虽是没有封侯，可实际所封已不低于侯位 。
明初一循元代旧制 。
洪武三年，定封爵之制，分公、侯、伯三等，罢子、男不置 。有明一代，受公、侯、伯爵者除功臣、外戚外 。
受封而领铁券者，为世袭封爵，否则为流爵 。袭封则还其诰券，核定世流降除之等 。爵位世袭，或降等以袭，如封侯而世袭伯 。
公、侯、伯封号分四等： 佐太祖定天下者，曰开国辅运推诚……武臣曰宣力武臣，文臣曰守正文臣 。
洪武初规定： 公、候、伯都分为：一等开国辅运推诚，二等奉天靖难推诚，三等奉天翊运推诚，四等奉天翊卫推诚 。
如魏国公徐达洪武三年十一月丙申大封功臣，进封奉天开国推诚宣力武臣魏国公，禄五千石，世袭 。
若从朱元璋的原本给予刘伯温的待遇，那参考徐达的待遇就清楚了，一是武将第一，一是文臣第一，自然差不到哪里去 。
从猜忌的角度来看，刘伯温一直在朱元璋身边，作为文臣也没有最直接的兵权，那么，徐达、常遇春这些名将手握重兵还能封公、侯，那给刘伯温相等的待遇，也对皇权的影响大不到哪去 。
六、善长为“公”，伯温仅“伯”？《大明律》中有如下规定：凡文官非有大功勋于国家，而所司朦胧奏请辄封公侯爵者，当该官吏及受封之人皆斩，其生前出将入相，能去大患，尽忠报国者，同开国功勋一体，封侯谥公，不拘此例 。
朱元璋的册封的十公中，只有李善长是文官，其余皆为名将 。可看出明初武将地位高于文官 。
但是，即使封刘伯温为侯，也是符合苛刻条件的 。而从朱元璋的初衷而论，因刘伯温不任丞相而由李善长补位，那李善长都已封公位，刘伯温岂能连侯位都不及？
七、高风亮节，不恋官场刘伯温是一位品格高尚的人，又推崇道家学说，他的生活非常俭朴，名利在他眼中犹如浮云 。
《明史·刘基传》载：“洪武四年正月赐老归，惟饮酒，奕棋，口不言功 。邑令求见不得，微服为野人谒见 。基方濯足，令从子引入茅舍 。”
但胡惟庸垮台后，过了10年，被胡惟庸等人陷害的刘伯温被 ***。朱元璋还是赐给刘氏家族金书铁券，特批刘氏成员可凭此免一次死罪 。
八、后世评价之高明朝第十一位皇帝明武宗颁下了一道诰令：慷慨有志，刚毅多谋，学为帝师，才称王佐……占事考祥，明有征验；运筹画计，动中机宜……渡江策士无双，开国文臣第一 。故今特赠尔为太师，谥号文成 。
明世宗嘉靖十年，因刑部郎中李瑜的建言，朝廷再度讨论刘伯温的功绩，并决议刘伯温应该和徐达等开国功臣一样，配享太庙 。
如此让后世君主重视、高度评价，说明其功绩之高、为人之善让人念念不忘，自古功过以盖棺定论，由后人评价为准，终于给予迟来的待遇 。
九、道家思想的归宿“陶朱公”范蠡、“谋圣”张良等都是以道家思想为主的顶级谋士，都有共同特点，就是洞察世事，算无遗策，刘伯温也是如此 。
自古伴君如伴虎，刘伯温不求高位，也就自觉避免了权力核心的纠纷，尽量远离君主、远离政治斗争，是明哲保身之举 。
刘伯温“运筹帷幄，决胜千里”，是朱元璋最重要的军师，也是最害怕的军师，若执掌大权，那对朱元璋的内心的是一种隐形冲击 。
事实证明，李善长、胡惟庸等权臣都没好下场，而刘伯温多次告老还乡也受到政治斗争波及，还受到朱元璋的猜忌 。
以道家思想为主的谋士大多急流勇退，在天下已定时，也就不争名利了 。
十、总结刘伯温没有封侯不是朱元璋的问题，而是其本人淡泊名利，又深谙明哲保身之道，知“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏”，神机妙算的刘伯温怎么会不知政治的险恶 。
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