“红袖添香夜读书”
与书打交道确实比与人打交道容易得多 。一本书看不过眼，翻过一页可以弃之不顾，但与人交往，却不能过了一夜就当什么也没发生过 。人与书的交往只是单向的选择：你可以抛弃书，但书不会抛弃你，书可以满足你最强烈的占有欲 。而人与人交往却是双向的选择，你不仅不能像对书一样对人轻易弃之不顾，相反，你还可能承受离弃之苦 。遁身书中，自然可以逃避这种离弃之苦，然而，同时也要忍受书之外的孤独 。
因此，古人才会想象出“红袖添香夜读书”这样人书两得的理想状态 。尽管这句话被鲁迅在《忆刘半农君》中戏谑好友“有‘红袖添香夜读书’的艳福的思想”，但这般阅读场景，却是中国文人千百年来心向往之，唐代白居易在《人定》中便有“翠屏遮烛影，红袖下帘声 。坐久吟方罢，眠初梦未成” 。元人蒲道源则有“玉泪乱随红袖落，蜡香留得碧云簪 。短檠二尺挑寒雨，头白书生正苦吟” 。既然有随侍在侧伴读书的人，自然也有像白朴《阳春曲·题情》那般“笑将红袖遮银烛，不放才郎夜看书”之人——有良伴如此，还装模作样看什么书呢？
文章插图
黛玉宝玉两人的共读 。电视剧《红楼梦》（1987）剧照 。
至于“红袖添香夜读书”的版权所有者，清代女诗人席佩兰，却是将这句诗送给自己的老师，清代大诗人袁枚作为他的六十大寿的贺礼：“红袖添香伴读书” 。袁枚确实在这方面艳福不浅，不仅有席佩兰这样一不小心吟出个经典名句的才女伴自己读书，而且按照他符合18世纪多元主义的口味，他或许更愿意在侧捧砚伴读的是个相貌英俊的小伙子 。席佩兰显然对老师的口味知之甚深，所以“红袖添香”的前一句才是“绿衣捧砚催题卷” 。
红袖添香这种阅读之乐，自然不仅仅是中国文人独享 。
【红袖添香是什么意思?？美人在侧红袖添香是什么意思】与袁枚同时的英国出版家詹姆斯·拉金通就将结婚视为有人可以与自己分享阅读的世界：“一想到有一位女士伴我共读，为我读书，我就欣喜若狂 。”与他同时的另一位作家理查德·埃奇沃思也有同样的看法：“我耗神费力地想要提升我的理解，并将我所知的一切与夫人交流 。当我们一起读书和交谈，共度那些漫长冬日夜晚之时，她清晰的评价确实有助于我文学修养的精进 。”
启蒙时代哲人之王伏尔泰则有位举世闻名的读书女伴，被他自己称为“神圣的艾米丽”而在其他人眼中“从各种比例来看都身形巨大”的夏特莱侯爵夫人——从她的名字可以看出夏特莱侯爵本人的心胸有多宽广，有一件轶事很值得一讲，有次夏特莱侯爵回家时，发现伏尔泰和自己的妻子正就牛顿书中的一个问题热烈地辩论，于是他安静地关门离开，尽量不打断这对欧洲大陆最著名的书友碰撞出思想的火花 。
瓦萨里的《六位托斯卡纳诗人》，图中右边手握诗集的人是但丁，左边手扶歌集的人是彼特拉克，他俩之间露出的那个脑袋是薄伽丘，隔着但丁脑袋的那个头颅属于卡瓦尔康蒂 。
这里当然不是说唯有男女搭配才是最佳书友组合，只不过因为同性之间交友共读的例子更加寻常普遍 。
明代描绘宫廷生活的长卷《汉宫春晓图》中就有两位宫女伏在卧榻上共读一本书，尽管不知道她们一起看的是哪本书，但从表情上看内心相当欢愉——一起看书或许是打发宫中日复一日乏味生活的灵丹妙药 。
明代《汉宫春晓图》中趴在床上一起看书的两名宫女 。
西洋女性同样乐于从共读中获得安慰与满足 。日记作家玛丽·德拉尼在1774年11月的一篇日记中如此描写自己与女伴一起读书时的情景，那是一个“永远也停不下来的雨天”，天色阴沉，“我们将读书充作慰藉”，书中“讲述了动人的道德故事，令我们感到愉悦，它们驱散了丑闻和政治不快，还让我们记住了欣赏、尊敬和珍爱的朋友共度的每一时刻 。”
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