子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”您怎样理解这句话的文化意义？

这是出自《论语-学而》中的一句话。原意是：不怕别人不了解自己。只怕自己不了解别人。
我个人认为。这句话在当代还是非常适用的。用这句话作为处世之道。其效果肯定会令人满意。
在如今这个时代。许多人自认为是千里马。只是苦于没有伯乐。这句活告诉我们。别人不了解自己。虽然自己并没有什么损失。而别人不了解自己。自己就会失去很多机会。
因此。要想别人了解自己。自己首先要去了解别人。只有了解了别人以后。才有可能更好地推销自己。正所谓“知己知彼。百战百胜” 。
其他观点：
谢谢邀请！孔子的这句话是从学习态度方面来阐述做人做事的道理的。“患”是担心的意思。不要担心人家不了解你。应当担心的是自己不了解别人。孔子的“三人行。必有我师焉。择其善者而从之。其不善者而改之” 。也是这个道理。关键是一些人只看自己的长处、别人的短处。不能充分地人清自己。当和对手竞争的时候。结果自己才明白。可就晚了。所以孔子说不患人不己知。患不知人也。伍子胥劝吴王夫差的时候。也引用过这句话。要他认清勾践。可吴王夫差总认为自己了不起。勾践是一个俘虏……结果悔之晚也。学场、商场、沙场。竞争无处不在。自己的长处。别人早就看得清清楚楚了。只有看清对方。知己知彼。才能在竞争中战胜对方。取得胜利！比如赛跑。起点相同。终点为什么不同？怎能不值得深思？也是这个道理。

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其他观点：
我认为。孔子的“不患人之不己知。患不知人也。”这句话。是教育学生们。要做到三点 :

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子曰：“人不知。而不愠。不亦君子乎？” （《论语·学而》）意思是说。不担心人家不了解自己。只担心自己不了解人家。不也是君子吗？
在孔子看来。学。是为了自己的进步。而不是要把精力用于怨天尤人。处事是需要了解别人的。自己心里平和。才能真实的了解别人。
自己的才华、能力不被了解。不被赏识。得不到提拔重用。也不必郁闷。也不必生气上火。该怎么干还怎么干。心平气和。一如既往。
自己做了好事。有了正确的主张。明明是对他人对社会有益。可是大家都不理解、不赞成、不支持、不褒扬。有时还会招致些误会、曲解甚至诽谤、攻击。在这种情况下。自己不生气。不抱怨。不恼怒。不颓废。不放弃。继续行善积德。探求真理。丝毫不在意自身的毁誉。这样的修养、德行。当然符合君子的品行。
跟自己相处的人不聪明、不明智。脑瓜不灵活。怎么办？跟这种人相处。也不生气。给他以足够的尊重和宽容。
失败的“三步曲” 。常常是无奈、无能、放弃。如果少一些埋怨。多反躬自省。不轻言失败。做自己的救世主。尽心尽力。不也是一种理智的对待吗？
才华无志。不算真本事。志不强者智不达。志之所向。金石为开。谁能御之。
做事。能在寂寞中做成应该做的事业
孔子说 : “不患无位。患所以立” 。（《论语·里仁》）
意思是说。不愁没有职位。只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道我。应该追求能使别人知道自己的本领。
是啊。一个人不怕自己没有地位——不要忧虑自己将来没有用武之地。而要忧虑人家拿什么来立你？孔子希望他的学生首先立足于自身的学问修养、才能的培养。具备足以胜任官职的素质。
那些不努力而抱怨没有伯乐的人多半根本就不是千里马。因为是金子总会发光的。

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默默无闻的作事。不要抱怨没有伯乐。抱怨怀才不遇。看似一种壮志难酬的心态。其实多是强调客观原因。起码缺乏一种绝地而后生的拼搏精神。它的负面影响是忽视了另一种存在:是金子总会发光的。世上无难事只怕有心人。天生我材必有用。有志者事竟成。
默默无闻的作事。不要抱怨困难。只有信任自己的能力。才敢于承担。试玉要烧三日满。辨材须待七年期。只要你有真才实学就有你展现才华的机会。天生我材必有用。每个人都有独一无二的价值。这种价值并不会因为你暂时遭遇挫折而贬值。你的智慧有多大。你的舞台就有多大。