非主流火星文字输入法 非主流转换

非主流转换(非主流火星文输入法)
【非主流火星文字输入法 非主流转换】鲁迅的诗《自嘲》最后四句很有名,“横眉冷对千人,俯首甘为孺子牛 。躲在小楼里统一成一个,照顾他的冬夏春秋 。”对于它的含义,历来有多种解释 。老师在学校的解释大致是这样的:前两句话表现了王老师与反对派斗争到底,全心全意为人民服务的志向;后两句体现了王先生一直倡导的“攻坚战”,躲在小楼里,和整个无产阶级一起继续与敌人的革命斗争 。尤其是“听话”二字指的是广大人民群众!——这应该是主流解释 。
就像一千个人眼中有一千个哈姆雷特,其实每个人都有自己的解读 。时代不同,背景不同,对自然的解读也不同 。后来看到鲁迅先生故友回忆的文章,指出“听话”其实是指鲁先生的儿子“子英” 。后两句,可见先生胸襟之宽广,不问政治之自在 。——这是一种非主流的说法 。
很多时候,诗歌的起源很简单,就是顺应形势,一时兴起而写的,只是后来被各种原因或目的无限挖掘和深化 。我记得从小学开始到高中毕业,学语文的时候,不管是课内还是课后,我做的最多的就是概括段落大意,概括中心思想,写自己的阅读感受 。但答案必须在主流框架内 。即使是弯弯的月亮也只能像一只小船,而不能像一只香蕉 。也许是这种学习习惯让我们在一切事物中寻找意义,在看文章、看电影、看小品、听相声的时候,我们都要找出最终的目的是什么 。
目前,音韵学界的主流与非主流正如火如荼地进行着 。其实无非就是面子和利益 。一方掌握了话语权,立场超然,自认为是主流;一面靠市场说话,赚得盆满钵满,其实已经背离客户了 。主流和非主流都有一个时间,是可以相互转换的 。80年代末,我们准备去外地学校参加中考 。班里一个男同学穿着一件红色的小半袖外套,在我们学校平淡单调的校园里很显眼 。校长拦住他,让他回家换衣服,说不换就不考了,还说穿红色衣服的男生不伦不类,不男不女 。现在别说男生了,七八十岁的人到处都穿着花花绿绿的衣服,曾经看不到的非主流,几十年来都成了主流 。更不用说道德观念和婚姻观念的变化了 。
托尔斯泰曾经说过,文字不仅可以通过说教、演讲和书籍来影响我们,还可以通过我们用来相互传达思想和经验的所有文字来影响我们 。以郭德纲为代表的非主流相声,看似缺少了主流相声的说教意义,但我觉得他们更像是行为艺术,在谈笑间隐含着自己想表达的东西,让人潜移默化地去体验和揣摩 。在最初的时代,主流声音圈给人们带来了很多欢笑和快乐,陪伴了几代人的成长 。但现在时代变了,它所表达的东西仍然固守着原来的说教状态,给人的是一如既往的段落大意和中心思想,而忽略了作品本身的意义,弱化了表达效果 。在这种对个性和解放的追求中,人们对郭德纲相声的追捧是有原因的 。
它就这样过去了,日夜不停!英雄有时代,有阶段 。适应发展,平和的老去,从容大度才是主流 。

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