{调取该文章的TAG关键词}|圆桌论坛：元宇宙将成为建筑师开拓新时代的关键技术 | 2021赛博北京·数字艺术节( 二 )
因此，我们就可以为这个活动做一些虚拟建筑，比如大量的虚拟展馆是没有问题的，但是除此之外如果说我们要继续的讨论接下来会做怎样的虚拟建筑，包括虚拟建筑如果有行业，如果要有学术发展，要往哪个方向走，要探讨这个虚拟世界到底可以承载怎样的人类特殊活动 。
胡胡：我其实还想说去提出一些新的理解方式，这几天我也频繁的跟Nova在这方面从事建模或者施工的朋友聊 。因为我本身是学建筑出身的，我自己研究过一段时间虚拟空间，你在现实世界可以称一个建筑为房子，或者叫做建筑，或者叫空间 。
你在虚拟世界里，很多的时候不太愿意称某些简单的空间为建筑，想称为模型，我觉得像Nova所说的，我们要去学术的研究一些虚拟的事情 。有些东西我不知道是不是有提出的必要，是不是有一些我自己可能太过简单或者比较低质量的空间称为模型，比较有艺术感或者跟功能结合的比较密切，真正称为建筑的东西才是虚拟建筑，不是说有些东西低质量，只是真的要从学术的角度研究一些东西，我们要分类，可能一百年以后会有人写一本书，虚拟建筑史，我们现在已经开始建立这样的一些学术概念，有些东西我们可以用虚拟的语言叫做模型，确实就是一个模型 。但是有一些明显感觉到，它超越了简单的电子模型的虚拟建筑，可以把这种学术研究聚焦到某些非常成功的建筑上，有一些模型就简单的只是模型 。
Nova：说模型有点低情商，高情商叫做纪念碑，我想引用一下柏拉图的观点，柏拉图在他的美学理论里，他认为美的东西是有用的东西，包括他在自己的政治思想里，会要求民众去远离艺术，因为他觉得艺术会激发人那种低劣的欲望，他在这里的低劣并不是指道德判断或者价值判断上的低劣，而是说他觉得艺术引发的那种情绪上的波动以及情感上的欲望，是更接近人本性，动物性方向的一个事情 。
我是从这个角度去理解，如果说我们要划分一些东西，叫做纪念碑，一些东西叫做建筑，我们不如这个角度去理解，一个物产做出来了以后，它的主要目的到底是不是为了激发你的情感，激发你的审美思想或者审美的体验，如果是，我们可以多少往纪念碑划一划，是一个更偏向艺术品，更偏向雕像的一个东西 。
但是如果说它实际上是在服务于一些偏理性的人类活动，它服务于你的理性的生活，你的理性的社会治理这些事情的时候，我们多少可以把它向公共空间更进一步的建筑方向划一划 。
胡胡：刚才说的功能，产品有需求，才会做一样东西，有些艺术家抒发自己设计概念的时候，觉得不需要有需求，就觉得这是个人的表达，它不是一个产品，是一个纪念碑，不会有人说画廊是纪念碑，其实我觉得蛮好玩，因为在建筑史上，情绪是服务于功能的，其实很像现在的状况 。
唐晗：没错，而且我觉得虚拟建筑或者虚拟里程碑也属于野蛮生长刚刚开始的阶段，我们可以越来越通过各种理论学术去填补这方面的空白，看它以后会往什么方向走 。
第二个问题，三位都是有建筑背景的，可以谈一谈虚拟世界的建筑的兴起对于各位建筑师有什么样的影响，或者意味着什么？
马迪：现在还不知道虚拟建筑将来发展怎么样，但是我觉得如果所有人都可以想明白虚拟建筑将来会是什么样的情况，这个事儿就不好玩了，好玩就在于不可预见性 。虚拟建筑对建筑师来说，因为其实在现实中我们要做得建筑设计是一件特别综合的事情，像刚才所说的那样，建筑师不要把自己当艺术家，他做创作的时候是从自己内心出发，没有过多的考虑周边，比如他可以把自己关在房间里半个月一个月，做一个作品出来，他自己喜欢就可以了，他表达了自己的想法就可以了，别人看不看他不关心，或者别人看了，他觉得自己失败了，这是艺术家 。
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