是如何做的?它与拿铁咖啡有什么共同点,有什么差异点 。为什么店家会用蓝莓芝士搭配卡布奇诺?c.操练:常见的操练方式有,写作、游戏、设计等 。如前文所说,写作是一种输出,也是一种实用的操练办法,只有你对知识掌握,才能有效的输出,否则,下笔很难 。使用游戏式操练,可以通过游戏这种方式模拟现实场景中的应用 。设计呢,则可以是设计一场有意思的分享活动 。比如,对于社群运营中介绍的各种办法,可以考虑通过设计相应的活动,来进行深入了解与实践 。d.融合:迁移、印证、互补 。知识之间是可以互相迁移,互相印证,以及做到互相补充 。这个的前提在于,你是否将知识之前形成互链 。比如,我的工作是SEO,那么SEO中的用户需求分析部分,我同样可以应用到写作上面来,这就是一种迁移 。再比如说,我写这篇文章之前,是准备写采铜《深度学习艺术》的读书笔记,同时,听了一些相关的课程(沟通力、分享力等课程) 。它们之前互相交融,于是有了这篇文章 。3.提高沟通力同事M,在沟通时经常会让身边的人觉得不痛快 。和他的上司也吵过几回 。最近,我把他的聊天记录,针对某个产品的优化建议,原话如下:这款产品,这样做实在是太不方便了,而且很low,要让用户操作2步,为什么不一步搞定呢?感觉我们现在做产品,没头没脑的 。这个页面现在转化不高,能否拿来试验一下呢?如果不了解的M的人,可能会觉得他一直在反馈问题,隐约地在责怪着什么 。其实M的本意是想提建议的 。只是这样的沟通实在容易有歧义 。比较站在个人主观感受上来说事 。我进行优化了一下:XX,针对A这个页面,用户体验上可以进一步优化,减少用户的操作门槛,由原来操作的2个步骤减少到1个步骤 。根据最近一个月的数据表现,这个页面产生的定单量不高,每天1个,改动后,预期,可提升转化率,即使有风险,对整体的负面影响也不大 。您看,我这个方案是否可行?沟通时,清楚沟通的对象、沟通的目的 。想清楚为何要沟通,想达到什么样的沟通目的……沟通力对于日常的工作影响很大,如果是个微商,如果你不能把握对方的需求,只是会群发,不会有效的沟通,那么转化也不见得能好到哪里去,最终只能赚熟人的钱而以 。而对于上班族而言,不会沟通就影响升职加薪了 。想想老板要让你汇报工作,你扯了一堆的事儿,就是不说重点,谁会耐心听下去?4.提高分享力有了前面的1-3点,那么,我相信,你在某一领域里,将逐渐形成,或者挖掘到自己的优势 。那么,是时候该提升自己的分享力了!首先,盘点下你个人的资源 。即,如果让你与别人分享,你能分享哪些干货?哪些是你最擅长的 。其次,你面向的群体又是哪些 。围绕着你擅长的点,你可以向哪些人进行分享呢?最后,你会在哪些场合中进行分享呢?最后的最后,应该如何提升自己的分享力?最简单的办法,找到自己擅长的点,自建微信群,主动邀请熟悉的朋友,在微信群做一场语音培训分享,这是最短平快的一种办法 。之所以要提高分享力,是因为当下的时代是一个个人品牌时代 。如果,你想过得越来越好,或者说,希望自己有一天能有多个赚钱的渠道,那分享力是不可缺少的一种能力 。分享力会产生影响力,而影响力的最终结果是可以给你带来粉丝经济 。通往成功的路,并没有捷径 。赚钱也一样,没有捷径,唯一的捷径是修炼自己 。愿看本文的人都成为有钱人!
【修炼境界 如何 修炼,超级修炼】
修炼境界 如何 修炼,超级修炼

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怎样修炼气功?气功是一种运用自然能量的方法,这是生命体所特有的能力,好,这里先说所谓的“气”是什么 。气,分成两种,内气和外气,只有内气达到一定程度才能体会到或者催动外气 。虽然都称为“气”,但本质是不同的,就像狭义相对论和广义相对论有着本质区别一样,内气和外气的区别只能比这更大 。内气,是身体内的生物电现象,它可以在经脉内被感知运行从而在念力的指引下起到通经活络,舒筋活血的作用,这就是传统意义上的气功,但是只会强身健体,勉强延年益寿 。也不是我们所要讨论的真正意义上的气功 。如上面的两张图片中,你且注意看右下角处,那其中有很多气功修炼的书籍资料,内中有几千册气功方面的书籍资料,是帮助你学习气功非常不错的地方[中国道家养气全书].道玄子.扫描版[中国道家养生祛病秘法].朱鹤亭.扫描版[中国气功史].李志庸.扫描版[中国气功思维学].叶眺新.扫描版[中国气功武术探秘].郑光路.扫描版[中国气功学概论].赵宝峰.扫描版[中国气功学术发展史].周世荣.扫描版[中国气功与念力].刘正.扫描版[中国气功咨询大全].李成银.扫描版[中国清净布气门气功].徐新俊.扫描版[中国上乘内功].志超.扫描版[中国道家养生益寿秘法].朱鹤亭.扫描版[中国道教气功养生大全].李远国.扫描版[中国佛家气功经典导读].刘天君.扫描版[中国高能气功].李智友.扫描版[中国功法百家].董刚昭.扫描版[中国气功辞典].吕光荣.扫描版[中国气功萃义].吉良晨.扫描版[中国气功大成].方春阳.扫描版[中国气功大论战].张兆志.扫描版[中国气功大全].朱鹏飞.扫描版[中国气功功法大全].楼羽刚.扫描版[中国气功功法精选].赵宝峰.扫描版[中国气功健康法].(日)吉田健一.扫描版[中国气功经典1].吕光荣.扫描版[中国古代气功选注].邱陵.扫描版[中国古代人体特一异一功能集锦].谢毓瑜.扫描版[中国古代延年益寿术].李士信.扫描版[中国古代养生术百种].余功保.扫描版[中国古代养生四书].陈立明.扫描版[中国古代养生长寿秘法].竹剑平.扫描版[中国古代养生长寿术].边治中.扫描版[中国骨髓运气功].刘志明.扫描版我第一次接触气功是一九八二年 。那一年母亲多病,久治不愈 。当时有一本气功杂志,哥哥把它带回家 。我看过了,第一次接受了气功的概念,却没有任何实质性的认识 。当时,香港的武侠小说传入了中国,于是,继电影《少林寺》之后,再次掀起全国性的浪潮,主要的参与者还是青少年 。我们当时读武侠小说简直着了魔、入了迷 。武侠小说以横扫千军之势占领并笑傲中国书市,以绝对的优势吸引着中国千千万万的男性读者 。同时,台湾的言情小说也几乎平分秋色,影响了几乎整整一代女孩的爱情、婚姻和人生观 。气功只讲究通,不讲究炼,感觉上限比较低我说的炼是指炼精化气,炼气化神的炼,气功在精气神中基本只关注气,修炼方式也只是通经络,虽然容易出成果,但是很难达到更深的境界 。我遇到过的内功修炼者可是很厉害的,弱的能达到外邪不侵,最强的那个内力可以直接灼烧我的经络,他打入我体内的内力用了两年都没有排完 。而气功修炼者基本都没有杀伤力,也没有什么自保能力,然而修炼的目的如果只是强身健体就没意义了,单丛身体健康的角度来讲,锻炼还有调节饮食效果更好 。我觉得修炼最大的意义是长生,身体上的长生不现实,灵魂上的长生还是有一点可能的,虽说修到阳神鬼仙也不怎么现实,至少修到阴神谋求投胎也是个选择在遇到瓶颈的时候,一句话确实能起到很大作为,然而一个人遇到的瓶颈自己跨过去更好,依靠别人是无法走出自己的道的那时候练功,心里老惦记着什么时候练成大力金刚掌,能够开砖断石,好在同学们面前露一手,也就没人敢欺负我了(其实本来也没人欺负,都是假想敌) 。静不下来,当然也没什么进步了 。后来到五年级了,要上晚自习,学校离家有几公里,晚上就不回家,住学校了,每周末回家一次 。可能是年龄大一些,也就懂事一些,五年级的时候,又开始认真练气功了 。毕竟那时候没有手机等电子产品,晚上住校9点关灯,只能睡觉 。在家一般都十点才睡,所以九点还睡不着,但又不能聊天 。好吧,那就练气功吧,卧式气功 。这回就没太追求练成什么了,差不多就是打发睡前时间而已 。坚持了一段时间,感觉记忆力变好了 。我那时候老喜欢坐在最后一排,因为离讲台远,就算开小差,老师也不容易发现 。也因为不认真学习,成绩一直中游 。但练气功一段时间后(估计两三个月吧),上课依旧开小差,但是考试成绩明显好转,每次考试基本能混进前十名了 。更有意思的,体育成绩也变好了 。那时候体育课有上单杠那个项目 。单杠大概到脖子的高度吧,两种上法,一是抓住单杠,双脚用力蹬地跳起,双手撑住单杠,整个身体离地,定住,然后有控制的向前旋转翻滚落下 。二是双手反握单杠,身体向前上翻滚,双手撑起在单杠上,定住,落下,完成 。当时就这两个动作,全班除了两个大高个同学能完成,个子矮小的,也就只有我完成了,我自己也觉得很惊讶 。另外就是立定跳远,我的成绩竟然是全班第一,要知道那时候的身高在班里也就是中等水平(坐最后一排都是自己申请的,按身高排只能坐中间) 。从那时候开始,我发现气功对学习生活有积极、重大 的意义 。由于气功带来一些效果,所以在练功的时候,为了追求更墙裂的气感,就会加重意念,导致后来出现偏差 。我的偏差表现为腹部胀气,一动意念就更明显了 。其实开始还不知道这是偏差,后来觉得不太对劲,就找书出来看看,发现这是偏差的一种,按照书里的纠偏方法,似乎不太管用(可能也做不到位),没办法,治好先不练了 。

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