《惠崇春江晚景二首》是怎么描写春天的？ _经验知识

眼中有美景。想象里有美食；观察细致入微。以人之情度雁之意。豪放的苏轼。竟有如此细密的心思
问题是《惠崇春江晚景二首》是怎样描写春天的？我们先来看看这两首诗原文：
其一
竹外桃花三两枝。吹江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短。正是河豚欲上时。
其二
两两归鸿欲破群。依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪。更待江南半月春。
其实。这是两首题图诗。第一首诗题为《鸭戏图》。桃花、江水、戏水的鸭子。蒌蒿、芦芽。向往中美味的河豚。这是通过画上的美景和画上没有的美食。来描绘春天。给人以无尽的想象空间。其二是《飞雁图》。则是寓情于景。通过北归的大雁这一春天特有的景象。从侧面映衬出春天。

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关于苏轼。介绍得都烂熟了。此处不赘述。咱们说说惠崇吧。北宋九大名僧之首。善诗画。郭若虚《图画见闻录》“建阳僧惠崇。工画鹅雁鹭鸶。尤工小景。善为寒汀远渚。潇洒虚旷之象。人所难到也”；明?董其昌把他和巨然相提并论。说他们的化作“皆画家之神品也”；王安石也对惠崇的画技赞许有加。在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》里说“画史纷纷何足数。惠崇晚出吾最许” 。可见。这惠崇的画工着实了得。
要说他和苏轼的关系。那真是八竿子打不着。根本就没关系！惠崇。生卒年965至1017 。苏轼是1037至1101 。惠崇死后20年。苏轼才出生。但要说有关系。还真是有关系。苏轼看到惠崇画作题了诗。千年以后。画作早已遗失。画中的景色却因苏诗而得以流传。从这点看。惠崇该感谢苏轼。让他的这两幅不存在了的画名垂青史。

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关于这首诗的写作时间。大多数认为是宋神宗元丰八年即1085年。哲宗即位。以王安石为首的新党遭打压。被谪贬的苏轼得以复为朝奉郎知登州（现蓬莱）。不久以礼部尚书奉召还朝。后升起居舍人。又升中书舍人；再后来。升翰林学士、知制诰。知礼部贡举。所以说这两首诗写于苏轼流离辗转的一生中难得的好时光。读起来也觉得春光无限好。一番欣欣向荣的景象。但是这段时间说短不短。说长不长。四年后又被贬。让我想到了第二首诗里的对南方依依不舍不肯轻易离开的大雁。
此两首诗中“晚景”还是“晓景”也一直存有争议。《苏东坡全集》及清以前注本用“晚景” 。钱钟书《宋词选注》中用“晓景” 。我倒是倾向于“晓景” 。晚上。鸭子早回家了。大雁也该休息了。

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“竹外桃花三两枝。春江水暖鸭先知” 。桃花。早春的象征。唐?周朴有诗云“桃花春色暖先开。明媚谁人不看来” 。清?袁枚亦有诗曰“二月春归风雨天。碧桃树下感流年” 。说明这桃花二三月就开放了。可以说是报春花。“三两只” 。言其未繁盛。可见是春之初；春水初生。鸭子嬉戏。首先感到了水里的暖意。可见画和诗的作者都有亲身体验。观察细致入微。充满了浓厚的生活气息。

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“蒌蒿满地芦芽短。正是河豚欲上时” 。画面上有刚长出的蒌蒿和芦芽。作为美食家的苏轼就想到了这正是吃河豚的好时候啊！为什么呢？河豚味道鲜美。鲜嫩无刺。被誉为“菜肴之冠” 。民间素有“不吃河。焉知鱼味？吃了河豚。百味皆无”的说法。作为老餮的苏轼。当然亦是此中拥趸。曾留下为吃河豚“值得一死”的感叹；所以现代大文豪汪曾祺才会有“六十年来余一恨。不曾拼死吃河豚”的遗憾。苏轼的学生张耒在《明道杂志》中记载长江一带土人吃河豚。“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、崧菜三物烹煮” 。梅俞也曾有“春洲生荻芽。春岸飞杨花。河豚于此时。贵不数鱼虾”的诗句。所以苏轼一看到画上的蒌蒿和芦芽。就想到了河豚。用想象。以虚入实。硬是在春天的清新气息里加上了煮河豚的香味！而且加得如此自然而然。引人共鸣。仿佛看到了美食在桌。情不自禁。吞咽一下口水。

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“两两归鸿欲破群。依依还似北归人” 。这里的“鸿”就是大雁。春天北去。秋天南往。从不失信。大家知道。为了带动气流。让后面的同伴飞起来省力。大雁飞的时候要么“一”字形。要么“之”字形。并且不停地变换队形。而惠崇的画上就是雁阵飞行。苏轼不只从鸿雁北归中看出这是春天。而且还发现有几只依依不舍地差点掉了队！不能不说他的观察力惊人。他又想到大雁是不是想到了北方还有些寒冷。想在春天的温暖南方多待半个月呢？其实雁哪里会想。人把自己的情感赋予雁身上罢了。