文章插图
原文
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态 。尝贻余核舟一 ， 盖大苏泛赤壁云 。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许 。中轩敞者为舱，箬篷覆之 ， 旁开小窗，左右各四，共八扇 。启窗而观 ， 雕栏相望焉 。闭之则右刻“山高月?。?水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴” ， 石青糁之 。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左，苏、黄共阅一手卷 。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背 ， 鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语 。东坡现右足 ， 鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属 。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝 ， 左臂挂念珠倚之，珠可历历数也 。
舟尾横卧一楫，楫左右舟子各一人 。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状;居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉 ， 炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然 。
其船背稍夷 ， 则题名其上 。文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻 。”细若蚊足，钩画了了，其色墨 。又用篆章一，文曰“初平山人” 。其色丹 。
通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉 ， 为壶，为手卷 ， 为念珠各一 。对联题名并篆文 ， 为字共三十有四，而计其长 ， 曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之 。
魏子详瞩既毕，诧曰：“嘻!技亦灵怪矣哉!《庄》、《列》所载、称惊犹鬼神者良多 。然谁有游削于不寸之质，而须麋了然者?假有人焉 ， 举我言以复于我，亦必疑其诳，乃今亲睹之 。繇斯以观，棘刺之端 ， 未必不可为母猴也 。嘻!技亦灵怪矣哉!”
翻译
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够把直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的，各有各的神情和姿态 。他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案 。
核舟从头到尾长约有八分多 ， 约有两个米那么高 。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷 。船舱旁边有小窗户，左边和右边各有四扇 ， 总共八扇 。打开窗子看，可以看见雕花的栏杆，左右对称 。关上它，就见右边刻着“山高月?。涫觥钡木渥? ，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂了石青色 。
船头上坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边 。苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷 。东坡右手拿着画卷的右侧，左手搭在鲁直的肩背上 。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么 。东坡露出右脚 ， 鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们两膝互相靠近，都隐蔽在手卷下边的衣褶里 。佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬头仰望，神情跟苏、黄不一样 。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地数出来 。
船尾横放着一个船桨 。船桨的左右两旁各有一个撑船的人 。在右边的人梳着椎形发髻 ， 仰着脸，左手倚靠着一根横木 ， 右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子 。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把茶壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好像在凝神倾听茶水的声音 。
船的顶部较平，作者的名字就题写在上面 ， 文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚一样，一勾一画都十分清楚 ， 字体的颜色是黑的 。还刻着一枚篆书图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红色 。
总计这一条船上，刻了五个人，八扇窗;刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件 ， 对联、题名和篆文，刻的字总共三十四个 。可是量量核舟的长度，甚至还不满一寸 。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的 。
魏子仔细地看了这只核舟后 ， 十分惊奇道：?。?手艺实在是灵巧神奇啊!《庄子》、《列子》书中所记载的能工巧匠，被称赞像是鬼斧神工的很多，可是有谁能在不到一寸的材料上运刀轻松自如地进行雕刻，而又能刻得胡须眉毛都十分清楚的呢?如果有那么一个人，拿我的话来告诉我，我也一定会怀疑他撒谎骗人 。可现在这却是我亲眼见到的事实 。从这件作品来看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴来 。啊，手艺技巧也实在是太神奇了!
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