如何送走供过的仙家身上带仙如何供奉，如何供奉仙家 _睿知

家里有保家仙的怎么供奉
最好不要养一个家庭主妇。1狐蟒仙属于猛兽来“护家仙”，在东北地区很常见，其实是个错误。作为佛教徒，是不应该供奉的，因为狐蟒仙属于兽道。我们要皈依佛、法、僧，这才是我们正确的皈依。如果我们支持这个所谓的守护者3354狐蟒仙，我们就会自觉不自觉的皈依它，让你迅速失去三次皈依的戒体。因为在三皈依的时候，我说过：“不要皈依邪道。”不允许您转换。所以，作为佛教徒，我们不应该供养他们。2.作为一个人，不要低估自己。各种众生都在修行，佛菩萨都在教育他们，给他们讲佛法。但是，它们只是一般的修复，修复后得到人是一个漫长的过程，人还要继续修复。他们确实在六道里组成了一个群体，但是他们比人低，他们属于动物。做人，做动物，不如别人。所以它应该向别人学习，这是正确的。然而，为了贪图金钱、名利和神通，有些人终于从中吸取教训，认为它有神通。其实就像一个人上了高中反而上了小学。这不是颠倒了吗？3.有一些佛教徒崇拜那些会失去三次皈依的异教徒。异端包括什么？天主教、基督教、道教、儒教都是异端。他们不是向佛菩萨学习，而是崇拜这些东西，认为它们是宗教的平等、慈悲、中庸。在你成为人类之前，你背叛了你的宗教，这不是真的。什么是佛？佛就是真理，我们拜佛是为了真理，而不是为了一些愚蠢的行为，愚蠢的理论或者愚蠢的形象，这些会导致我们堕落。如果我们皈依后崇拜这些东西，我们的三皈依戒律就会被打破。不仅仅是破戒的问题，还有这辈子我们会受到伤害。佛教不同于外道，因为我们有三皈依的戒律。有了三皈依戒律，就能断前生的罪；如果没有三皈依戒，我们只能做一些行为来得到今生来世的加持，上辈子的罪是断不了的。但是我们皈依之后，可以断前生的罪，所以很不可思议。一个皈依的佛教弟子，如果他捐助了仙人堂，认为仙人堂可以给他加持，可以让他远离痛苦，超越三界，也就是超越轮回，解脱生死。如果他这么想，去了教堂，他的三皈依戒体马上就没了，不能再叫佛弟子了。转化是没用的。这是一件可怕的事情。在三皈依中：不要皈依魔鬼的异端。你想，天魔的异端就是自由天魔，连我们都无法皈依它，何况这些狐狸和蟒蛇？也不能成为我们的避难所。4.让神仙跟自己学佛是借口。名义上是这样，说你也跟我们学。事实上，我们有意识或无意识地向别人学习。有你长期的支持，你死了佛祖也不会接你。谁会来接你？它会接你，狐狸蟒仙会接你。以后你去那里做它的孩子，很危险，要小心。他看不清东西，就说：“我们一起修行念佛，成佛吧！”都是借口，其实不对。就像一根面条。做饺子或者煎饼都不能做煎饼。反正包饺子是包不了的。如果你想成佛，那么你不可能想成仙；想成仙就不能成佛。5.真的有神仙吗？万理想主义是你自己创造了一个“狐仙”和一个“蟒仙” 。你不知道，是因为你提供了，你自己创造了一些东西。把自己变成狐狸或者蟒蛇进行思想活动是很危险的。你创造出来之后，反复供奉，反复学习，最后没有等死。也许这颗心已经变成了狐蟒仙子，已经坠入其中。只有这个人的身影，我自己也没有看到，但是内心世界已经是这种状态了。这是很危险的，未来的结果将是一个退化的野兽。
其实你不知道这个世界上的一切都是你自己的头脑创造出来的，除了你的“心”什么都没有，所以这一点你一定要清楚。6.所谓的拥有，只是被暗示后的一种错觉。所谓占有，是在我们不能正确理解的情况下，接受别人错误的说法而产生的错觉。这种错觉会影响我们的心理。当我们的心理受到影响时，我们的坚持会影响我们的生理。就像我刚才说的，就像一只手握着拳头。在另一种状态下打开手掌，还是你的手，不是别人的。所谓入定，也就是一个人情绪不稳定导致的另一种状态，或者说是修行中产生的另一种状态，是我们不知道的。有的人认为自己被神仙附身了，就去找个民间医生，或者大仙(巫医)，或者一些寺院。他说：“你被众生附体，不义的债主跟着你，谁打了哪条蛇，谁就跟着你。”为了取悦他并获得眼前的利益，大仙(巫医)猜测并说了一些不真实的事情。当时他得到了一些人的认可或认可，但他的病情只能加重。因为这种说法不是从实际出发，只是看到了一个表面现象，一个人的习惯，或者是某个人的暗示形成的一种状态。他这样解释问题，只是有害无益。说我们每个人，你们杀过众生吗？是的。会不会被某些众生的习性打扰？会有的。众生的习惯从何而来？你要知道，它们都来自于贪婪和无知。比如一个人通常很狡猾，多心眼，总是斤斤计较，总是偷窥别人的隐私等等。你可以看到他的样子和行为就像一只狐狸，东张西望，就在那种状态。有些人恨之入骨，只要盯着眼睛看，就会退化成蛇的形态。一切形式都是由心所造，每一个有情众生，如狐狸、蟒蛇、蛇等等，都是由这种不正确的心的堕落所形成的。我们现在有一个奇怪的现象，一个是暗示，一个是自己的习惯形成的。首先要认识到，不是占有，而是贪、怒、痴形成的一种状态。我们要赶快持戒，摆脱贪欲和愚昧。更重要的是，它是什么？是知诸法空的道理，才能破诸法，不入迷雾。7.献永生的后果是堕落。第一个结果就是远离佛道，因为你的见识和看法都不正确。举个很简单的例子：比如你有一个面团，如果你包了饺子，它就得到饺子；你做蛋糕是为了得到蛋糕；你把面条做成面条，就看你怎么用了。如果你给了仙堂，你就得到这个狐蟒仙，你就得到狐蟒仙的果实；你去佛祖那里，就会得到佛祖的赏赐。这是一个你该如何使用这个面团的问题，也就是你的本心问题。
比如说有的人，不断地供仙堂，他把仙看成像佛一样去供养，恭敬、恐惧、顺从……最后，临终的时候，因为他这种知见不正，佛就不会来接引。什么来接引呢？狐蟒蛇仙来接引。在临终的时候，他就会随着狐蟒蛇仙这种形象去走了。而堕落到畜生道，做畜生的儿女了。所以，这是个很可怕的事情。8.不供仙了，这样来处理我们大家一定要把这个仙堂去掉。去掉，不是我们起分别心，而是我们要保持正念。如何处理呢，这有几种方法。有的人认为，就把它烧掉。我们为了尊重众生，不烧。把那个写有众生（狐蟒蛇仙）字的牌位，不管它真有或者没有，我们摘下来，放在一个塑料袋里，诵三遍《三皈依》，三遍《大悲咒》，三遍《心经》，三遍《往生咒》，就可以放在塑料袋里，放到一个山洞里就可以了。这样做避免了几个问题。第一个，我们烧了以后，我们对众生有了嗔恨，避免这个问题。另外避免我们心里，有了疑惑心。另外，我们不供，不等于我们对这个众生不尊重。这样做就可以了。通过这几年这么样处理，效果都比较好，没有什么额外的反应。有的人认为，做完又回来了，那都是自己的想法了。9.不要怕撤仙堂会有伤害在长期的供大仙以后，它在你心里就产生一股力量，因为这股力量，比如说打哈欠、流眼泪、难受等等现象就出现了。当你要克服它、把它送走的时候，它这种力量必然要产生的。这个时候你不要怕，你就挺住了。比如说它要打哈欠，就把气憋住了，就不动弹，憋过三回两回，它就过来了，过了那个劲就好了。他说他供过仙堂，因为送走了腰才疼的。到医院治疗呢，又把仙堂供上以后就好了。那么些人供仙堂的病也没有好，那什么原因？那是因为这个仙和他不好啊？所以这个说法不正确。有时候有的人腰疼，到医院治疗当时没怎么见效。虽然当时不见效，但是它已经逐渐在见效，逐渐在好转。别人正好趁这个机会——因为他自己的知见不正，可能有个机会就闯进来，说：“你供仙堂吧！”他就供上了。供仙堂后，正好那个药也起作用了，病也就好了，他认为是供仙堂好的。所以稀里糊涂又供上了。成佛不是一帆风顺的，要经过很多痛苦的考验。你杀那么多的众生，吃那么多肉，怎么就没有果报呢？供仙堂他都可以顶了吗？天下要是有这个事，我们都不用供佛了，我们都跟着供仙就完事了，是不是？这是一种错误的知见。而且为了治病而失去了正见，这是最可惜的，将来结果会堕入畜生道，是很可怕的。因为知见不正，他认为信仙能帮助他了结痛苦，不知佛能帮助他，认为佛没有能力去帮助他了脱痛苦。所以他说信佛，实际上不信佛，他信的仙。有可能一个原因，就产生幻觉了。这是很危险的，还是赶紧改正。

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有仙缘的人都需要供奉哪些佛像？任何一尊佛菩萨都可以供！佛菩萨之间本无分别，有分别的是我们众生的心！说不可以的人，要么限于民俗或迷信，要么就是佛盲（对佛教一无所知、一窍不通或道听途说的人）。佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉、摆放或祭拜，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，百无禁忌，是不受任何外力限制的。佛菩萨的雕像或画像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
仙家怎样供奉佛教是慈悲一切众生的，众生皆有佛性，都是未来的佛，仙道众生也是鬼，只是修的好一些，鬼有五种通，眼通，耳通，神足通，她心通，宿命通，所以它们也就是靠神通给人看病的，都是六道轮回的众生，你要供仙道众生将来你要去的地方就是它们的那一道，不能出轮回的，所以修佛是了生死出轮回的，然后它们什么大庙进不去小庙不留呢因为庙里也有天龙护法的，不可以说进就进的，都是与规章制度的，为什么要有人送它们呢，是它们得觉悟，万缘放下了，能给它们送到西方极乐去，那也是这个人的修为很好和前世的根基吧，然后做法会给它们助念，叫它们一心提起正念，往生西方极乐，首先这个人和大家做法会的时候是不可以有任何的念头的。什么有仙道众生闹人的呢，这也是佛教讲的因果报应，都是冤亲债主报仇，也是累生累劫伤害到胡黄了，所以它们来报仇的。为什么有帮助大家的仙呢，那也是了善缘的，也是报恩的，就是累生累劫你救过它们，所以就会帮助你但是不要供它们，大家要尊重它们，因为你供了它们都会被因果的，所以要出轮回啊觉悟才行。佛教的观点认为，什么是正道，什么是邪道，就是觉悟人生的真相，死老病死，因果报应，六道轮回，超越轮回，解决宇宙人生的真相，有正知正见才是正道。邪道是不圆满的，是不能出三界的，更出不了轮回的，就像供大仙，就是不对的行为。佛教讲一切的福报了是自己修来的，一切的恶果也是自己所造做的，人心的贪嗔痴被障碍了就恢复不了本来的自己了，自己本来就是佛法界一切众生都是佛。

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道教神仙在家怎么供奉最好请有道行的师父开光，单独整理一间房间作为静室，外人不能随意进出，做一神龛，将祖师像供奉其中，净坛开光请神装脏，一般就是香火，酒茶花供养。另外有一些禁忌，根绝当地民间习俗来定，总之是虔诚，恭敬就好。
看事的师傅说我身上有常仙我该怎么供你不用管他，有没有仙家和出不出马完全是两回事，你要是不想生活被影响就正常供奉就好了

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请问如何知道自己家里是否有保家仙如果有的话要如何供奉或者如何处理这个要阴阳风水师来家看的，还要把你家的族谱给他们看，如果有的话，让风水师给你拿黄纸做个牌子，上写某某大仙之神位，晨昏三叩首，早晚一炷香供奉，遇到大的节日要摆贡品供奉，另外要风水师告诉你大仙的生辰，以便在大仙生日时，可以供奉好一点
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