大成拳的“松柔”训练,本质上是在“易壮骨”的基础上进行“壮骨”的训练,也就是大成拳的“断骨”和“缩骨”训练一直是保密的 。首先进行“去骨劲”训练 , 也就是“落千斤”的训练方法 。当你站在一个桩上时,你的思想在地面上 , 你的脚扎根,你的手和你的整个身体都被束缚在空,你的手和你的整个身体都倒下了 。秘密的练习方法是“肩撑臀降”和“骨撑肉降” 。在“落千斤”的基础上 , 进行“伸筋缩骨”的训练,这是大成拳中的秘制“老牛筋”手法 。王香斋《论意拳之正途》中说:“筋骨要伸,筋骨要壮 。大成拳的秘诀就是缩骨,以骨打人 。经过“落千斤”“老牛筋”的训练 , “易骨”成功 , 再进一步进行“易髓”训练 。
“整个气息都在毛孔里,腰马相通” 。关于毛孔呼吸的作用和做法,王香斋在《论养心养气》一文中作了精辟的论述:“见性悟性之后,应求身外 , 以宇宙为目标.....................................................................................................................练拳如游空气中,...通过呼吸,身体内外的气不断流动 。在气的体内,或者说在气的体内,它的变化几乎是看不见的,几乎是无声的 , 是从气的体内传入的 , 充满在体内的 。......全身毛孔呼吸对应的是鼻吸,但作用大于鼻吸,世界上很多人都不知道这一点 。所以,今天练气功的人大多讲的是鼻吸和毛孔内的气息 。要知道调节呼吸的关键是保持平静自然,就是避免急促短促的呼吸 , 增加肺活量,对应毛孔呼吸 。
因此,通过毛孔呼吸是精细和均匀的 。而那些知道打呼噜却不知道通过毛孔呼吸的人,可能很难用上力气 , 因为他们不知道如何运化和滋养自己的内外之气,他们很有钱........................................................................................................................而且全身的毛都是直的一样干,气到一点点端,说明气满 。如果你看不到力 , 它是强大的 。如果你感觉不到你在呼吸,那你就在这里努力吧 。“站桩时,先想象全身毛发通过“融活动”放大并垂直摆动 。它被包裹在宇宙大气中,逐渐融化,但已不复存在 , 似乎与大气融为一体 。然后通过与大气相呼应的“填充活动”,意在宇宙中 。气在体内,又在体外 , 由体外引入体内,充盈体内,使体内外之气不断流动 。
在桩中全身要保持虚实,胸腹要空灵,然后手掌和脚掌要空灵,它们就像一个空口袋挂在空里 。空精神就是让它充实 。所以,当练到胸/腹空精神状态时,就要在头脑中不断充实 。所谓五脏六腑的充盈就是这个意思 , 从而在全身积蓄力量 。想象一下,天地元气不断从手掌、脚、心尖(头顶百会穴)、全身毛孔进入体内,充满了气,使其内部不断充实,充满了气,逐渐充满了房间 , 充满了某个自然环境,最后充满了宇宙,身体不断成长 , 成为一个不屈不挠的巨人 。然后这种气体不断收缩聚集,身体也随之收缩,回到原来的状态 。这样 , 不断地进行堆积、堆积、堆积的整个伸缩运动 。进一步体验四力——发欲达冠,齿欲断筋,舌欲毁齿 , 爪欲穿骨 。这样,全身就有了用之不竭的动力 。但力要含蓄,切忌漏 , 所以要把掌、足、心、心的微意吸收进经络(肚脐与胸骨剑突连线的中点),使六心相通,五心合一 。
出拳是脊椎施加的整体力量 , 是主动的,从脊椎移动 。它从根节点开始,在中间节点改变,并到达次要节点 。就人体而言,上肢为微段 , 中段和下肢为根段,而腰部(主要指两肾和命门)既是全身的中段,也是全身根段的根 。腰马一体是全身肌肉和肌肉整体连接和拉长的关键 。站桩时“颈要挺起 , 腰要挺起,小腹要饱满,腿要撑起,两腿并拢,从头到脚连在一起”(王香斋《全一在正道上》) 。矫正脊柱时,进行“命门后凸”、“收腹开裆”、“尾骨下沉”等训练 , 就是为了达到腰马合一的效果 。马腰合一,全身就成了一个整体 。只有回应敌人的努力,才能骨重如弓背 , 筋伸如弓弦,劲如弦,手如箭 。
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