概念是反映事物对象本质属性或特有属性的思 维形式，是科学思维必不可少的工具，也是科学研 究认识成果的最后结晶 。概念是科学理论建构的基 石，任何一个学科体系都是建立在基本概念基础上 的范畴体系 。中医学的概念虽有其自身特点，但中 医理论也不例外，是由基本概念构成的范畴体系 。长期以来，中医学界对基本概念的研究关注不够， 对中医概念研究方法的探讨更少，造成了中医理论 中概念混乱的现象较为普遍，进而影响了中医药理 论的现代研究 。本文试从中医概念研究方法的角度 提出一些个人见解，以供同道商榷 。
1 逻辑学方法揭示其内涵与外延
任何理论体系的建构，首先必须明确其基本概 念及其体系，自然必须涉及逻辑学的基本方法 。内 涵和外延是概念的两个基本逻辑特征，概念的内涵 是指对事物对象本质属性或特有属性的反映，外延 是指具有某种本质属性或者特有属性的事物的对象 范围 。所谓本质属性，是指一类对象共同具有且仅 为该类对象所具有的属性，与认识论意义上反映现 象和本质之间界限的本质属性不同，它反映的是不 同对象之间的界限 。
定义就是以简短的形式揭示概念、命题的内涵 和外延，使人们明确它们的意义及其使用范围的逻 辑方法 。从理论概念的定义而言，最常用的定义方 法可分为内涵定义与外延定义 。内涵定义多采用属 加种差的定义方法，即首先要找出一个属，被定义 项所指代的种是该属的一个子类 。然后找出属性 ( 种差) ，即把该种的分子与属的所有其他种的分 子区分开来的那种属性，可用以下公式表示: 被定 义项 = 临近属概念 + 种差 。外延定义则是通过列举 一个概念的外延，使人们获得对该概念的某种理解 和认识，从而明确其意义和适用范围，具体又可分 为穷举定义、列举定义和实指定义 。
正确的定义必须遵守以下规则: 1) 定义必须 揭示被定义对象的特有属性或区别性特征 。2) 定 义项和被定义项的外延必须相等 。如果定义项的外 延大于被定义项，所犯的逻辑错误称为定义过宽; 反之如果定义项的外延小于被定义项，称为定义过 窄 。3) 定义项不能直接或间接地包含被定义项 。如果违反这一规则，定义项中直接包含被定义项， 称为同语反复; 定义项中间接包含被定义项，称为 循环定义 。4) 定义不可用含混、隐晦或比喻性词 语来表示 。5) 除非必要，定义不能用否定形式或 负概念 。
纵观中医概念、术语的使用情况，其语义交 叉、重复、含混不清的情况较为严重 。如由于对 证、病机概念定义不准确或缺乏共识，至今证与病 机的关系还是学者们争论的议题，而在确立辨证论 治为中医诊疗特色的情况下 ，《中医内科学》规划 教材仍然使用 “喘证” “血证” “厥证” “痹证” “痿证”等表述中医疾病名称，造成了证、病不分 的混乱局面 。再如在现代中医病因病机研究中，提 出了瘀毒、内毒、毒热、艾毒、癌毒等概念，但对各自的内涵、外延表述尚欠准确，对临床宏观表 征、微观科学表征等研究还不深入，难以在此基础 上建构其上位概念 “毒” ，进而形成符合逻辑结构 的概念体系 。梁茂新等 ［1 ］ 在对中医一些基本术语 定义考察分析的基础上，指出在定义概念中存在的 问题可归结为 5 个方面: 1) 属于 “种差”的内容 未能揭示被定义概念的本质差异; 2) 经常出现被 定义的术语，同语反复非常普遍; 3) 频繁借用现 代医学的概念，导致内涵的混淆和误导; 4) 存在 含义不清、本身需要首先定义的概念，进而使定义 模糊不清; 5) 属于 “邻近的属概念”通常不是被 定义概念的上一层次的概念，甚至不属于医学术 语 。造成这些问题的原因，既有中医概念、术语特 殊性的客观原因，也有逻辑学知识欠缺的主观原 因 。因此，加强逻辑思维水平的培养，提升运用逻 辑方法的能力，重新界定中医学基本概念的含义， 明确各自的外延，厘清概念间的关系，无疑是中医 理论研究亟待补上的一课 。
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