达赖在国外如何生存

蒙古族的民风民俗
【达赖在国外如何生存】蒙古族的民俗有以下几个方面:一、蒙古族崇拜天地 。蒙古族崇拜天地 , 视天地为父母 。认为天空伟大不可侵犯 , 主宰世间万物 。大地哺育万物 , 是万物生长的源泉 。所以 , 在一些重大活动甚至日常生活中 , 我们都非常尊重天地 , 比如我们煮好山雀 , 就要先给天地倒祭品;饮酒时 , 将无名指蘸酒 , 洒在空中 , 方可饮用;骂人的时候 , 向天地表明心意 , 等等 。遇到干旱、无雨或人畜流行疾病时 , 要向天地献祭 , 祈求天地保佑 。第二 , 火神崇拜火为神的观念存在于蒙古人身上 , 他们认为火有驱邪的作用 , 神圣不可侵犯 。在传统观念中 , 也是一家之主的化身 , 灶神3354 , 一家之主的兴衰 。喝酒或者吃肉的时候 , 在火上撒一些 , 来祭拜火神 。在中国新年期间 , 人们会供奉祭品 。分居的夫妻回到父母家 , 妻子首先跪拜灶神 。禁止向火中倒水 , 用刀子等尖锐硬物捅火 。第三 , 拜佛的蒙古族是信仰藏传佛教的民族 , 对宗教领袖和活佛有着特殊的尊敬和崇拜 。老人们认为世界上最伟大最可敬的人是宗教领袖和活佛;活佛天生具有超人的智慧、丰富的知识和杰出的才能 。知道现在 , 他也能知道过去和未来 , 他是世界上最全能的人 。如果老百姓能被他们感动 , 就会得到幸福和安宁 。因此 , 老人们克服一切困难到活佛居住的地方去朝拜 , 虔诚地把所有珍贵的东西献给佛陀 。第四 , 牧民虽然好客 , 但是做客有很多禁忌 。进入蒙古包时 , 客人不要挽袖子 , 也不要把裙子掖在腰带上 。不要拿着鞭子进去 。把它放在门的右边 , 竖起来 。入袋后切忌坐在佛龛前 , 否则会被视为不懂礼俗 , 不尊重民族风俗 , 受到主人的冷遇 。5.避免踩门槛到牧民家做客 , 或进出蒙古包时踩门槛 。农村、半农半牧区的蒙古族也有类似的禁忌 。在古代 , 如果有人误踩蒙古大汗宫殿帐篷的门槛 , 不管是谁 , 都会被立即处死 。这一禁忌习俗延续至今 。6.避免触摸你的头 。蒙古人避免陌生人用手摸你孩子的头 。他们认为用不干净的手摸孩子的头会对孩子的健康发育有害 。7.切忌打狗去牧民家做客 , 切忌打骂主人的狗 , 否则会被认为是对主人的极大不尊重 。俗话说“打狗见主 。”为了主人 , 不要打骂主人的狗 。骑马到牧民家时 , 一定要在蒙古包附近减速 , 等主人出来迎接后再下马 , 并看好狗 , 以免被狗咬伤 , 造成主客双方不愉快的事情 。来源:中国网-蒙古族日常生活八大禁忌来源:中国网-蒙古族的信仰与习俗
蒙古族知识
蒙古族(蒙古语:西里尔字母:) , 主要分布在东亚的传统游牧民族 , 是我国少数民族之一 , 也是少数民族之一 。此外 , 蒙古人还分布在俄罗斯等亚欧国家 , 鄂温克族和土族有时也被视为蒙古人的分支 。蒙古族起源于古代王剑河(今额尔古纳河)东岸 。13世纪初 , 以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古各部 , 逐渐形成了新的民族共同体 。蒙古族长期生活在草原上 , 以畜牧业为生 。过着“水草为生”的游牧生活 , 虽然这种生活方式在现代社会有所弱化 , 但仍被视为蒙古族的象征 。蒙古族科学文化事业比较发达 , 音乐舞蹈在艺术上也占有比较突出的地位 , 《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》被称为蒙古族三大历史著作 , 其中《蒙古秘史》被联合国教科文组织认定为世界著名文化遗产 。英雄史诗《江格尔》是中国三大史诗之一 。资料:蒙古文化1 。民族图腾:蒙古人崇拜的图腾有狼、鹿、熊、牦牛、鹰、天鹅、树等 。055-79000开头的第一句话是这样写的:季承四合汗的祖先是由博尔铁赤那和他的妻子霍艾玛兰乐的命运所生 , 即蒙古人崇拜的图腾狼和鹿 。此外 , 受中原汉族文化的影响 , 蒙古族也崇拜龙 , 部分部落还有树木图腾崇拜、牦牛图腾崇拜等 。各种图腾神话反映了蒙古民族的特点以及与北方民族特别是阿尔泰语系民族神话的许多相似之处 , 显示了它们之间的密切关系 。1.狼图腾:蒙古民族的狼图腾 , 只有古齐燕部落金氏族的图腾 , 记载于《蒙古秘史》年和《蒙古秘史》年 。经过几百年的演绎 , 狼图腾已经被认为是整个蒙古民族的图腾 。055-79000开头写得很清楚:“季承四合汗的祖先因命而生 , 博尔铁赤那(一个苍白的色狼)和他的妻子霍艾玛兰乐(一只白鹿)渡过腾吉斯海 , 住在了卧南河源头的布尔汗山前 , 他们的儿子取名巴塔赤汗” 。反映了唐末以狼、鹿为图腾的两个蒙古部落从额尔古纳河以西迁徙的重要历史事实 。而《蒙古源流》记载:“穆西擒狗戎 , 夺其五王 , 得四白狼四白鹿归” 。历史学家简伯赞考证:“白狼白鹿原是当时的宗族” 。据记载 , 公元755-79000年 , 成吉思汗在狩猎期间 , 特别颁布法令 , 释放了“果沃马拉勒”(草黄母鹿)和“布尔泰克钦楚奥诺”(苍白的萨梯)两种野生动物 。可见它们被当做神兽来照顾 。055-79000记载窝阔台放飞了一只狼 , 希望延长它的寿命 , 却不想这只狼被一群猎狗咬死 。沃太太当时认为这是不祥之兆 。果然 , 他很快就死了 。2.鹿图腾:蒙古族萨满相信鹿能显灵驱邪 。内蒙古巴尔胡、察哈尔、科尔沁等地区的萨满所戴的帽子上饰有铁制的鹿角 , 所用的铜镜、铜鼓也刻画了鹿的形象 , 说明蒙古族先民 , 尤其是森林猎人 , 是以鹿为图腾神的 。3.鹰图腾:科尔沁右翼杜尔伯特乌尔图纳苏贝 , 是成吉思汗弟弟哈萨尔的第27个孙子 。他们的宗族自称鹰族 , 历代长子长孙都以各种鹰命名 。据《蒙古秘史》年的记载 , 成吉思汗第十世祖的小儿子布端察尔被黑 。被四个哥哥抛弃后 , 走投无路的他不得不依靠一只老鹰来捕猎为生 。他的后代 , 不段唯金氏 , 视鹰为救世主 , 崇拜它为保护神 。铁木真在称可汗之前被他的“安达”(兄弟之友)札木合陷害 , 也是猎鹰救了他 。根据蒙古萨满的传统 , 海东青是天空中神鸟的天使 。她奉命下凡与部落首领结婚 , 生下一个漂亮的女孩 , 并把她培养成世界上最早的“沃杜根”(女巫师) 。
在布里亚特的萨满神话传说中 , 最早的男性萨满化身也与鹰有关 。4.熊图腾:布里亚特和达尔哈特人常称熊为祖先和圣物 , 他们称熊为“沃托格” , 意为长者和老人 。他们认为人是由熊演变而来的 , 称其为爷爷、父亲、祖先 。这恰恰是人们把熊当成自己血亲的表现 , 所以用相应的亲属称谓来称呼 , 像亲人一样对待 。达尔哈特人在猎熊时遵循一套非常特殊的习俗和礼仪 。比如 , 公熊一年四季都能捕猎 , 母熊就不行 。他们要等到有了熊 , 春天从洞里出来 , 才开始捕猎 。抓到熊之后 , 分享熊头上的肉 , 似乎是古老的原始习俗“图腾共融”的遗留 。在原始人看来 , 用图腾的血肉作为圣餐 , 可以巩固自己与图腾的亲密关系 , 重新获得图腾的力量 。二、宗教信仰:萨满教是蒙古族古老的原始宗教 。萨满教崇拜多种自然神和祖先神 。成吉思汗信奉萨满教 , 崇拜腾格里汗的“神仙皇帝” 。直到元代 , 萨满教在蒙古社会仍占主导地位 , 对蒙古王室、贵族和民众仍有重要影响 。皇族祭祖、祠堂、皇帝吉祥骑时 , 由萨满主持祭祀 。成吉思汗和他的继任者对各种宗教采取了包容的政策 。流行的宗教有佛教、道教、伊斯兰教、基督教、萨满教等 。蒙古可汗时期 , 蒙古可汗和皇室除了信仰萨满教外 , 还扶持穆斯林、基督徒、道教弟子和佛教僧侣 , 亲自参加各种宗教仪式 。元朝也采取了同样的政策 。元朝时期 , 穆斯林在全国各地修建寺庙 , 基督教也得到了重视和保护 。佛教老师八思巴曾经开导过忽必烈、他的皇后、王子等很多人 。佛教取代了宫廷中的萨满教 。但佛教的影响仅限于蒙古上层统治阶级 , 大部分蒙古人仍然信奉萨满教 。16世纪下半叶 , 蒙古土默特部的安丹汗阿拉坦汗在宗喀巴迎来了藏传佛教格鲁派 。578年 , 安丹汗与第三世达赖喇嘛索娜姆嘉措在青海华阳寺会面 , 并举行法会 。在法会上 , 索娜姆嘉措被安丹汗称为“无所不知的瓦济尔达赖喇嘛” , 因此有达赖喇嘛的称号 。此后 , 在明清两代的支持和倡导下 , 藏传佛教在蒙古兴盛起来 。但萨满教在东部地区以祭祀、占卜、疗救等形式得到了不同程度的保存 。在清政府的倡议下 , 寺院、佛像、壁画、造像和各种金属工艺品在蒙古各地发展起来 。喇嘛教成了麻痹蒙古蒙古人的工具 。参考:百度百科-蒙古语
对军事战争的看法和认识
战争分为正义战争和非正义战争 , 这是由进行战争的政治目的决定的 。正义包括奴隶农民起义、农民革命战争、阶级解放战争、民族解放战争、反侵略战争、自卫战争等等 。正义为人民利益而战 , 对社会的发展起着巨大的推动作用 , 是历史发展的火车头 。相反 , 非正义战争包括霸权战争、反革命战争、殖民战争、帝国主义战争、侵略战争等 。它们为剥削阶级的利益和反动阶级的政治服务 , 违背人民的根本利益和社会的发展方向 , 是把人民推向灾难的战争 。比如日本发动的长达14年的侵华战争 , 给中国人民造成了巨大的灾难 。中国军民伤亡总数超过3500万 , 中国官方财产损失和战争成本超过1000亿美元 , 间接经济损失超过5000亿美元 。支持正义战争 , 反对非正义战争 , 是我们对待战争的根本态度 。未来战争将以局部战争为主 , 但世界大战的危险并未消除 。战争样式仍将以常规战争为主 , 但不排除使用核武器的可能性 。战争的总趋势是不断向高科技发展 。随着高技术武器的不断出现 , 将有新的军种和兵种出现 , 可能出现由“天空部队”进行的“天空战争”和由“深海作战部队”进行的深海或海底作战;“机器人装备部队” , 智能机器人将参战;电子战、信息战将大显身手;可见光对抗和红外对抗竞争激烈 。这种发展趋势将改变传统的战争方式和方法;战争的突然性、破坏性、残酷性、杀伤力和战争消耗都将空前增加;对战争综合国力的依赖日益增强 , 战争保障任务更加艰巨;指挥、协调和通信保障将更加复杂和艰巨 。所有这些都强烈要求创造新的战争理论、战略和战术 。高技术战争对人们的军事、政治、文化素质、科学知识和指挥能力提出了更高的要求 。那些通晓现代科学知识和技术 , 既聪明又勇敢的人 , 将是控制高技术战争胜利的决定性因素 。世界大战可能会停止 , 但危险并没有消除 。只要世界人民共同努力发展和平力量和抑制战争的力量 , 我们就能推迟或制止新的世界大战 。战争必然会消亡 。只有全世界人民共同努力实现共产主义 , 才能彻底消除战争的根源 , 战争才会消亡 , 人类才会进入永久和平的天堂 。社会团体之间为了某些政治和经济目的而进行的武装斗争 。与和平相对应的社会状态或世界和地区局势 。用来解决民族、国家、政治团体、不同阶级和宗教派别之间冲突的最高形式的斗争 。特殊的政治表现 。中国的古书把战争称为斗争、战争、征用、切割和战斗 。“战”这个词在战国兵书《国语周语》中就已经有了 。历史上对战争及其起源有不同的看法 。自然主义战争学者认为 , 战争的根源在于自然环境和人类的生物本性 , 战争是一种自然的、永恒的现象 。宗教战争论者认为战争是上帝对人的惩罚 , 用超自然力量解释战争的原因 。种族主义者认为战争的原因是好国家和坏国家的区别 。现代地缘政治学者认为 , 战争是以地理环境为基础的 , 即战争是因争夺某种生存空间和自然资源而引起的 。马尔萨斯主义者认为人口过剩和饥饿是战争的真正原因 。根据历史唯物主义 , 战争既不是永远存在的 , 也不是永恒的 。战争是社会生产力和生产关系发展到一定阶段的产物 , 是在私有制出现以后才出现的 , 是随着阶级和国家的形成 , 压迫和被压迫出现的 。历史上有各种类型的战争 , 包括侵略战争和自卫战争;有正义的战争 , 也有非正义的战争 , 包括传统战争和现代战争;局部战争和世界大战
战争的根源有政治、经济、社会、文化等多种因素 。描述战争状态的方式也有很多 。现代国家主要从法律角度描述战争 。战争被认为是交战双方之间的一种特殊法律关系 。这种战争状态通常要经过一定的法律程序 , 并伴随着一系列的法律后果 。战争状态是一种法律状态 。往往是交战双方或一方宣战 , 但他们之间不一定有实际的战争冲突 。战争状态通常由最高国家权力机关宣布 。一旦交战国处于战争状态 , 它们之间的和平关系就会转变为战争关系 , 同时适用战争法 。除了法律角度之外 , 对战争的描述还可以从军事和政治的角度来讨论 。第二次世界大战 , 日本偷袭美国珍珠港 , 随后美国对日宣战 。如今 , 人类正处于一个新的技术革命时代 。科学技术的飞速发展 , 全球社会交往的深化和扩大 , 对战争的发生和发展产生了巨大的影响 。它不仅使战争从传统的冷兵器战争过渡到热兵器战争 , 而且使战争的影响从局部扩展到全球 。相应的 , 制止战争的和平力量和技术手段也在不断发展 , 战争正从单纯的军事向政治、经济、技术转变 。

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