这句话最早见于书面语言是在《西游记》中 。原话是说“常言道:‘男子无妻财无主 。妇女无夫身落空 。’”意思是说男人不娶妻子 。钱再多 。也无人掌管;
女人没有丈夫 。自身空落落 。没有依靠 。
这句话是古代劳动人民智慧的结晶 。是对婚姻最直接、最简单的总结 。也是一种变相的催婚 。在今天看来 。依然很有道理 。
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许多男人在结婚之前基本处于“一人吃饱全家不饿”的状态 。所以到手的钱 。一般会大手大脚的花掉 。有钱花天酒地、没钱勒紧腰带 。挣再多的钱也攒不下 。
一旦结婚 。挣来的钱财有会精打细算过日子的妻子保管着 。根据日常开销来量入为出 。不会出现“月光”现象 。
更重要的是 。结婚后 。男人要养家糊口 。身上一下子加上了一个名为“家”的重担 。懂得了责任与担当 。会为整个家庭考虑 。不由自主的收敛起大手大脚的习惯 。
对于女人来说 。婚姻可以说是她们安身立命的保障 。尤其是在古代 。女儿本是外姓人 。迟早都是要嫁出去的 。结了婚 。她们才有了着落 。后半生才有了依靠 。
纵观历史 。多少没嫁出去或者被休弃的女子 。不仅要遭受别人的白眼 。后半生更是孤苦无依 。或者青灯古佛 。或者寄人篱下 。凄凄惨惨、无依无靠 。
现在 。虽然早已是男女平等 。女子也已经获得地位、经济上的独立 。但婚姻 。可以给她们安全感 。既确定了对方对自己的感情 。也得到了法律的保障 。
所以说 。这句俗语在今天看来 。依然有一定的道理 。但是随着社会发展、人们思想观念上的改变 。对这句话 。我们也不能全盘接受 。而要辩证看待 。
首先 。现代人们对钱财的态度和理财方式发生了很大的变化 。不仅未婚男子、就连女子 。大多是不仅会挣钱、也会理财 。
意识上 。我们有了理财观念 。也能接触到各种各样的理财信息 。多少会认识到理财的重要性;
手段上 。现在的理财方式五花八门 。存储、购买基金股票、投资等都简单易行 。理财经理、理财软件等手段层出不穷;
婚姻中 。有些男人虽然会上交工资 。但是夫妻之间各人掌管自己钱财的现象也很平常 。
所以 。不像以前“两耳不闻窗外事 。一心只读圣贤书”的文人一样 。现在男子大多对钱财有了更理性、科学的规划 。不会完全依靠妻子来安排支出 。
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身份上 。男女平等使女性成为一个独立的个体 。不再是某一人的附属物 。无论结婚与否 。都有一定的身份认可;
经济上 。女人大多有一定的工作能力 。能够养活自己 。实现基本的经济独立;
社会保障上 。现在国家的各类养老、医疗等保险制度逐步完善 。养老院、敬老院等各类养老机构不断增多 。“老有所养 。老有所依”日渐实现 。心理上 。女性更加独立 。不会将自己的未来和命运完全寄托在婚姻中 。更希望能够依靠自己 。
由此可见 。“男人无妻财无主 。女人无夫身落空”这句话 。虽然还有一定的道理 。但并不完全正确 。对此 。我们要秉承“取其精华去其糟粕”的原则 。接纳有道理的部分、抛弃不合理之处 。
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旧时是农耕社会 。以自给自足的小农经济为主 。因而对于家族的兴旺 。做到家族香火不断是非常看重的 。讲的是“不孝有三 。无后为大” 。这也是过去重男轻女思想形成的最重要的原因 。如果家中没有男孩 。尽是女孩 。也不会全都嫁出去 。而是留下一个女儿 。招个上门女婿 。用来顶门立户 。
人们之所以会说“男人无妻财无主” 。就是“不孝有三 。无后为大\"观念的具体反映 。意思是说 。做为一个男人 。如果不娶妻生子 。打了一辈子光棍 。或浪荡了一辈子 。采了一辈子野花 。种了别人的田 。生下的孩子叫人家爹 。却不明媒正娶 。娶个妻子 。到老了 。即便家财万贯也无人继承 。会成了别人的 。
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