有补天之才，更有补天之志，却不得补天，这是一个读书人最深的悲哀，甚至是悲怆的 。
三、勤劳而智慧的人们，没有生存的门路《红楼梦》里的上流社会，完全的分裂了，纨绔堕落如贾赦贾珍之流，躺在祖宗的功劳簿上像蛆一样的活着 。贾政这种无能的禄蠹，正经的外表下，是粗俗的品味，糊涂的人生 。薛蟠、孙绍祖、傅式之流更不必说，他们没有掌握权力是灾难，掌握了权力将会是更大的灾难 。而真正有思想有能力者，要么被边缘化了，像北静王；要么不长命，像林如海；要么干脆被剥夺了生存的空间，像冯紫英、柳湘莲等 。这是主宰社会的男人们，女人们就不用说了，各有各的痛苦，整个上流社会，锦衣玉食之下，看不到幸福和充实，人人都活成了一出悲剧 。
富贵的上流社会没有幸福可言，中下阶层就更没法提了，人人挣扎在生与死之间，比如本也富足的甄士隐也是经不起一点风险的，刘姥姥这样的要不是获得了凤姐的救济，恐怕一家人早就冻饿而死了 。其实就是刘姥姥家，也是官宦后人，并不属于真正的贫民 。小说里有“蜂盗鼠起，抢田夺地，官兵剿捕，民不安生”的字眼，可见百姓的水深火热 。
小说出现过多次底层小人物的身影，曹雪芹给他们的都是智慧和勤劳，要么就是令人向往的人品，比如刘姥姥，比如秦可卿大殡路过的田庄上的人们 。可是，他们连基本的生存都是有问题的，没有活路，是曹雪芹笔下中下层人们普通的境遇 。
归根结底，曹雪芹要说是，是这个朽糟透了的天，已经要塌了 。说这个天早就糟透了，烂到没有办法补了 。两个角度不可忽略 。
1、小说第一回讲完石头的来历，就要进入《石头记》正文，第一句就是：
当日地陷东南 。
“地陷东南”见《淮南子·天文训》，是说共工与颛顼争帝，怒而触不周山，折天柱，绝地维，天倾西北，地不满东南 。于是产生了女蜗补天的救世神话传说 。
故事一开始，就给出了基调，已经到天塌地陷的程度了，没有救了 。
2、小说里写了三个有真才干，有强烈干一番事业和实现个人价值的人物，他们是贾雨村、王熙凤和贾探春 。这三个人作者给予他们极高的天分和智慧，也给了他们共同的定位，就是可惜生于末世 。
第一回介绍贾雨村原文道：这贾雨村原系湖州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世……
贾探春判词：才自精明志自高，生于末世运偏消 。
王熙凤判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才 。
三个人的介绍无一例外，重点都突出了“末世”，他们的才干能力根本没有办法真正发挥，不但不能，反而会成为埋葬他们的反作用力，加速他们悲剧结局的进程 。就这一点，曹雪芹对他们统统充满了悲悯和喟叹 。
《红楼梦》作为封建社会白描的百科全书，它深邃不可名状，但它批判的主题思想是毋庸置疑的，以上几点，当是曹公血泪著述红楼的重要原因 。
我是屏山，欢迎点评、关注 。为您研读《红楼梦》里的真故事 。
参考原著：甲戌、庚辰本《脂砚斋重评石头记》，人民文学出版社120回《红楼梦》
【曹雪芹的生平 曹雪芹的生平】图片来源：清 孙温《绘全本<红楼梦>图》
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