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宋江是绝对反对宋徽宗的 。《水浒传》的“忠”应当是针对宋钦宗的 。所以 。江州劫了法场 。二十九条好汉在李逵的带领下 。前往白龙庙聚义 。这个细节非常重大 。讲的是宋江等人投降招安后 。支持宋钦宗抗金而反对宋徽宗复辟 。
因为 。宋钦宗赵桓生于元符三年（1100年） 。这一年干支庚辰 。就是一条“白龙” 。
鲁智深一定是追随宋江到了镇江 。然后 。在这里完成了英雄的传奇 。结束了自己的故事 。当然 。“遇江而止”也与宋江有关 。按照四句偈子来对应鲁智深 。但凡遇到“江”字 。肯定也是要有“应验”的 。
“止”不一定就是死 。简单理解为“坐化” 。是续书作者的拙劣 。鲁智深完成了英雄故事 。肯定要完成智真长老所预言的“正果” 。最终成佛 。
自始至终 。鲁智深都会按照智真长老的预言 。完成自己传奇故事 。因为他的“正果”是佛门正果 。所以 。自五台山剃度那天起 。花和尚便再也不会还俗了 。
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在施耐庵的《水浒传》中 。实际上还隐藏着一个真正的“花和尚” 。此人成就了功名 。享受荣华富贵 。却也没有还俗 。毕竟这个人是谁 。不在本回答之内 。今后有机会再讲 。
总而言之 。鲁智深做了二龙山首领却没有还俗 。其中大有深意 。
其他观点：
水浒鲁智深是真和尚
五台山上出家的僧人里面 。说鲁智深最优秀 。怕是山上的众僧人谁也不信 。为何 。这鲁智深身为和尚 。却接连做下以下大事 。让人匪夷所思 。估计当时和尚里面对他产生好感的不多 。
其一 。坏毛病特多 。不知道体谅别人 。鲁达睡觉 。鼾声如雷 。妨碍了他人休息 。当然这也是性格所在 。
其二 。喜欢夜半起来撒尿 。还好 。佛门没有女眷 。否则 。必定会遭到妇女的责骂 。不过 。佛门是清净之地 。如此行为 。也与众人的身份不符 。
其三 。喜欢打架斗狠 。鲁达虽身已遁入空门 。可是心却仍在红尘乱世中 。仍然侠骨柔肠 。喜欢以此来显示自己的勇猛 。
第四 。好酗酒 。鲁达饮酒 。务求畅快 。那鲁达一连吃了十来碗酒 。吃得口滑 。只顾要吃 。那里肯住 。庄家倒都呆了 。结果吃醉酒以后 。做下特别恶劣的举动 。让人懊恼 。
第五 。喜欢吃肉 。和尚这是要忌口的 。唯有智深 。猪牛羊肉皆不忌口 。喝起酒来如饮百川 。自求潇洒 。
不过长老为何字要收留 。我却不明白 。悟了半晌 。方才知晓 。这鲁达其实有点真佛的样子 。
佛家有云：空即是色 。色即是空 。凡事总要颠倒看 。如果按照另外一种观点 。鲁达自有天大的优点：
其一 。毛病多 。说明鲁达心底无私 。做事坦坦荡荡、光明磊落 。不会做偷鸡摸狗的小人之事 。当时和尚中时有不检点的行为发生 。
其二 。夜半起来不去上厕所 。说明鲁达不拘小节 。同时说明他的内心原本不希望有所羁绊 。追求自由的生活 。
其三 。喜欢打架斗狠 。说明鲁达心里有火一样的心肠 。不是因为遁入空门 。就清心寡欲 。无所事事 。而是渴望有新的用武之处 。
其四 。喜欢喝酒吃肉 。说明鲁达内心有真佛 。常言道：酒肉穿肠过 。佛祖心中坐 。世间自有一些奇男子总是不受清规戒律的羁绊 。往往成为众僧的楷模 。比如宋朝的济公、民国时期的苏曼殊都是这样的人物 。
鲁达 。尽管在五台山上剃发修行 。却是尘缘未了 。无论是醉酒吃肉 。还是醉打山门 。都给人频添一种豪气 。正是有了上文的铺垫 。才有了今后一系列精彩故事的发生 。
【水浒传中鲁智深是个和尚,当上二龙山首领后为什么不还俗？】因为艺高胆大 。所以才倒拔垂杨柳；因为嫉恶如仇 。大家斗狠 。所以才有了下文解救林冲的举动 。五台山上和尚众多 。可是要找个像鲁达这样真性情的人 。还确实难找 。
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