二、文学常识：
1.
苏轼(1037一1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人 。北宋文学家、书画家 。他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，出任杭州等处地方官 。又因作诗得罪朝廷，被捕入狱，贬为黄州团练副使 。宋哲宗时，旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，远徙琼州，后死于常州 。
苏轼是我国历史上罕见的全能文学家 。诗、词、散文都有突出的成就 。诗，他是北宋四大诗人之一；散文，他是“唐宋古文八大家”的佼佼者 。而他最富于开创性的艺术贡献是词的创作 。苏轼的词意境和风格都比前人提高一步 。不纠缠于男女之间的绮靡之情，一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息，创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格 。作品有《苏东坡集》、词有《东坡乐府》 。苏东坡一生给后人留下了诗二千七百余首，词三百四十余阕，文四千余篇 。苏轼如同一块兀立不动的基石，支撑着中国文学史 。
苏轼与父苏洵，弟苏辙并称“三苏” 。
“诗”与黄庭坚并称为“苏、黄”；
“词”与辛弃疾并称为“苏、辛”；
“文”为唐宋八大家之一 。（唐宋八大家：韩愈﹑柳宗元﹑欧阳修﹑苏洵﹑苏轼﹑苏辙、王安石﹑曾巩 。）；
“书法”与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“书法四大家” 。
“绘画”工枯木竹石 。
“苏门四学士”：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之 。
苏轼的词强烈地反映着入世和出世的世界观的矛盾 。他政治上长期失意，一生经历坎坷不平，仍能保持乐观豪迈的精神；另一方面
2.词牌知识：
（1）词牌的内涵
词牌，就是词的格式的名称 。词的格式和律诗的格式不同，律诗只有四种格式，而词则总共有一千多种格式(这些格式称为词谱) 。人们不好把它们称为第一式、第二式等，所以给它们起了一些名字，这些名字就是词牌 。有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个词牌，这是因为各家叫法不同 。
（2）词牌的分类
①本来是乐曲的名称 。如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞(璎珞是身上佩挂的珠宝)，像菩萨 。当时教坊因此谱成《菩萨蛮》曲 。《西江月》《风入松》《蝶恋花》等，都属于这一类，这些都是来自民间的曲调 。
②摘取一首词中的几个字作为词牌 。如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌就叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》 。《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》，但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫《忆江南》 。《如梦令》原名《忆仙姿》，后改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句 。《念奴娇》又叫《大江东去》，这是由于苏轼有一首《念奴娇》，第一句是“大江东去”，又叫《酹江月》，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月” 。
③本来就是词的题目 。《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《欸乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜 。这种情况是最普遍的 。凡是词牌下面未注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了 。
但是，绝大多数的词都不是用“本意”，因此，词牌之外还有词题 。一般是在词牌下面用较小的字注明词题 。在这种情况下，词题和词牌没有任何关系 。一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南 。这样，词牌只不过是词谱的代号罢了 。
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