《西游记》中众女妖对唐僧芳心暗许,真是冲着他那副皮囊去的么？ _经验知识

【《西游记》中众女妖对唐僧芳心暗许,真是冲着他那副皮囊去的么？】
神话《西游记》中。唐僧师徒西天取经。作者吴承恩设置了九九八十一难。然后大师兄孙想方设法救师傅唐僧而结束。已经公式化了！其中一部分是女妖精想得到唐僧的人。比如路径女儿国。女儿国的国王并无恶意。真心爱唐僧！唐僧不负玉兄所托。一心取经。心无杂念！当面拒绝女儿国的王国后。王国不舍的让唐僧师徒西行取经。为了安全考虑。并发了通行证！大部分女妖心怀恶意。一心想吃唐僧肉可以长生不老。如。三打白骨精这一回。白骨精方知唐僧慈悲之心。鬼计多端。三次变化成女孩、妇人、老翁。均被火眼金金的孙识破。但是。由于唐僧肉眼凡胎。责怪孙。并将孙悟从身边赶走！使得白骨精有机可趁！唐僧落于虎口的危机关头。在仙人指点下。孙大闹白骨洞将师傅救出。化险为夷！
孙虽然有七十二般变化。神通广大。有时也无可奈何！之所以这些女妖为什么在凡间兴风作浪。是因为他们在天庭均有后台！如果跨越时空。是否有丁点借古讽今。当然。并非作者吴承恩本意！

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其他观点：
唐僧确实有着一副“好看”的皮囊。但能在《西游记》中收到众多女妖精的青睐。除了“长生不老”的宣传。还因为他的“灵魂”和女妖精的共性。请听我细细道来：

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“妖精”是个贬义词。通常指“烈焰红唇”、“性感妩媚” 。举手投足极尽妖娆。走起路来扭着带风的“臀” 。无不引许多男士为之着迷。这种女人烟酒不分家。典型的“烟酒生”毕业。好出席于人群聚集区。并总能给经过身边的男士一个“媚眼”或者一个“飞吻” 。

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既然是这种形象。那她们的本性一定是思想开放、举止随便的。并不在乎别人的看法。“好色心”也是她们的一大特色。见到“猎物”一定不会放过。惯用的手段就是“媚术” 。基本失传的但又可创新的邪门歪道。一句发嗲的声音。酥麻入骨。虽鸡皮疙瘩满地。但却能“勾魂” 。特别是几个“志同道合”的同类一起挑逗时。逗得男生手足无措、进退两难的时候。就是她们最得意的时候。现场就是笑声一片。仿佛就不寂寞了。

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“唐僧”属于那种“细皮嫩肉”的白面书生。正是“女妖精”眼中的“猎物” 。本就在山中“孤独寂寞”的她们哪见过如此“神物” 。对唐僧调戏一番。逗趣一次。满足了自己的“色欲” 。同时又释放了长久的压抑。含蓄点的“女妖精”也会使用“怀柔”手段收买人心。唐僧的定力可是一般男人可比。无论什么招数都以失败告终。

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作者\"吴承恩”是明朝人。在明朝“儒释道”已经达到最大限度的融合、统一。他的思想或多或少的代入到小说《西游记》中。“唐僧”就是“儒释道”的最大受益者。他从小研习佛文。天资聪颖。在佛学中独树一帜。但受社会文化背景的影响。他在儒学和道教方面的的熏陶势必也是比较深刻的。

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这样一个大才。到哪里都是掌声一片。仰慕一片。唐僧前世本就是如来佛祖的二弟子“金蝉子” 。这是光环之一。唐僧的优秀顺利的招来了“观世音”的青睐。钦点他为“取经者” 。并赠予“锦襕袈裟”与“九环锡杖” 。这是光环之二。唐太宗李世民特别赏识他。并尊称了“御弟” 。这是何等的荣誉。“贞观之治”时期的唐朝可是世界上最富强的国家。响彻海内外。各属国无不称臣。鼎力膜拜。这是光环之三。

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有了三个“光环”的加持。唐僧可是“香饽饽” 。这个自带出场音乐的“佛学大家”无不是大家心目中的佼佼者。连“女儿国”的女王都对他一见钟情：“鸳鸯双栖蝶双飞。满园春色惹人醉。悄悄问圣僧。女儿美不美……”唱得情意绵绵。让我等电视剧面前的小男生都羡慕不已。对于各路毫无文化水准的“女妖精”来说。被他优雅的气质所吸引也是顺理成章的事了。