在《站着上北大》前后 ， 甘相伟一度得到很多的关注与追捧 。图片来自互联网
有一些课程要写论文，我不喜欢写论文，我觉得论文干巴巴的 ， 没有情感的流露 。像一些书的来历 ， 版本不同 ， 我又不是专门的学者，这不是我要研究的 。
“三大批判”（指康德的哲学三大批判）我也不会去读，买都不会买，我觉得我哲学脑袋不够，这些书绕进去，绕出来，给谁看？
在北大听课，我从来不找老师合影，有的人专门找著名教授合影，我觉得没必要 。不过，曹文轩请过我们这届学生吃饭，那门课人比较少，学期结束了，他感谢我们的支持 。
有一次科学哲学学者吴国盛开讲座，我问他：“是不是科学技术爬到山顶的时候，佛法已经在那里等着了？”我忘记他怎么回答的 。
陷于未完成的使命
我一直想写一些东西，高中的时候就在想，人生怎么才能有所成就？就想著书立说 。看到圣人说的话，穿越千年而不倒，我十分羡慕 。我想，每个人有不同的特色，我有我自己的经历和感悟 。
要问我独特的经历是什么？还是我大专毕业之后敢去当保安，敢走不一样的路 。
古人讲“文章经国之大业”，他们把文章看得多么重要，古人只要文章写得好就能做官，凭着自己的个性、风格 。那时候的心灵比较自由 。
到现在为止，我还每天在网上听课，每天学习 。
我小时候认为自己将来要出去闯荡、有所成就的想法是因为“死亡教育”，父亲去世的场景，我现在还会回想起来 。母亲脾气不好，父亲去世对她可能是个刺激 。每到我爸的祭日，我爷爷奶奶都会面对山坡，朝他坟的方向哭——我当时想，既然人都要死，百年以后我们都不在了，活着的意义是什么？
我老在想，如果没有留下一点痕迹，对不起人生几十年 。
我对文字比较敏感，老师一教我就马上会背，语文里面有很多古典诗词，诗人会在里面谈到自己的人生意义 。我还记得，少年毛泽东所写：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还 。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山 。”
但是 ， 我还是困惑，想去解决它 。上高中时 ， 有一些不能触动我的心灵世界的课，我听不进去 。那些老师没有心理学背景，也没有在外面的世界闯荡过，回答不了我的问题 。另外，更主要的问题还是，这是我的家事（指父亲去世） 。我不想把这种很痛苦的事情讲出来 。我不敢 。我不好意思 。
我旁听的时候，一直在困惑这种“生老病死”的问题，直到四十岁以后 ， 我才有些放下 。我读了南怀瑾的书 ， 他说 ， 要放下，连“放下”本身也要“放下” 。
这些年，不工作的时候，我逛书店、买书 ， 要不就去旅游，几乎哪里都去过 。过年的时候，大年三十我都不回去，过几天再回去，走亲戚访朋友 。
母亲在随州和我姐住 。母亲一直知道我喜欢读书，现在我也不问她要钱，不用她操心 。我那些表哥、表弟 ， 以前考试都考不及格，但学一个焊接的技能，亲戚朋友凑十万块钱，慢慢地开个店 。做生意的，到随州买一套房子很正常 。我早年也羡慕过他们做生意，现在读了书，逐渐不羡慕了 ， 我做自己喜欢的事情，没有过去那么纠结 。
【“站着上北大”的甘相伟：十一年后，“励志”退潮】去年，爷爷去世了 ， 我才回去一次村里，平时很少回去 。村里已经没什么年轻人了 。老人们都知道我读书，在北大当过保安 。他们看到了我，也没有什么话可说 ， 只说：“哎呀，你怎么还没结婚呐？”
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