关于慈禧太后的身世有哪些说法?


【文藏来答】关于慈禧太后的身世那可就是五花八门了 。
北京说
北京说认为:慈禧生于北京西四辟才胡同 。一个坐北朝南的幽静院落 。门前一棵挺拔的银杏树 。枝繁叶茂 。这座宅院临街 。有一座精巧的阿塞门 。南边是灰砖倒座抱厦厅 。门内立着一座朱漆影壁 。入门两边 。是简易的游廊 。台阶之下 。是灰砖墁成的甬路 。过第一进院子的穿堂 。就是正房大院 。上房三间 。灰砖墁地 。宽敞通透 。
对于慈禧生于北京西四辟才胡同 。史学界看法较一致 。专家学者们取得共识 。基本已成定论 。主要是有大量史料和档案作为佐证 。慈禧后人的家谱 。也有记载 。支持这一说法的 。主要是《清史稿》、《清帝列传》、《清代全史》、《清代人物传稿》、《慈禧外传》、《龙夫人》等中外重要史料 。这些重要史料 。都记载着慈禧太后生于北京 。
第一历史档案馆的档案记录 。支持慈禧生于北京之说 。清宫有选秀女制度 。有秀女选单 。清廷规定 。满洲八旗女子 。年满13至16岁 。必须参选秀女;皇宫选秀女活动 。三年一次;选中者留在宫中 。侍候皇帝、后妃 。或者指婚给皇室子孙;未选中者 。赏银数十两 。送回;未参选秀女 。不许嫁人 。参选秀女时 。数人一班 。每班填写单子 。称为秀女排单 。所有秀女排单 。都留在宫中 。存档收藏 。清咸丰五年(1855年) 。清宫选秀女 。慈禧胞妹叶赫那拉氏参选 。有秀女排单 。这份排单上 。有较为详细的记录 。称叶赫那拉氏 。醇亲王福晋 。光绪皇帝生母 。光绪十一年(1885年) 。清宫选秀女 。慈禧叔伯妹妹参选 。有秀女排单 。排单记录也较详细 。由此推出慈禧祖辈 。满洲镶蓝旗 。姓叶赫那拉 。父亲名惠征 。祖父名景瑞 。曾祖父名吉朗阿 。惠征 。官至五品道员 。

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山西长治说
慈禧出生在山西长治之说 。是最近10余年来震动山西、波及北京的一件趣事 。但并没有影响史学界对于慈禧出生于北京的认定 。山西长治说从民间传闻到史迹、文物 。从地方史志专家的考证到历史学教授的撰文论述 。似乎都是在证明慈禧确实是出生和成长在长治 。这一新说是由当地的史学研究者提出来的 。提出了一整套说法 。认为慈禧太后的童年就是在长治度过的 。并且 。慈禧不是满族人 。是汉人 。他们成立了长治慈禧童年研究会 。编辑出版了《慈禧童年》、《慈禧童年续编》、《慈禧童年考》、《慈禧是山西长治人》、《慈禧生平》等书 。
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长治说提出慈禧是长治汉家女的观点 。并进一步提出了8条证据:一是百余年来 。长治西坡、上秦村附近村民150余人签名 。称慈禧就是本地人 。是地道的汉人 。二是长治县有慈禧的后裔 。她们是西坡村的王培英 。慈禧五辈侄孙;上秦村宋双花 。慈禧五辈侄孙女等 。三是有慈禧出生地遗址 。位于西坡村田花则老人旧宅西 。四是长治县有慈禧生身父母坟墓 。位于西坡村外羊头岭西麓荒滩边 。五是长治县有慈禧娘娘院 。位于上秦村关帝庙后 。是慈禧五辈侄孙宋六则兄弟们的旧宅 。六是长治城区原潞安府署后院 。有慈禧太后书房院 。至今保存完好 。并有“文物古迹保护标志” 。七是长治县有5件相关实物:西坡村王培英《家谱》、上秦村宋六则祖传光绪年间特制清朝帝后祀谱皮夹(简称皮夹子)、上秦村宋六则弟弟宋德文家祖传宣统年间清廷特制皮夹式清廷帝后宗祀谱、上秦村宋六则家保存的慈禧太后给其堂兄宋禧余写的信、上秦村宋六则家祖传慈禧寄送的单身照 。各种证据多达38项 。八是慈禧的生活习惯反映出她就是长治人:爱吃长治人喜吃的窝头、团子、壶关醋、襄垣黑酱;爱看山西上党梆子戏 。喜爱选用山西人为御厨、奶妈、御前侍卫、文武官员等 。
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绥远说
绥远城就是今天的呼和浩特 。这里流行一种传说 。慈禧的父亲惠征 。任归绥道道员 。道衙设在归化城 。今呼和浩特市旧城 。这里一直传说:归化市有一条落凤街 。慈禧太后就出生在这里 。据说 。她有一个回民乳母逯三娘 。人极善良 。常陪伴着幼年慈禧在归化城游玩 。查道光年的上谕档发现 。慈禧的外祖父惠显曾任职归化副都统 。时间是道光十一至十七年(1831~1837年) 。她的父亲惠征任职山西归绥道是在道光二十九年(1849年)闰四月 。七月到任 。这一年 。慈禧15岁 。正待在家中准备选秀女 。惠征在这里任职3年 。那时是慈禧没有入宫之前 。她跟随父亲来这里生活 。

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