你们家乡有七夕风俗吗?


七夕我们家乡有乞巧的习俗 。在我们家乡甘肃省陇南市西和县 。乞巧女儿节从每年农历六月三十晩上开始 。一直持续到七月初七晚上 。共七天八夜 。整个活动分为坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节 。每一个环节都有歌舞 。
其他观点:
原来小时候我七月初七晚上就坐在自家坝子头看银河 。银河两岸最亮的就是牛郎星 。织女星 。七月初七正好稻子收回来 。新米出来了 。家家户户都要敬天地 。七月初七过后 。就准备中元节七月十五鬼节所需要的供品 。给去世的老人 。亲人烧纸钱 。又称袱纸 。点香烛 。十三十四以后就给孤魂野鬼撒水饭 。烧纸钱 。叫做施孤 。
现在已经不多了 。环保也不准 。最多就是七月初七夜晚自己看看天上牛郎织女鹊桥相会 。与自家老伴窃窃私语 。回味一下当年见面的情景 。由于疫情防控 。也没有人聚会一起了 。有些民族传统习俗正在慢慢消失 。老一辈人只留下淡淡的记忆 。
其他观点:
七夕节有什么传统:
祭月之仪
夏人的文化里上古遗传的祭祀月神 。多在朔日 。即一七、二七 。有认为盛于汉代的十五祭月 。也是对二七日的小小修正 。古时女子多有祭拜月亮的习俗 。在传统文化里 。月亮始终是女子的祥瑞 。她们常常对月祈愿或倾诉心事 。古来自有女子拜月的传统 。尤其是七夕、中秋 。貂蝉祭月的传说大约是最动人的画面了 。
天河夜话:
七夕兰夜 。许多少女会一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下 。传说在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话 。这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情 。在社会风气开放的时代 。也有情人们携手一起躲在瓜棚下偷听天河私语的 。
拜织女会:
这是七夕节女眷们的聚会 。叫做“拜织女” 。少女、少妇们大都预先和自己朋友或邻里们约好五六人 。多至十来人 。联合举办 。举行的仪式 。是于月光下摆一张桌子 。桌子上置茶、酒 。水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生 。瓜子)等祭品;又有鲜花几朵 。束红纸 。插瓶子里 。花前置一个小香炉 。那么 。约好参加拜织女的少妇、少女们 。斋戒一天 。沐浴停当 。准时都到主办的家里来 。于案前焚香礼拜后 。大家一起围坐在桌前 。一面吃花生 。瓜子 。一面朝着织女星座 。默念自己的心事 。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等 。都可以向织女星默祷 。玩到半夜始散 。
化生求子
七夕人们用蜡塑各种形象 。如牛郎、织女故事中的人物 。或秃鹰、鸳鸯、等动物之形 。放在水上浮游 。称之为“水上浮” 。其中有一种蜡制的婴儿人偶 。叫做“化生” 。妇女们买回家浮于水土 。为宜子之祥 。
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式 。始于汉 。流于后世 。记载最早见于东晋葛洪的《西京杂记》:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼 。人具习之 。”《荆楚岁时记》有:“七月七日为牵牛织女聚会之夜 。是夕 。家人妇女结彩楼 。穿七孔针 。”《舆地志》载:“齐武帝起层城观 。七月七日 。宫人多登之穿针 。世谓之穿针楼 。”五代王仁裕《开元天宝遗事》有:“七夕 。宫中以锦结成楼殿 。高百尺 。上可以胜数十人 。陈以瓜果酒炙 。设坐具 。以祀牛女二星 。妃嫔各以九孔针五色线向月穿之 。过者为得巧之侯 。动清商之曲 。宴乐达旦 。土民之家皆效之 。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台 。七夕乞巧之所 。至夕 。宫女登台以五彩丝穿九尾针 。先完者为得巧 。迟完者谓之输巧 。各出资以赠得巧者焉 。”
投针验巧:
这是七夕穿针乞巧风俗的变体 。源于穿针 。又不同于穿针 。是明清两代的盛行的七夕节俗 。
【你们家乡有七夕风俗吗?】

你们家乡有七夕风俗吗?

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