如何理解《易经》的“三圣”与“三易”?


谢谢邀请!《易经》中的三圣指:伏羲、周文王、孔子 。原因:上古伏羲始作八卦;周朝周文王在狱中悉心演绎伏羲先天八卦和《连山易》、《归藏易》 。并在此基础上演绎出《周易》后天八卦六十四卦,并撰写卦辞 。其后,他的儿子周武王又为三百八十四爻撰写了爻辞 。周文王的《周易》传至了孔子;春秋时的孔子为易经做释 。因三人对易经的贡献最为卓越 。故后人尊为易经三圣 。

如何理解《易经》的“三圣”与“三易”?

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《易经》“三易”指的是什么呢?
根据史籍 。周礼春官太卜掌三易 。一曰“连山” 。二曰“归藏” 。三曰“周易” 。
一、易经三易之连山易
连山起于神农 。邵雍曰:夏易曰连山 。按伏羲王朝传十九帝而至神农 。神农氏姓姜 。起于烈山 。即今之桐柏山区湖北省随县 。故又称烈山氏或炎帝 。
当时人类活动 。已由渔猎而转换为农耕 。神农氏乃发明楺木为耜 。教民种植生产;又尝百草以为医药 。开市场以利贸易 。造福人民 。足衣足食 。继先哲之启示 。阐扬易学 。其所用卦象 。以艮卦为首 。盖取象于山脉之绵亘起伏不绝 。云气内出于山 。故云为连山易 。
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二、易经三易之归藏易
杜子春云:归藏黄帝 。黄帝之名由于黄土而起 。生于轩辕之野 。即今河南新郑县 。黄帝又称轩辕氏或有熊氏 。以土德王 。黄帝利用八卦原理 。发明衣裳、舟车、弓矢、杵臼、指南针 。并创造甲子、津吕、算数、文字、书契 。中华文化因而归藏于土 。以坤象为地 。为土 。为用 。亦即万物之本体 。故曰归藏易 。
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三、易经三易之周易
周易之名称:
一、郑玄谓易道周普 。无所不备,有周遍、周匝、周而复始、周流六虚之涵义” 。其理亦通 。
二、孔颖达谓:“易者变化之总名 。改换之殊称 。自天地开辟 。阴阳运行 。寒暑更迭 。日月往来,莫不基于变易的作用 。
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文王系卦辞 。周公作爻辞 。时在周代 。故曰:周易 。”后之学者 。多采此说 。按周易以乾彐、坤五两卦为首 。取乾坤开阖 。阴阳和合 。有天德生生、变化不息之义 。文王所演之易 。乃穷变化之趋势 。研吉凶之几微 。欲以顺天应人,创造发明 。以安生民者也 。
其他观点:
三天书、三神人!![微笑]
其他观点:
三圣 。即指伏羲、周文王和孔子 。伏羲始做八卦 。为上古之圣;周文王在其基础上演绎出新的六十四卦 。使卦符有了文字 。为《周易》的成书奠定了基础 。世人尊称为中古之圣;而孔子是《周易》承前启后的近古圣人 。
【如何理解《易经》的“三圣”与“三易”?】三易则为《指山易》、《归藏易》、《周易》 。

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