恰如《唐诗评注读本》所言：
此诗一问一答 ， 四句开合变化 ， 令人莫测 。
诚然 ， 前人对此诗在问答句上的隽永涵义论述得已是十分精到 ， 然而笔者还是想问：此诗是否还有着以往评诗者未得之妙？
贾岛诗以“推敲”著称 ， 读其诗宜反复推敲读《寻隐者不遇》尤其不应忘记一点 ， 此诗作者是著名的苦吟诗人贾岛 。
苏轼有诗歌评价贾岛：“从今岛可是诗奴” ， 是说贾岛和诗僧无可 ， 二人皆苦求诗句字字皆工 ， 为诗歌呕心沥血 ， 如诗之奴仆 。故在后世 ， 贾岛便有“诗奴”之称 。
关于贾岛作诗最著名的例子 ， 就是“推敲”这个成语的来历 。
贾岛有次想到一句诗“鸟宿池中树 ， 僧敲月下门” ， 犹豫将“敲”字改做“推”字 ， 继而又觉得还是“敲”字好 。最后在大诗人韩愈的帮助下 ， 终于选了“敲”字 。
岛赴举至京 ， 骑驴赋诗 ， 得“僧推月下门”之句 ， 欲改“推”为“敲” ， 引手作推敲之势 ， 未决 ， 不觉冲大尹韩愈 ， 乃具言 。愈曰：“‘敲’字佳矣 。”遂并辔论诗久之 。（《唐诗纪事》）
贾岛在其《题诗后》一诗中 ， 直接分剖了自己创作时的心境：
二句三年得 ， 一吟双泪流 。知音如不赏 ， 归卧故山秋 。
其中“二句三年得 ， 一吟双泪流” ， 几乎成了贾岛的身份标签 ， 今人习惯称他作诗的状态为“苦吟” ， 并以此二句概括 。然而 ， 其实我们不该忽略了他后面两句的内心独白：“知音如不赏 ， 归卧故山秋”——即 ， “在我如此苦吟之下 ， 倘若还没有知音者共鸣 ， 我也只得独卧丘山自赏秋景了 。”
那么 ， 读者究竟怎样才能有幸成为诗人贾岛的知音呢？这就要求我们也应如他那样 ， 对字句细细推敲 ， 探究其中最深刻、最合理的意境 。
现在 ， 就让我们把“推敲”的精神用在探求这首《寻隐者不遇》的隐秘含义上吧 。
隐者 ， 所采何药 ， 所隐何山？《寻隐者不遇》文虽短少精炼 ， 信息量却非常之大 ， 仿佛一个谜面简短的谜语 ， 能让人浮想联翩 ， 费尽猜疑之力 。
《唐诗正声》：自是妙音 ， 所谓不用意而得者 。
首先 ， 可知隐者虽然难得相见 ， 却是有作为有身份之人 ， 至少可以确定：他是一位采药者！
由此 ， 读者便会生出一个疑问：他采药做什么？
是以此悬壶济世治病救人呢 ， 还是自己用来养性延年 ， 抑或兼而有之？
诗中没有明确给出答案 ， 但又隐隐透出了答案 。
隐者 ， 多是指抛却尘世间的功名利禄 ， 超然物外、追求仙佛境界的高人 。故此 ， 在古典诗文中 ， 但凡将“采药”与“隐者”相联系 ， 并不是指采摘凡间治病之药 ， 而是指采取长寿成仙之药 。
在古诗文中出现“采药”一词 ， 往往不是一个简单的词语而是一个典故 ， 讲的是东汉末著名隐士庞德公的故事 。
庞德公不肯接受刘表做官的邀请 ， 甘愿与妻儿隐居乡间 ， 后来 ， 他与妻儿一同入山采药 ， 从此消失不见 。事见晋人皇甫谧《高士传》：
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