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新女性坐标|从满足幻想到表达现实：如何理解女性向影视的传播价值？( 三 )


进入公共空间，这些女性角色也成为社会议题的参与者 。日剧《非自然死亡》中，石原里美饰演的女法医就登上法庭，从职业的角度出发宣扬法律的正义 。当然，这些桥段有时会被认为是刻意过头的“说教”，但它们依然不失为珍贵的表达——作为公共空间里长久失落的属于女性的声音 。
女性视角下更平等而自由的两性情感 
回到情感方面，随着女性越来越成为影视剧关注的主角，女性的情感诉求也得到更加立体而真实的呈现 。《爱情神话》里，倪虹洁饰演的格洛瑞亚就有一句有些“挑战常理”的台词，当前妻蓓蓓说：“一个女人这辈子没有小孩是不完整的 。”格洛瑞亚回击：“一个女人这辈子没甩过一百个男人是不完整的 。”
谁对谁错？影片用这几个女性最终相互欣赏的结尾给出了答案——没有对错 。而这一幕，也让人想起女性导演格蕾塔·葛韦格执导的新版《小妇人》中的一个桥段：当追求事业独立的乔无法理解姐姐梅格将婚姻作为自己的梦想时，梅格回复了她一句：“我的梦想跟你不一样，并不代表它不重要 。”
新女性坐标|从满足幻想到表达现实：如何理解女性向影视的传播价值？
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《小妇人》中，艾玛·沃特森饰演的梅格反驳妹妹 。图片来源：《小妇人》
她们不同于甜宠剧里总是等待被保护、被宠爱的“傻白甜女主”，也不同于与感情生活毅然割裂的强硬“大女主”，这些女性角色的共同点在于她们都在两性情感中显得自觉而成熟 。
如此，这些女性角色便不再是单向度的“扁形人物”，只寄托着女性观众对甜蜜爱情的幻想，而是成为丰满而立体的“圆形人物”，拥有真实的欲望与心理需求，并理性地把持着与对方的关系 。
也正是处在这样的自知下，“她经济”文化氛围下的一些影视作品里的女性之间的关系也不再是以男性为中心的“雌竞” 。为什么女一就一定是傻白甜，女二就一定是妖艳贱货？
当然，不可否认的是，当下仍有许多所谓的女性向剧作仍以这类女性之间的反目闹剧作为卖点 。
打破“看与被看”的权力关系
在《观看之道》中，约翰·伯格在解读欧洲裸体画时提出了其中“男性观看/女性被看”的关系；“女性自身的观察者是男性，而被观察者为女性 。”[6]影视作品中，女性作为一种“奇观”被男性所凝视也是长久以来存在的现象 。
摄像头切割着女性的身体，许多载入影史的经典场面——玛丽莲·梦露的裙摆被吹起时露出的大腿、《西西里的美丽传说》里玛莲娜横穿大街的婀娜身姿，也都是这种男性凝视下的产物，本质上是将女性客体化为欲望消费的对象 。
因此，打破“男性观看/女性被看”这一不平等的权力关系，便成为许多表达女性意识觉醒主题的影视作品致力于作出的尝试 。
打破男性凝视不仅是一个关于“怎样去拍女性裸体而不物化”的视觉呈现问题，更关于“是否分享镜头注视下的女性自身的体验” 。当镜头下的女性形象呈现不再仅仅关于观看者的欲望，而是试图去更多地探寻她们幽深而复杂的内心世界，荧屏中女性长期被凝视的不平等关系也就随之被打破了 。
而这一关系的打破，不仅仅关于女性如何被观看，更是关于女性如何看待自己 。如约翰·伯格指出：“男人看女人，女人看自己被看的样子，不仅决定了大多数男人和女人的关系，也决定了女人和自己的关系 。”[6]男性凝视不仅是一束打量女性外貌的目光，更是一整套渗透着霸权的社会标准，而长期被观看的目光所左右的女性，也会渐渐以这些标准来要求和看待自己 。

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