据元代周密的<乾淳岁月记>记载 。七月十五日道家谓之中元节 。各有斋醮等会 。僧寺则于此日作盂兰盆斋 。而人家亦以此日祀先 。
我国以正月十五上元 。十月十五下元 。七月十五为中元 。本来就是一般性节令 。由于佛教的兴起 。从六世纪起 。形成了重要节日 。俗称鬼节 。是佛教徒追荐祖先的祭日 。求佛救度死去亡人的活动 。
这天僧寺举行水陆道场 。诵经法会 。放灯等宗教仪式 。施斋众僧 。
佛教徒也都上坟祭祖 。供佛求助 。
清明节又称三月节 。按<月令七十二候集解>物至此时 。皆以洁齐而清明矣 。这一节日和前一两日寒食节汇合 。形成了一个综合节日 。寒食节本来是禁火日 。因重耳悼念介子推的传说祭日相附会 。于是又与祭奠祖先亡灵的郊游扫墓结合起来 。
形成了清明节 。
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其他观点：
【农历七月半鬼节的由来是怎样的？怎样祭祀祖先？】中元节 。别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节 。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等 。“中元节”是道教的叫法 。民间世俗称为“七月半”（或“七月十四”） 。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭 。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关 。在《易经》中 。“七”是一个变化的数字 。是复生之数 。七月乃吉祥月、孝亲月 。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日 。有若干农作物成熟 。民间按例要祀祖 。用新米等祭供 。向祖先报告秋成 。该节是追怀先人的一种文化传统节日 。其文化核心是敬祖尽孝 。
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节 。而被称为“中元节” 。则是源于东汉后道教的说法 。道教有“三元说” 。“天官上元赐福 。地官中元赦罪 。水官下元解厄 。“中元”之名由此而来 。佛教则称七月半为“盂兰盆节” 。在统治者推崇道教的唐代 。道教的中元节开始兴盛 。逐渐将“中元”固定为节名 。节期设在七月十五日 。并相沿迄今 。
祭祀祖先风俗:
民间相信 。祖先会在七月半返回家中探望子孙 。所以需要祭祖 。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现 。是一种感德祖先文化传统 。时逢小秋的农作物收获 。也正好把丰收的喜悦与祖先分享 。祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行 。平常日子要对先人祭拜 。一般都不动先人的牌位 。到“七月半”祭祖时 。则要把先人的牌位一位一位请出来 。恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上 。再在每位先人的牌位前插上香 。每日晨、午、昏 。供三次茶饭 。因各地习俗略有差异 。因此过节的方式也不尽相同 。过节时间上也会有差别 。
其他观点：
您好 。谢谢您的邀请 。农历的七月十五 。在道家称中元节 。佛家称孟兰盆节 。民间称鬼节 。整个七月人都慌兮兮的 。虽然有一些灵异事件的出现 。但并不足以证明鬼的存在 。个人观点:打个比例 。我们现在的双十一 。原本自嘲产生的光棍节 。商家看上后成了购物节 。我认为节日是为了某种需求创造的 。鬼节的产生一方面是祭祀的需求 。另一方面当时香烛纸钱的商家 。更好的卖这些 。渲染强化了这个节日！
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