大周天吐纳法 大周天功法( 三 )


随着功夫的深入,放松的境界也在加深,从“放松”到“柔和”再到“转化” 。拳击中的“挺胸拔背”、“全身如束”、“背如锅”等要领 , 不是人为纠正的 , 而是在“松而柔”中“练”出来的 。身体调整的步骤是自上而下,而不是自下而上 。从脚、膝、胯、腰、腹、胸、背到颈、头、脸逐一调整姿势,这是原则上的错误 。因为调身必然伴随着心神的感应,意思是气达,气动于血,所以自下而上的调身有诱发血上行,热上行的弊端,对于高血压、眩晕患者尤其难受 。从上到下,从头、眼、耳、口、鼻、牙、舌、胸背、腰腹到臀、胯、膝、足,引血下行,引热下行,这才是科学正确的 。
为什么很多著名的武术家、气功大师最后都死于脑出血?难道不值得学习和反思吗?主要原因有三:一是“挂在头顶”或贴在百会、泥丸等大脑部位 , 误将意念引向头部,导致气血上涌;二是自下而上,有向上出血的缺点;第三,传统的“大小周天”功法隐含着气机失调、违背生理的弊端 。“周晓天”功法,即督脉和任脉,有引血上行的缺点,而“大周天”功法则容易造成气机失调 。人的小星期日,天地的大星期日,中气充盈,渗透全身,为“小星期日”;保持安静,与自然和谐相处,这是“大星期天” 。人体气血的生理运动轨迹受任、任升降的调节 。
中医认为“顺阴阳则生,逆阴阳则死”,而但丁的道家学说认为“顺阴阳则死,逆则亡”(《外经·韦偃》),“顺阴阳则不死,只在其中颠倒”(张三丰《无根之树》) 。这是因为遵循阴阳生化,人体必然会生长健壮,老死不相往来,在生长中滋生死亡的机制 。阴阳转化反了,生命就重建了 , 可以长生不老 , 逆转衰老机制 。正是基于这种违背自然规律和人体生理机制的错误观念,产生了颠倒阴阳(从被督抚任命到被督抚提拔到被降职)的“周晓天”功法,美其名曰“填精补脑” 。是脑髓之海,肾主骨髓 。髓分为骨髓、脊髓、脑髓 , 都是由肾精转化而来 。肾精不足 , 脑髓空就会空虚;肾精强则自充;如果你执着于虚无,你会焕然一新;如果你精气充沛,你就会精力充沛 。只有这样才能健脑,提高智力 , 而不是把气引上督脉到大脑 。大成拳宗师王香斋在20世纪20年代的《全一正途》中仍推崇“周晓天”术 , 但在40年代的《论大成拳》中却只字不提 , 并废除了大成拳中的“周晓天”术,认为“气贯全身”是第一要诀 。这难道不值得以后的学习和同学们的觉悟吗?丹周天的功法是违背生理的 。千百年来,没有引起拳击专家、气功专家、中医专家的足够重视,大行其道,顽固不化 。要固执!好久不见了!很难释怀!
“肩撑、肘撑、肘撑、胸撑、背撑、背撑” 。肩膀要放平,放松,微微向前折叠,这样胸窝就会自然回缩,“涵胸”其实就是“涵肩”造成的 。肩膀应该放松,而不是耸耸肩 。肘部平坦,水平支撑,既不下垂也不抬起 。肘部的高度略低于肩部和手腕,使肘部、肩部和手腕为三角形斜面 。两臂要有握持力 , 也就是张开力 。持球感的排列原则是三臂持 , 七臂持 , 这样就拉不开了,也就不受干扰了 。上肢的形状由大、小臂和腕部的内夹和外顶围成圆形 。不能“屈肘”也不能“柔腕” 。肘部之间的角度必须是钝角,大于90度小于130度,并且要有支撑力 。如果角度很尖,或者手肘只撑不抱,那就错了 。手肘水平撑地,腋下夹角90度左右,腋下肌肉得到拉伸,富有弹性 。手肘支撑的同时 , 脊柱要后倾 。
正确的拉出胸背的方法是将脊柱向后并上下拉伸 。这里要注意三点:一是下颌内收,头直颈直,颈椎上拉,肩如肩 , 尾骨下沉,上颌下拉 , 脊柱后伸,像刮墙看东西;二是保持双肘的发力和空之间的位置不变,双肩前折,双肘指向前方,与背部形成对抗,从而拉长背部肌肉;第三,脊椎后部必须是整个背部,尤其是颈椎、骶椎要上下,避免抬头、软颈、驼背、吸腹、收腹、弯腰、突出臀部(蹼臀)等错误 。
“脊背舒展 , 纵沟平坦 , 气贯整个筋膜 。”在婴儿时期,人体的脊柱只有一处后凸,呈拱梁状 。一岁半时,脊柱的生长发育形成了四个生理曲度,即颈椎前突、胸椎后突、腰椎前突、骶尾椎后突 。王香斋说,“改造生理,发挥好能量”,就是对脊柱的后天S形生理曲度进行矫正,重新拉伸,使其恢复到婴幼儿的状态,从而恢复和增加其生理弹性 。

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