地理五决(刘伯温地理百科下载)
《地理五诀》一书是清乾隆年间赵育才先生，本名九峰所撰 。他是当时的地理风水大师 。(赵育才先生还写了《阳宅三要》一书，论述阳宅风水，对后世影响很大 。赵九凤先生是清代直隶磁州(今河北磁县)人 。他擅长画鸟和木头 。赵育才先生的师徒兼同窗、四川彭县的王梦婷先生(雍碧)、成都的张应泰先生(赫章)参与了著述的校勘工作 。
写作的背景是，当时社会的风水地理“立诸种，各持各家 ， 惟越分，真相越灰暗，地理失传 。”对于地理 ， “圣贤书分数真假” 。于是，乾隆四年年底，赵九凤师徒多商量多研究 ， 把所有的书都挑出来，表现出一颗存真的心，一切保密，七天就完成了 。为了完成这本书，老师和学生加班工作了七天 。
写作的目的是因为“前人著述难明，令人费解”，是为了“洗去今支支离破碎的理论 。”所以，很明显你一眼就能看懂 。“希望文字简洁明了 ， 用词贴近，让地理风水学者一读就明白 ， 从而达到通用易懂的目的 。做到“持法据地，如规在乎事，一路方圆 。”咸宜有大有小 ， 但对人们来说很方便” 。可惜赵九凤先生看不到 。风水地理今天的社会状况和几百年前没什么区别 。里面还是满满的泥和沙，夹杂着龙鱼 。
赵九凤先生在其著作中声称 ， 地理五诀是“依照的《葬经》、《杨九宝经》、刘的《鱼池经》、卜的《薛鑫赋》、刘庆田的《皮干》、谭的《一粒粟》而发明的，或是祖上发明的，或是直接记述的 。”并参考《玉经》、《天宇经》、《吴晴经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝经集》、《剪于夫》、《定门镇》、《天蟾禅院》、《人子笔记》、《总见玉》、《三传秘笈》、《司马》 。
《地理五策》一书共八卷 ， 第一卷是《五行基础》、《罗盘初章》；第二，关于龙脉的形象；腧穴阴阳、富贵贫贱三卷；第四卷:论沙形的位置和位置；五卷论水的吉凶；卷六:四局配合龙水；《二十四山方位十二种管口吉凶判断方法》七卷；平阳地理风水八卷 。前七卷主要讲山地风水 ， 第八卷讲平阳风水；主要是山地风水 。
在该卷的第一部分 ， 赵九凤先生做了一个著名的论断 。“地理之道，人之道也 。人有三纲五常，四美十恶，地理也是 。”认为地理风水和人类的封建社会一样 ， 也有道德判断的标准 。气是富贵贫贱的轮廓，是沙水中美恶的轮廓，水口是富贵死亡的轮廓 。真洞沙美水捧吉为五常；罗左右簇拥着、朝堂、屠妃，是四大美女；风水风水和封建社会的伦理和法制一样，也有十恶不赦的罪行，比如龙神邪气被劫，龙剑脊硬；在洞穴里制造邪恶的沙子和水，在洞穴里吹散风；沙子对着胸口做探头，沙子对着后背做无情的攻击；水冲船头 ， 水冲进坟墓；要作冲，要断繁华，要作闭煞 。是地理风水的恶 。风水先生的职责是弃恶取善 。
地理五诀顾名思义 ， 在先贤风水理论的基础上，再次化繁为简，将阴宅风水归纳为五大要素，即龙、穴、沙、水、向五大原理 。第2卷到第7卷围绕这五个要素展开讨论 。既讲述了龙、洞、沙、水、方向各自的形象和特点 ， 又融合了五行，论述了它们之间的辩证关系 。
我们认为《地理五诀》是三位一体学派的地理风水著作，主要是因为赵九凤先生在书中也强调了龙(山)、水、方位的关系 ， 认为龙水必和 ， 龙水与方位必和，龙水方位必旺 。《地理五诀》卷一有“同知轩中之歌”，要求、水口、项三者配合阴阳，形势才会兴旺 。
赵九凤先生认为“地理之道，无非阴阳 。”“阴阳之道不止一端 。”“阳从左，阴从右 。这是水的运动，不是静止，而是积极的形象 。天道左手寿从左至右 。”水在动 ， 动则阳 。“随着龙的沉默和不动，这是一个负面的形象 。隧道的右手长寿是从右向左反的 。”龙为静，静为阴 。还有《调气十二龙吟》，散见于各卷 ， 但按水法环环相扣 。
《地理五诀》中最重要的一点，也是对后世风水大师影响最大的一点，就是“水已成定局” 。元代唯一祖师赵九凤先生，以佛家刘所著《玉尺经》一句 ， “乙、丙成驻防，辛、任会聚；纳丁，斗牛的精神，金羊的精神 。”认为“水法虽复杂奇妙，也不能超出这四个字的范围 。”火、水、金、木根据水口设置 。“五行不系龙家，祸福必在水道明 。”“水很凶，每走一步都可以杀人 。”水在地理的五大策略中起着至关重要的作用 。“所有的水都是从天上掉下来的 。”甚至超过了龙脉这个角色 。当然，从普通人的角度来看，普通生活更注重财富，“管水者主宰财富” 。生活离不开茶米油盐酱醋，水法更重要 。第六卷不惜全卷分析各种水局 ， 讲解龙与水的配合 。
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