这个很好记呀 。只要记住八纯卦以及天干所属不就记住了吗 。用不着去脊诵六十四卦卦名称 。卦词 。爻词 。顺起自然就会按上 。我也没人指教 。自己看完周易内容后发现都是有规律可循的 。如上为乾卦画 。下为巽卦画 。不就是天风姤么 。此卦为他乡遇友 。说起来是吉卦 。可不知有个姤字 。男女之事 。反正不光明正大 。同样 。上卦为兑卦画 。下卦为艮卦画 。此卦为泽山咸 。兑宫四卦 。萌芽出土 。属于平卦 。也叫伤灾卦 。只要记住纯卦的卦画和每纯卦的纳内外阳干支的纳甲用意 。然后记住地支用神 。没有多难的事 。
其次把吉卦多少 。凶卦多少 。病卦多少 。伤灾卦多少 。官讼卦多少 。统一个准确数字 。包括十二月消息卦这样分组记忆 。不用使脑子就能记住 。用时得心应手 。
我建议你想了解更多卦象六爻的的内容 。你必须先看宋邵康节说易 。及梅花易数单本 。等你了解康节说易全书后 。在看一下汉张良张子房的易林注 。按年 。月 。日 。时的节气分配法 。六十四卦分成二十四节气 。每节气内六十四卦 。每卦又包含六十四卦 。每卦又分一曰为六十四卦 。这样了解多了 。你什么也不用死记硬背 。遇任何事情 。如 。一句话 。一个字 。一个声音 。一种色彩一个感觉(感应) 。都随时能起卦 。甚至不用起卦 。直接断吉凶 。但必须注意 。随时的事情就在一个星期内 。起卦算终身 。太过于牵强 。不可信 。在说每个人的悟性不同 。所理解的意义也不同 。不要过于迷信这方面的预测 。你算准了 。不会医学 。不会用药 。不会破解 。(八字拆解) 。而误人终生 。不但不积德 。反而有损 。
我只能笼统说这些 。不希望和大家探讨这方面的内容 。因百人百了解 。沒完沒了扯这个没有用 。只当娱乐而以 。
其他观点：
谢谢邀请 。很高兴回答这个问题 。现在看到的《易经》六十四卦 。由两种不同形状的称之爻的符号 。直画“一”与断画“——”组成 。
据《史记》的说法 。最初为八卦 。每一卦三个爻 。据说伏羲画的 。周文王在伏羲八卦基础上演绎成六十四卦 。
两种不同形状的爻 。任取三个 。2的3次方等于8 。组成八个三爻卦 。名为 。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑 。
三个爻的八卦两两叠加 。组成六个爻的六十四卦 。2的6次方或8的2次方等于64 。六十四卦 。八个三爻卦自身叠加为六爻卦 。仍为原名 。其它五十六卦则另有其名 。
八卦卦符与卦名的记忆方法 。很简单 。宋儒朱熹总结一套口诀 。“乾三连 。坤六断 。震仰盂 。艮覆碗 。离中虚 。坎中满 。兑上缺 。巽下断” 。
六十四卦 。按固定的因果关系排列成序 。第一卦乾 。第二卦坤 。。第十一卦否 。第十二卦泰 。。第六十三卦既济 。第六十四卦末济 。
排列原则 。两两一组 。也就是六十四卦分三十二组 。“二二相偶 。非覆即变” 。如 。乾和坤 。卦爻相反 。为“变” 。或两卦的卦符颠倒过来 。如 。屯和蒙 。为“覆” 。否和泰 。既是变又是覆 。
然而 。七十年代出土马王堆帛书周易六十四卦 。卦名多有不同 。仅八卦为 。键（乾） 。川（坤） 。辰（震） 。筭（巽） 。赣（坎） 。罗（离） 。根（艮） 。夺（兑） 。
六十四卦卦序完全不同 。因果关系也就不同 。第一卦键（乾） 。第二卦妇（否） 。。第十一卦剥 。第十二卦损 。。第六十三卦家人 。第六十四卦益 。
所以 。没必要记六十四卦名、卦序 。
不仅如此 。八卦卦符也不同 。爻为直画“一”与类八字“八”形 。
上博馆楚简 。八卦卦符 。爻为直画“一”与拐画“∧”形 。
考古发现更早的八卦卦符更是奇形怪状 。有长直划“一”与三断画“———”形 。还有“X 。十 。>< 。)(”等等形状 。
这些不同形状的八卦卦符 。时间跨度几百上千年 。显然 。伏羲画八卦之说 。不能成立 。
既然六十四卦卦序不同 。卦画形状不同 。卦名不同 。也就没必要记住什么卦名、卦序、卦画了 。
附各种不同的卦画：
文章插图
其他观点：
谢邀请 。
【你是怎样记住六十四卦卦画的？】要记住六十四卦 。必须先把八宫的卦爻和属性先记住 。才能把卦名的卦爻记起来 。比如乾宫 。乾为天为阳 。三爻纯阳 。坤为土为地 。三爻纯阴 。然后是离宫 。离属火 。阳极阴生 。卦爻二阳一阴 。然后是坎宫 。坎属水 。阴极阳生 。卦爻二阴一阳等 。巽为木、为风 。震为雷为木 。艮为山为土 。兑为泽为金 。这样当卦名出来时 。就是二宫卦爻的叠加 。比如水雷屯 。那么就是坎宫卦爻加上震宫卦爻就是了 。水泽节则是坎宫卦爻叠加兑宫卦爻 。这样就容易记住了 。供参考 。
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