首先是夏朝的世系 。这个在《史记夏本纪》中有详细记载 。而在战国末年赵国也作了《世本》 。两者大体相同 。在《纪年》中 。虽然内容不多 。但除个别的以外 。也比较齐备 。另外 。它还提供了夏王的一些别名 。如帝发又名后敬等 。所以说《纪年》的发现 。进一步证明了夏朝的世系 。至少战国中叶人们是这么认为的 。
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第三 。《纪年》还记载了夏代各王的都邑 。这也是其他文献里没有记载的 。禹都阳城之说 。就首先见于《纪年》 。这与《世本》相合 。而至于太康 。羿、相、杼、胤甲、桀在哪里 。《纪年》也有记载 。
最后我们说下 。《竹书纪年》非常有价值的一点 。那就是它的纪年 。他的关于年代的说法 。是很科学可信的 。这是由于《纪年》在研究夏代的年代问题上有自己的一套年代学系统 。
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