杭州保姆纵火案—做人要拎的清自己的位置

杭州保姆纵火案—做人要拎的清自己的位置
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愿逝者安息



【杭州保姆纵火案—做人要拎的清自己的位置】这些天,杭州保姆纵火案在网上传的沸沸扬扬的。

之所以这条新闻会这么受人关注,是因为善良与人性的邪恶形成的对比太过强烈了。
雇主一家给保姆每个月7500的基本工资,然后家里的奔驰宝马随她开,还借给她十万块钱。
换回的是她放火将雇主一家三个小孩一个母亲烧死。
1

其实,这种雇主对雇员特别好,但是雇员倒过来欺负雇主的情形,在我国打地主那会经常发生。
地主有坏的也有好的,有些好的地主凭着自己的勤劳当上了“老板”,对自己的员工特别好,就像对待自己的亲人一样好。
然后打倒地主阶级了,长工就把以前的恩惠全都忘了,全身心投入到打倒地主的运动中去。
近期热播的《白鹿原》,白嘉轩对自己的长工鹿三老是叫做三哥,对他特别客气,黑娃叫白嘉轩叔叔,好像真的是一家人一样。
所以黑娃觉得这些好处都是理所当然的,有一回,鹿三坏了白嘉轩的规矩,去赌博了,然后回去之后就给白嘉轩跪下忏悔,鹿三偷偷看到了这个场景,觉得白嘉轩腰杆太直了,侮辱了自己的父亲,怀恨在心。
后来黑娃当了土匪,就叫手下的人打断了白嘉轩的腰。
这是典型的对你好,你把这些好当作理所当然,忘记了雇员和雇主的身份例子。
2
三国中,有个桥段特别值得回味。
许攸原来和曹操很早就认识,曹操没牛逼那会许攸叫曹操曹阿蛮,后来许攸大半夜投奔曹操,帮助他灭了袁绍,有了些功劳啦,就炫耀,还在外人面前一口一个曹阿蛮。
曹操一听火冒三丈,就叫暗地里叫许诸砍了许攸。
还有个与之形成对比的桥段也很有意思。
赵云从千军万马中救回来刘禅,刘备看了,立马抱过刘禅往地下摔(刘备手长,这么一摔不会摔出什么事来)。
赵云见刘备居然为了收买人心这种事情都做的出来,立马眼泪鼻涕一起下来,说:“谢谢主公,我一定好好干活,以身相许!”
刘备:还好没白摔。
一个客气客气,一个没有觉得理所当然,这就把戏演绎的异常和谐了,还巩固了感情。
如果一个客气客气,一个居功自傲,还要大叫:“要是没有老子,你曹阿蛮能打的赢袁绍?!”
曹操:什么鬼,真是拎不清,许褚你偷偷帮我砍了他!
3
《论语》里面有这样一段。
齐景公向孔子请教政事,孔子说:
“君君臣臣父父子子。”
听着像天书,我来解释下:
做君主的要像个君主的样子,做臣子的要像个臣子的样子,做儿子的要像个儿子的样子。
我当时不明白,直到现在才明白这话蕴含的大道理。
即便如今的社会人人平等的思想已经深入人心了,但你不得不承认人和人之间是有差异的,在某些方面是极其不平等的。
有些人,就是好吃懒做、好逸恶劳;而有的人,就是聪明勤奋、积极向上,如若让社会自然发展,自然而然的后一类人会过上优渥幸福的生活,前一类人会在贫困线不断沉沦。
如果以上差异经过几代人的巩固,就更加明显了,慢慢形成阶级固化现象。
所以,人和人之间,在某种意义上来说,永远不可能平等!
这个社会就是由极少数聪明勤奋的人领导着广大的普通人发展的,人人平等只是在一些基本人权上的平等,而除却这些人权,那就称不上什么平等了。
保姆纵火案中的保姆,本就做着社会底层人民的事,雇主善良些,跟你客气客气,机灵点、拎的清自己位置的人本应像赵云那样来个宣誓(老板啊,我一定好好干活)。
而这只保姆拎不清自己位置,真把自己当作雇主的亲人了,又无法再进一步“得寸进尺”,气急败坏之下就放火烧了人家的房子,酿成人间惨剧。
孔夫子“君君臣臣父父子子”的智慧,即便穿越千年依然具有很强的现实指导意义。
作为雇主就得有个雇主的样子,可以客气客气让雇员好好干活,但别太过了。
作为雇员,面对恩惠,别觉得是理所当然,要知道感恩,如果再来句“鞠躬尽瘁死而后已”的宣誓那就更像是那么一回事了。
以上~

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