内德而外得富,厚德而后得贵 富与贵是人之所欲也

富而贵是人之所欲(奈德外富 , 而德而后贵)
获取财富靠什么?
《四训》中有一句话:
一百黄金财富必须是一百黄金数字,一千黄金财富必须是一千黄金数字 。
宇宙的法则很简单,你可以给别人你想要的 。
教孩子如何做人是父母最重要的责任!
李嘉诚曾经说过,孩子99%的教育都要教会他们做人的道理 。
即使他们已经成年,三分之二的孩子也应该教他们如何做人,
三分之一是教他们如何做生意 。
因此,李泽钜和李泽楷从小就受到父亲的教育——做一个好人,做一个正直的人,然后做一个成功的人 。
做一个正直的人,一定不能贪图小利,要多为别人着想 。要成为一个成功的人 , 一个人必须勤奋、诚实和值得信赖 。
有穷人的思维模式,富人有富人的思维模式 。
一个乞丐意外中了500万 。我们如何猜测他5年后的生活?
贫穷不会改变,幸福可能会减少,
所以当我们看着身边那些所谓的赢家 , 就很难打破贫穷的循环 。
因为他们骨子里的财富观没有变 。
一个有百金的人很难支撑他的财富,
普通话就是没有驾驭财富的智慧 。
父母,周围的人灌输
贫穷的父母会向他们的孩子强调赚钱很难,
我们家穷,要攒钱,钱脏等等 。
我可怜的父亲说:“儿子 , 你要好好学习 , 将来找个好工作”,
而富爸爸说:“儿子,你要好好学习,以后很多人要靠你工作” 。
父母灌输的信仰成为孩子成长的指导方向 。
社会环境
社会上说:没有强奸,就没有生意 。看来做商人要奸诈,要算计,要唯利是图 。这真是误传了几千年的成语 。
古代买米,商家会把米桶里的米整平 , 够分量 。商家为了信用,会把米桶里米堆的尖点叫做:没点,没生意,没小孩,没欺骗 。到了宋代,文人为了打压那些无良商人,嘲讽他们,就把“无小费买卖”改为“无奸买卖” 。
亲身体验
父母为钱争吵,孩子觉得钱会导致争吵 。
去找有钱人,被有钱人欺负看不起,得出有钱人不是好东西的信念 。
我父亲有钱的时候就有了外遇,他开始相信一个人有钱的时候就会变坏 。
父母带孩子逛街 , 看到一个玩具就喜欢 。
父母说太贵了 , 不要买,所以还是收到了信:
他不配买贵的东西,也不配买好的东西 。
如:人不为己,天诛地灭 。我们都把这句话变成了自私的借口 。这是一种怎样的文化扭曲 。这句话的意思是:人如果不先修身养性,修身养性,那么就会天地不容 。
如:无毒不丈夫 。这句话也被改得面目全非 , 后面还有一句:量小不是君子 。原句是:奢靡不是君子 , 所以量小也不是君子 。
这些扭曲的价值观已经无形中输入到一些人的头脑中,形成了后来的人生世界观 。
德薄而尊 , 功小而富 , 智小而求大 , 都为祸埋下了伏笔!
一个人品德低劣 , 却坐在关键位置;
一个人的贡献很?。从涤泻芏嗖聘唬?
一个人的智慧很简单,但他能掌握权力;
这会为一个人埋下巨大的祸根,切记!
记住:一分耕耘,一分收获!
中国古人称能德,《易经》说,德则载事 。
如果有能量,即使没有物质,也一定到处都是吉祥、欢乐和幸福 。
中国的祖先是如此的睿智,他们早就意识到了德等于利 。
积阴德,改变命运!越是成功,越要如履薄冰 。注意你的言行!
厚德厚物,薄德薄物,无德无物,无德无物 。
电影是电影机器放出的影像 。我们的生活就像一部电影 。
我们生活中的一切 , 家庭幸福,身体健康,子孙后代的成功等等 。
都需要一个根本的东西来推动,那就是能量 。
这就是我们中国智慧和中国文化的伟大和超越 。
多做社会公益事业,保护三宝,弘扬传统文化,
积多德,福禄寿永垂不朽!
《论语》主要论述了以下几个地方的财富:
【内德而外得富,厚德而后得贵 富与贵是人之所欲也】子曰:“富贵可自求 。虽然你是鞭子 , 但我会为你做的 。如果你不能要求,请按照我的要求去做 。”
子曰:“富而贵者 , 人之所欲也 。”别顺其自然 , 哪儿也别去 。"
孔子说,财富是每个人都想要的 , 但如果不符合道德 , 那我也不要 。

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