贺敬之回延安采用了什么形式 贺敬之回延安全诗( 四 )


1945年,和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖 。这是我国新歌剧发展的里程碑,作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”这一深刻的主题 。
历任中国作家协会和戏剧家协会理事、文化部副部长、中宣部副部长、文化部代部长等职务 。建国后,写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的诗篇 。诗集有《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等 。
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、《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗 。诗人以饱满的 ***,回忆延安的战斗生活,赞颂延安的巨变,展望延安的未来,表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心,抒发心中对母亲延安的眷恋 。

全诗共分五个部分 。

第一部分,写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱,与亲人相见时的兴奋和喜悦之情 。

延安是贺敬之生活战斗过的地方,对延安他有着深深的情感 。故地重游,诗人的心情特别激动 。“心口呀莫要这么厉害地跳,/灰尘呀莫把我眼睛挡住了”,“莫要”“莫把”两个祈求的诗句,说明诗人无法控制自己内心激动的情绪 。接下来几句,黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤,连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋 。延安亲人的欢迎场面更是热烈 。被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗,在“唱”“笑”“招手” 。亲人们头上包着白羊肚手巾,腰上缠着红腰带迎过延河来了 。此时的诗人,“满心话登时说不出来,/一头扑在亲人怀” 。一个“扑”字表现出来的情感,比千言万语要多得多 。

第二部分,追忆当年在延安的战斗生活,表现了诗人与延安母亲的血肉关系 。

当年延安的生产和战斗如火如荼,作者没有花费大量笔墨一一铺叙 。他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历 。“树梢树枝树根根,/亲山亲水有亲人”,“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”,有兴有比,写出自己与延安母亲的血肉关系 。“东山的糜子西山的谷,/肩膀上的红旗手中的书”,用赋的手法,选取典型事物,概括当年热火朝天的生活 。“手把手儿教会了我”,写出母子亲情 。“革命的道路千万里,/天南海北想着你”,表现对母亲的感激和怀念 。

第三部分,诗人描绘了与亲人见面团聚的场面,表达了相互间深厚的情谊 。

团聚场面,作者突出了带有陕北地方特点的事物,如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞,白窗纸、红窗花,等等,烘托了热闹气氛 。老年、青年和少年三代人欢聚一堂,共叙新旧岁月 。“一口口的米酒千万句话,/长江大河起浪花”,夸张、比喻连用,话题由延安飞跨千山万水,谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃 。

第四部分,描绘延安新貌,赞美 10 年来党领导下延安的巨大变化 。

“千万条腿来千万只眼”是夸张,表明变化之大,看也看不过来 。“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比,在数量上运用叠词,有陕北方言的特色 。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法,给人以鲜明印象 。

第五部分,歌颂延安的光辉历史,也展望了美好的明天 。

“杨家岭的红旗啊高高地飘,/革命万里起 *** ”,用兴的手法,使人联想到大好的革命形势 。接下来几节,诗人回顾延安历史,写延安人民前赴后继,似滚滚延河水不断“向前” 。结尾一节,“身长翅膀吧脚生云,/再回延安看母亲”,用夸张的手法,豪迈的语气,再次抒发了对延安母亲的眷恋之情 。

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