如何看待当今世界如何看待当今社会，谈谈你对当下社会的认识 _睿知

如何看待当今社会？

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我们所在的社会都充满了人情世故，你如何看待当今社会人情世故？
我觉得人情世故是必不可少的东西，因为人毕竟属于群居动物，不可能脱离群体。离开社会后，每个人都会有一些人情世故，而这个社会在这一点上是很讲究的，因为如果我们太以自我为中心，这个时候会影响我们的生活和工作，会阻碍我们自身的发展。在这样的情况下，一些自我意识敏感的朋友可能会对所谓的人情世故感到厌恶，他们会觉得这种形式非常迂腐，甚至是不必要的。社会充满了人情世故。有些人会把所谓的人情世故比作油腻的东西，但在我个人看来，这个社会充满了人情世故，人情世故的存在有其合理性。毕竟人是集体的生物，没有集体我们就无法独自生活，所以这个时候有了人的地方就有了江湖。这是很好理解的逻辑。这个世界无法衡量一切。虽然人情世故很重要，会在我们的生活中占很大比重，但是人情世故不能衡量一切，更不能代表一个人的价值。我觉得人总是要有自我意识的，因为即使我们的人情世故太世故，我们在独处的时候也总要学会面对自己，如何与自己相处成了一门学问。对于那些不太懂人情世故的朋友来说，没必要因为自己的现状而焦虑。我觉得每个人都有它的价值和特点，只要遵从自己的内心。学会了解自己。有些人可能几十年都不知道如何认识自己，同时也不知道如何去关注自己的感受。在他们的生活中，只是过分强调所谓的人情世故，他们也强调所谓的人与人之间的交集。这样的人可能看起来很顺利，其实未必那么幸福。我觉得真正幸福的人，可能是能处理好和别人的关系，同时又能认识自己的人。
如何看待当今社会得发展变化？从各个方面帮忙解答下
【如何看待当今世界如何看待当今社会，谈谈你对当下社会的认识】当今社会的变化应该说是对大多数人有利的。至少，人们的衣食住行有了很大的改善，大多数人的生活质量有了很大的提高。比如以旅游为例。有多少人曾经经常旅行？现在只要他们想去一个地方，一年出去几次都没问题。更重要的是，人们的业余活动比以前丰富多了。唱歌，广场舞等活动有很多好处，但是

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应该怎样看待当今的中国社会现实
翻开中国最近两千年的历史，总会从文人那里得到这样的感慨：如今世风日下，人心未老。看看当今社会文人的内心感受。大多是：当今红尘滚滚，物欲横流，黑暗滋生，腐败不堪。陶渊明的世外桃源，成为历代文人心中的世外桃源。对于现实，他们只是可怜人，唉声叹气，无所作为。另一方面，读书人一旦做官，就会敲诈勒索，村民就会彻底变脸。是不是很奇怪？在此，我提出文人治国的伪道德论，试图揭开里面丑陋的面纱，给大家一个清醒的认识。批判的历史大师李宗吾揭露了成功的历史人物的险恶嘴脸和社会政治层面道德的虚伪和欺诈。然而，李宗吾断然否认厚黑学教育的反道德性。他的辩护是：厚黑学教育的使命是教人先认清厚黑学教育的伎俩，再用厚黑学教育对付厚黑学教育，不要用厚黑学教育对付善良。首先，我们要感谢李宗吾大师的好意和他对历史分析的贡献。他揭露了道德在社会和政治层面的虚伪。另一方面也说明了统治阶级以德教化民众的欺骗性(在社会规范没有对统治阶级形成有效约束机制的情况下) 。道德净化的只是个人的思想，对统治阶级的社会政治治理水平根本没有作用。为什么？李宗吾没有给出答案。原因很简单。道德的约束力是在社会政治的约束下实现的，而对社会政治统治阶级的约束力是在社会规范下实现的，而不是道德。道德只能约束个人的行为，不能约束统治集团的行为。没有国家监督和法律约束的统治阶级一方面在大力推行道德教育，另一方面又肆无忌惮地践踏道德教育，以实现统治阶级无限的私欲。可悲的是，当中国的历史发展到李宗吾时代，社会上并没有对政治团体的有效约束机制。中国一直在繁荣-衰落-繁荣的循环中前进。推翻政治集团的力量大多来自农民起义、战争等暴力方式，但对统治集团的约束机制却从未产生和在概念上形成。学者一直扮演着道德的传播者和受害者的角色。他们大多盲目崇拜封建礼教，看不清人和社会的本质。道德可以用来修身、持家、做事，但不能用来对付邪恶。李宗吾不是说过你可以用厚黑对付厚黑吗？可以，但是只能用在同级别的水平上(不考虑社会危害) 。对于不同社会阶层的人来说，下层阶级不能用浓浓的黑色来打败上层阶级。文明社会不提倡厚黑学，因为它对社会有害，以恶制恶的方式已经被今天的法律禁止了。文明社会提倡道德教育，但道德对人们社会行为的约束力非常有限，所以必须提倡法制。道德约束力来自个人自身，法律约束力来自国家的强制力。它是道德行为的内在平衡机制，法律是个体行为的外在平衡机制。为什么有些文人做官后就腐败了？道德沦丧的背后反映了哪些问题？问题很简单。一个原因可能是这些人本身没有道德修养，一有机会就会膨胀个人欲望；另一个可能的原因是，虽然这些人有一定的
道德修养，但由于当时社会规范不健全，社会现实给了他们放大个体欲望的空间，道德的约束力便被个体欲望所压制和摧毁。文人一直鼓吹的要以德治国的立论是虚伪和具有巨大欺骗性的梦语，他不但欺骗了文人自己，同时也毒害了社会的进步。是封建礼教的维护者和受害者。我们讲人文社会和法制社会的建设时，应该偏重民众的法律普及教育，让民众从小学就树立法律意识和掌握法律知识，成为了一个守法的公民也就成为了有道德的公民，单纯的道德教育是虚无的和骗人的，因为个体的道德约束与个体的人性欲望扩张是对立的，用个体的道德修养来约束个体的欲望扩张是个伪命题。当今社会的现实是社会法制教育不足与社会法制规范不健全并存。一方面社会法制不能有效惩治腐败使公民不能依法维护自己的权利，另一方面社会的统治阶层也不愿意大力提倡法制教育，从而唤醒整个社会公民的法律意识，及法律面前人人平等的理念，从而唤醒社会民众去推动和建立健全的社会公权监督机制。我们在当今的社会现实生活中能够信任谁？走进了社会中，你谁也不要信任，你信任谁谁就会坑害你，就会给你造成损失，这就是现实，这就是自私的人性所致，你只有信任自己和信任法律。如果法律还不能完全保护你，学习厚黑学是非常必要的，它能让你生存下去。怎样去健全社会民主与法制是每个人的责任，文人更应该放下腐臭的道德说教，立志求学与思索，治国大业绝非依靠道德便可以实现的。无数事实说明，在当今的社会现实中，作为一个走进社会的成人个体，你只能相信自己，运用法律的武器来维护自己的权利，你才能保护自己。这要求你凡事要多加思考，努力增加自己的知识和开阔自己的思维，尽量做到能够看透各种事物的本质，你才能确保可拥有一个幸福的人生。
如何看待当今社会的道德现象目前中国的道德现状既非在“滑坡”（十年动乱之后），亦非在“爬坡”（大张旗鼓地加强精神文明建设包括道德建设时期），而是处于一个新的正常发展阶段。社会存在决定社会意识。与“经济发展新常态”相对应，目前中国处于“道德发展的新常态” 。对于社会中出现的不道德现象（事件）不必大惊小怪、忧心忡忡，不要否定主流、否定发展；可以进行必要的谴责，不必连篇累牍地报道。各类媒体要多宣传道德楷模和身边好人，推动道德进步。

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如何看待当代社会给年轻人带来的生活压力？人往高处走，水往低处流。压力大也好，欲望大也罢，总之之前老一辈过的那种节粮度荒式的生活已经一去不复返了。人生活在不断提高的同时，欲望也是在不断地加大，然而有时欲望也是无止境的，所谓欲望标准的衡量也是不确定的。因而若是在自己能力范围内的努力成功，也是一种奋进，也是一种拼搏，也是一种进取。若超出了人的能力范围，也可以说算是一种欲望。但不管怎么说，人的生活总会有压力的，尤其是现在房屋价格的飞速上涨，使得一些无房青年的压力更为突出。可这关键要看你是怎么去面对，怎么去解决，怎么去努力了。想的和做的差别太大，想的和要的一样不成正比，社会很现实，现实太残酷。现在的年轻人上有老下有小，要花精力把一家老小都兼顾到，还要努力赚钱让家人多一份保障，压力大呀。