为什么没有男人节？ _经验知识

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8.3男人节
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图：Emma Waston在HeForShe活动上
在印度很多村庄。女孩和年轻妇女被禁止使用手机。
“如果让女孩毫无节制地使用手机。她们可能会被惯坏。并与异性过早地发生关系。”一位印度北方邦的理事会成员表示。“这将可能导致更多针对女孩的犯罪行为。所以我们只能禁止她们使用手机。避免发生这种情况。”

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（图片来源：国际商务时报）
这并不是针对手机的偏见。因为在当地人的观念中。女性使用科技产品经常被看做不成体统。在有关规定中。女性使用手机的年龄下限为18岁。如果有女孩违反。其父母将面临罚款。或该女孩将被惩罚清扫村庄道路。

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那么在国内为什么没有男人节、男生节。而只有妇女节、女生节呢？
妇女节源自于1909年3月8日。美国芝加哥劳动妇女罢工游行集会。本来就是女性们为了得到自己的权利。维护自己尊严。做出抗争之后的结果。这样的结果。建立在女性群体没有得到应有的权利的基础上。可能有人要问了。为什么抗争呢？为什么要争取权利？我是一个本来就不怎么拥护女权的男性个体。我支持也仅仅支持“平权” 。

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但说到平权。我们先来探讨一下公民的基本权利是什么。
第一条法律面前人人平等。是吗？曾经不是。所以我们在抗议。
美国1776年的《独立宣言》宣称：“人人生而平等”；1789年法国大革命的旗帜上赫然写上“自由、平等、博爱”的口号。1791年的《人权宣言》中宣布：“在权利方面。人们生来是而且始终是自由平等的。”法国1793年宪法将平等权升格为个人自然权利之首。规定：“所有的人按其本性都是平等的。在法律面前都是平等的。”
但是！这里面的人。指的是“男人”这时宪法文本中的“人”特指男人。“人权”也只是表述为男人的权利。女性。并没有平等权。为什么要抗争。为什么争取权利。因为如果不争取。女性将不能被称之为“人”那现在女性在法律面前平等了吗？是。也不是。在此之前。我也弄不明白的一个问题是。当我们在讲平等的时候。我们究竟在讲什么？我们究竟要追求的是形式上的平等还是实质上的平等呢？
形式平等体现为平等对待、程序正义和权利平等。它以政治平等为表征；实质平等体现为财富和收入的平等分配。它以经济平等为表征。
1946年《世界人权宣言》开宗明义宣布：“人人生而自由。在尊严和权利上一律平等” 。并强调平等权的享受“不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别” 。似乎已经自法律上。女性已经获得了和男性一样的平等权。但这就是正确的吗？不一定。因为形式上的平等。不代表着实质上的平等。那什么是实质上的平等呢？
对不利地位群体的必要照顾。

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话说回来。虽然中国的宪法中并没有美国的“法律归类”的概念。但是我国的法律制定中。确实走的是照顾弱势群体的中国的现行法律。几乎没有任何一条将男女区别对待。但刑法中却是有针对女性的保护条款。比如强奸罪。受害者只能是女性。拐卖妇女儿童罪。18周岁以上的男性被拐卖不成立该罪。还有强制猥亵妇女罪等等。其他法律。比如《妇女权益保护法》专门保护妇女权益。《劳动法》中还有专门针对女工保护的条款。除此之外。绝大部分法律条文中。男女都是平等的。
但为了追求这种平等。我们抗争了多长时间。在那段以百年来计算的时间中。多少女性到死都没有争取到自己的权利？
第四条。(4)人身与人格权。包括人身自由不受侵犯。人格尊严不受侵犯。住宅不受侵犯。通信自由；第七条(7)社会文化权利和自由。包括受教育权利。进行科研、文艺创作和其他文化活动的自由；
有吗？没有。
我们也不用费尽心机的找20世纪初的数据。就看今天好了。也不要远。就说一下中国。中国的杭州市在2012年做了一个女性受害比例的调查。杭州市人身权利侵害刑事犯罪案件中女性受害比例从2010年的32.90%上升到2012年42.90% 。妇女儿童在离婚案中仍处于弱势。遭受家暴现象时有发生。