【水浒一百单八将排名为什么没有晁盖 晁盖排名！】古典排名！(水浒100-18为什么没有古典排名)
晁盖只是梁山的三寨主，却是梁山聚义的直接始作俑者 。晁盖拿着北斗的生日提纲，为梁山聚义抢了第一桶金，引出了聚义总召集人宋江 。此后，梁山不断聚集江湖豪杰 ， 最终完成了百员大将的盛大聚会 。
拓跋王典拉开了梁山大聚义的序幕，也为百单八将入座创造了条件 。然而，当100多岁的老人坐在一个大聚会上时，没有古典的名字 。
施耐庵为什么这样写？是不是晁盖已经死了，梁山只是把“活着”的英雄排上了名次？或者说，这是宋江故意为之 ， 以突出他自己和晁盖“出”的一百个光棍八个将军？
事实上，梁山好汉的百单八杰排名并不经典，这是《水浒传》的一大主题 ， 也是施耐庵宗教思想的体现 。其中，没有任何阴谋 。
晁盖是佛教的保护者，不能参与道教星宿的排名 。水浒传中，在《灵官堂红发鬼醉，东西村朝天王认义》一书中 ， 施耐庵是这样介绍这个人物的:原来，东西村的姓朝，名丐，祖上是本县的一个富户 。
晁盖的身份无非是山东郓城县东溪村的包拯，大概是个小包拯 。然而，这个小小的晁却是一个非同寻常的人物 。除了仗义执言 ， 爱结交江湖豪杰 ， 他还有一个很响亮的外号:托塔王 。
为什么古典会有这么厉害的外号？书上说西溪村在东溪村对面，两村隔着一条小溪 。这条小溪经常闹鬼 ， 白天下水很迷人 。一天，一个和尚来了，指引着西溪村的人们凿了一座青石宝塔，放在小溪边 。他把所有的鬼都赶到了东溪村 。晁盖大怒 ， 夺过石塔，放置在东西村一侧 。所以“大家都叫他托塔之王” 。
这种描述显然是不切题的 。所谓“托塔天王”应该是他手中的石塔 。古典主义者把石塔放在小溪边 。怎么能叫“托塔天王”呢？
其实古典得到这个外号并不是因为这个故事，而是来源于宋江的《三十六人图》 。在这个梁山36人的原型蓝图中，晁盖的绰号是“铁天王” 。他给包括龚、江在内的三十六人起了绰号，并分别写了一首赞美诗 。其中 ， 经典的赞美诗是这样写的:维沙天人，成紫金体 。铁铸造了你，但它也是从炉子里出来的 。
毗湿奴是指来自印度佛教的毗湿奴天王 。毗湿奴是梵文，翻译成中文是“多文”，是其加持的名字，意为文大四方 。所以中国的毗沙门天王就是多听的天王，也就是托塔天王 。原来晁盖其实是佛教四大护法天王之一，北方多闻天王 。
唐高僧布空翻译的《毗沙门天王护军礼》中有这样一个故事，唐玄宗时，士兵围攻安西城 。当情况非常危急时，毗沙门天王突然出现在城北的门楼 ， 光芒万丈 。此时，一只金老鼠咬断了敌人的弓弦，唐军军威轰隆?。焦钠朊?响彻三百余里 。士兵们被吓坏了，被打败了 。
这个故事被施耐庵移植到《水浒传》，托塔王在抢生辰纲之前推荐了白胜 。白胜应该是消耗星，绰号白日鼠，是维舍门国王左手拿着的幸运鼠 。以白胜为人物看经典作品 。水浒传中的托塔天王就是佛教中的毗湿奴天王，也就是北方的多文天王 。他是佛教四大护法天王之一 。
晁盖是佛门中人 ， 梁山好汉是道教兴起的江西信州龙虎山人 。他是一个被宣武大帝降服，被张天师囚禁的恶魔 。在梁山上坐镇时，施耐庵与道教五祖三十六个最高级的恶魔对应了100个单八将军，他们都是道家紫府北斗七星群中的明星 。
一百零八将是道教级别最高的邪神 。那么，佛教的护法王怎么能背叛教派，参加道教星宿邪神的排位呢？
晁盖之死意味着天王回归，水浒两天王合二为一 。《水浒传》中有很多有争议的谜团，经典丐帮之死就是其中之一 。关于施耐庵古典国王之死的写作令人困惑，关于谁枪杀了古典国王或谁杀了古典国王的争论由来已久 。
从文字故事来看，向晁盖射箭的是华容道，林冲涉嫌给晁盖施用了有毒的金枪药 。也就是说，宋江友涉嫌勾结道教妖魔毒害古典著作 。
本文介绍中提到，晁盖是梁山的三寨主，梁山的头把交椅已经换成了四老爷 。我在上一篇文章中解释过，梁山的第一任寨主是杜迁 ， 不是王伦，是白衣秀士 。知道晁盖是三寨主，基本可以肯定华容用箭射死了晁盖 。因为“小李梁光射大雁”射中了第三只大雁的头 。
至于林冲卷入古典凶杀案，是因为那也是一场“大火” 。梁山经过两次大火，林冲带头或另立新寨主 。
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