友人说：“这句话表达的意思是如果犯了错的人 ， 能诚心悔过 ， 并且立刻放下屠刀 ， 也是可以修成佛的 。”
友人解释说：“下联则是引用了曹植的“过屠门而大嚼 ， 虽不得肉 ， 贵且快意 。”
“意思是说你心里想的东西但是得不到的 ， 所以只好用不切实际的 *** 来安慰自己 。”
“那这两句话代表了何意？”屠夫不明所以 ， 虚心的请教着 。
友人继续说道：
“送你挽联的这个人是在嘲笑你讥讽你呢 。虽然你买了官 ， 也不能改变你是个屠夫的身份 ， 只不过自己心里觉得自己地位提高了罢了 。”
听完友人解释之后得屠夫 ， 心里是何滋味 ， 却没人能够知道 。
而写挽联的这位文人 ， 虽然文采出众 ， 擅长写诗作对 ， 但是怎可在已故之人的灵堂面前写此种暗含讥讽的挽联呢？
这岂不是对死者不恭 ， 对活人不尊重么？
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这位文人 ， 虽然很有才华 ， 但是毕竟心胸狭隘 ， 以此暗含讥讽的对联来嘲笑屠夫 ， 至少不是心存善念 。
虽是自命清高 ， 骂人不带脏字 ， 但是内心并不坦荡 ， 实非君子所为 。
毕竟屠户与之无冤无仇 ， 就算是花钱买官 ， 沾沾自炫 ， 但是也未有伤害他人的行为 ， 这位文人又何苦出言讥讽呢？
究其原因 ， 许是这位文人恃才自傲 ， 却终其一生也未能取得一官半职 ， 再加之家境贫寒 ， 也无法为自己买个官位 。
看到屠户这样胸无点墨的人都能做官 ， 内心充满羡慕嫉妒恨 ， 感叹时运不济 ， 却又无可奈何 。
以此为由 ， 送这样一幅对联给他 ， 来发泄心中的不满 。
这种不满 ， 也体现了那个时代文人对当时社会上卖官卖爵的不良现象的抨击和 ***。
虽内心感叹世事不公 ， 奈何无法改变现状 ， 唯有以对联泄愤 。
这种骂人且不带脏字的对联 ， 在古时候常有发生 ， 也被广大人民当做笑话津津乐道 。
明代有一位财主 ， 想请著名书法家祝枝山为自己家写一副对联 ， 祝枝山本就不喜与这种土财主打交道 ， 多次拒绝 。
禁不住这位土财主一再要求 ， 祝枝山提笔写了一副对联给了土财主 。
结果这位土财主拿到对联后 ， 大发雷霆 ， 并去县衙状告祝枝山 。
原来祝枝山写给财主的对联是这样的：
上联：此地安能常住；
下联：其人好不悲伤 。
财主因此非常气愤 ， 拿着对联就去衙门告状 ， 说祝枝山这副对联是诅咒他们全家不得安宁 ， 因此要求祝枝山必须重新写一副新的对联来赔偿 。
祝枝山被县令叫到衙门 ， 县令问他为何要写这样的对联诅咒财主？
祝枝山笑着对县官说：“这哪里是诅咒他的 ， 我这是为他祝福的呀 ， 他怎么还告我呢？真是不知道好歹！”
说罢 ， 祝枝山亲口诵读了一遍这副对联：此地安 ， 能常住；其人好 ， 不悲伤 。
县官听后 ， 觉得确实是一副好对联 。就劝说土财主撤回诉状 。土财主无言以对 ， 只能悻悻的拿着对联返回家中 。
文人墨客靠文采戏弄或者嘲讽他人 ， 无非是为了私人的恩怨 ， 或者个人的情绪的发泄 ， 算不得真正的有才有德 。
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