禅修 找回失落平静之心达到至高养生之境

养生,不仅是养身更重要是养心 。佛语禅心能让我们在这个物欲横流的世界里找回单纯的自己,能让我们在疲惫不堪的心灵恢复最初的坚强 。养生,
养生不仅是养生,更是养心 。佛教冥想可以帮助我们在这个物欲横流的世界中找到纯粹的自我,在疲惫的内心中恢复最初的力量 。保持健康,开始冥想之旅~
【禅修 找回失落平静之心达到至高养生之境】在去泰国乌邦之前,我和这个美丽的东南亚国家有过很多密切的接触 。榴莲、香米、芒果、菠萝等美味的热带水果,以及泰国著名的香薰、按摩和各种精美的泰国手工艺品,给我留下了深刻的印象 。然而这次吸引我的是佛国吹来的凉风 。在那片安静的森林里,我被繁忙的工作和生活弄得筋疲力尽,我能够和大自然一起生活 。一次短暂的冥想之旅让我获得了更充实、更丰富的生活品质,重新找回了自我 。
找回失去的内心平静
如果你心脏不舒服,来这里 。扪心自问,你的心有病吗?
作为一个佛教国家,冥想是泰国非常重要的一部分,也是一种正常自然的生活方式 。据说泰国成年男子一生必须出家一次,否则会被认为不成熟,甚至连妻子都找不到 。所以在这里,佛教信仰与现代文明和谐交融,城市居民与森林隐士和谐共处,很容易“穿梭于过去与未来,心灵游离于世界之外 。”
在有过短期打坐经历的朋友推荐下,我选择了泰国最东部蒙河下游北岸的小镇乌邦,因为这里每天都迎来泰国的第一缕阳光,也因为在它的郊区,有着著名的“巴蓬”原始森林和著名的巴蓬寺 。每年都有很多无法承受生活压力的人来到这里,试图找回失去的平静 。
现在,从天府之国来找我的人中又多了一个我 。从成都直飞曼谷后,转乘火车到乌邦,欣赏泰国美丽的乡村风光 。我很期待即将到来的短期冥想生活,但我有点不安 。恍惚间,朋友的话又响了:“不要对它期望太高,也不要低估这段时间 。这是一种生活方式,你可以喜欢也可以不喜欢 。就像病人来医院一样自然 。如果心脏不舒服,来这里 。扪心自问,你的心有病吗?”瞬间,我放下了烦恼 。真的像喝水一样 。这很自然 。
简约是生活的主题
简直可以使人保持正念,回到当下,焦虑、烦躁、紧张的“自我”消失,连同失眠、抑郁、强迫症等诸多现代都市病 。
“林中生长的一棵菩提树,枝叶繁茂”——这是我对八蓬寺的第一印象,也是最深的印象 。它真的像一个隐藏在森林中的精神疗养院,接待来自世界各地的人们 。我一穿上橙色长袍,就被200多条戒律吓到了 。就像锁链一样 。但和之前的从业者聊过之后,才意识到之前的想法有多浅薄 。这个地方多样而简单 。很多戒律只是为了修行者先收敛 。简单的生活是这里的主旋律 。是的,简单可以让人保持正念,回归当下,而复杂的戒律则时不时提醒你该做什么不该做什么 。当然,到了后期,一切随波逐流 。另一方面,只要你不违反戒律,修行者可以一直待在这里,受戒律困扰的人注定不是这里的常客 。原来修行和自我到达已经开始了 。
在八蓬森林,无论你来自哪里,无论你是什么身份 。只有各种自然元素的巧妙组合,只有森林中随处可见的珍禽异兽和光头橘色长袍的僧人 。不知不觉中,焦虑、烦躁、紧张的“自我”消失了,伴随而来的还有失眠、抑郁、强迫症等诸多现代都市病 。
在凉爽的森林中静静地认识世界
心脏似乎被某种磁场所吸引 。宁静干净,可以静静感受“一变一叶一世界”的禅意 。
我早期的冥想生活对我来说无疑是非常新奇的 。我一头扎进了森林的清凉,与以往的旅行不同 。我走路的时候更内省一点 。这里的办公文化不多了,手机电话烦人的铃声不再响了,电子邮件之类的也不在了 。当然,习惯作弊的人连找都找不到 。就像一个刚出生的婴儿,我完全被周围和脚下的一切所吸引 。
森林中的中小路上,各种不知名的昆虫从它们的脚间经过,不客气地挥起大敖;偶尔会遇到一条小蛇堵在路上,唾沫横飞,消失在茂密的草叶中 。雨后的树上,幼小的蘑菇悄悄探出头来,有的颜色鲜艳,有的形状奇特;远处的树梢上,不知名的鸟儿在歌唱,慵懒的叶猴在觅食...
有一次,我被压力困扰,去了一家相当知名的心理诊所 。我躺在相当洋气的半躺椅上,听着正认真坐着的心理专家分析我的“一、二、三、四”,但还是觉得交不起昂贵的诊疗费后胸口还在闷烧,实在不值得 。
现在,没有人听我漫无目的的絮叨,也没有人暗示我即将到达接待时间,呼吸干净空的空气而不跳舞发泄 。我的心似乎被某种磁场所吸引,平静而干净,我能静静地感受到“一花一叶一世界”的禅意 。我突然明白,像蚂蚁一样小的东西,里面是有东西的 。哪怕只是一片草叶上的露珠,也会像最亮的星光一样完美 。此刻,没有什么可担心或担心的,他们都走了 。
“慢”生活有不同的体味
成都的慢是为了休闲,这里的慢是为了自然理解 。
在八蓬寺,僧尼吃得饱,内容少,吃的、治的、睡的时间都不会超过需要 。僧侣们平和的脚步,橘色的长袍随风轻轻摇曳,村民们淳朴虔诚的笑容,还有不知名动物在森林里行走的沙沙声...渲染出一种欢乐宁静的氛围,这在国学中似乎“像一顿饭” 。
在经历了一点最初的迷茫之后,和其他从业者一样,我不自觉地沉浸在这里的“慢”生活中 。这和我熟悉的成都式“慢”生活不同 。成都的慢是为了休闲,而这个地方的慢是为了自然的理解 。
冥想贯穿生活的每一个细节
只要头脑变得专注和觉察,冥想的状态就会到来 。不仅在巴蓬,在泰国也是如此,主要的修行方式是打坐和冥想 。当然,也有修行者为他人做念经、做祈祷、讲经等,但这里的修行者专心打坐、修经是一大幸事 。而且,远离尘世,在森林里修行,乞讨食物,坐禅不劳动,也不是一件简单愉快的事情,真正的禅修状态不会轻易被触及 。
因此,一些当地的高僧告诉我们,这些短期从业者,真正的冥想应该从照顾自己的内心开始 。在冥想的语境中,意思是“先理解‘无我’的意义”,这是冥想的全部收获 。
据说禅修贯穿于修行者生活的每一个细节,无论是盘腿坐着还是打坐,安排禅房就是禅修,洗饭碗就是禅修,安排缂丝雅就是禅修,甚至是在树林里散步 。只要头脑变得专注和觉察,冥想的状态就会到来 。
“心若不是人为的,便是自然的喜悦,这就像水的本性不搅动就透明清澈 。”冥想中的头脑可以比作一罐浑水 。人们越是忽视或打扰它,越多的杂质会沉淀到缸底,水的自然洁净的本性就会显露出来 。
刚开始打坐的时候,我一直无法进入状态,因为我从来没有尝试过照顾自己的心 。来自外界的诱惑太多,让它看起来像一只没有目标的顽皮猿猴,一刻不停地跳上跳下,直到筋疲力尽 。
现在,我要试着慢慢安抚它 。当我的身体是自然的,我的呼吸是自然的,我会照顾所有来来去去的想法和我的情绪,理清所有的贪婪、愤怒或执念,让它们来来去去...慢慢卸下生活的重担,然后摆正再上路 。
感受身心合一的月经
僧人总是以平和安静的脚步行走,每走一步,都要能感受到身体的每一个部位都在参与 。
至于行禅,佛教中有一个专门的名词:静行 。与我在国内见到的僧尼“走香”不同,在八蓬森林里,僧尼们总是迈着祥和宁静的脚步,缓慢却优雅高贵 。上师告诉我,月经的方法并不复杂,关键在于体验身心合一 。比如呼吸要匀称轻柔,与走路相协调,走路不要太快,更不要跑,每走一步都要能感觉到身体的每一个部位都在参与 。刚开始你可能不习惯,但经常做这种慢月经对身心是极好的滋养,你才能真正体会到环境是由心生的,有利于心灵的放松,有利于智慧和智慧 。
惭愧的是,直到我短期修行的最后一天,我才真正明白修行的要领 。那天晚上,我离开了一起修行的和尚,独自去了森林,整理一个多月的收成 。走着走着,脚步变得平衡,周围的环境也越来越安静 。这一刻,大自然的节奏奇妙地融入了我的脑海 。这一刻,我开始明白,人生真的有一些我们不知道的真谛,值得去探索 。只有这样,我们才能自由自在地生活 。
【/s2/】结语:【/s2/】境遇由心而生,打坐不是让你觉得自己是一颗停滞不前的心,而是让你在“修行”的同时体会到人生的真谛!(文章原载于《健康杂志》,作者为、何,版权归作者所有;转载的目的是为了传递更多的信息,但并不代表洪都博客认同其观点,并对其真实性负责 。如果涉及内容、版权等问题,请尽快联系我们,我们会尽快删除内容) 。

    推荐阅读