老舍是哪类文学作品的代表？ _经验知识

简而言之。老舍先生是市井文学的代表。
他所反映的是最底层人民的悲欢离合。喜怒哀乐。最具代表性的是作品当数《骆驼祥子》、《四世同堂》和巜茶馆》。
我觉得这样回答基本上算是正确吧？

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其他观点：
老舍是小说类文学作品的代表。
其他观点：
从文学上来说。对作品的分类比较容易。对作家的分类往往比较困难。尤其是像老舍这种创作风格比较独特的作家。很难有一个准确的归类。
从风格上讲。老舍的文字有着非常明显的“京味”和世俗性。而从内涵上讲。他的作品又带有着“海派”的内涵和当时严肃文学的一些特征。

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何为“京派”与“海派”？
“京派”和“海派”之争是近现代文学史上一次著名的大论战。发端于沈从文的一篇文章。
1933年10月。沈从文在《大公报》上刊发了一篇名为《文学者的态度》的文章。其中称现在的文学工作者成为了一种扭曲的职业。并且暗示之所以出现这样的原因。是因为一些上海作家在创作时受到了太多的商业影响。
但值得注意的是。沈从文的初衷并不是对上海作家的批判。而是对文学领域出现的现状进行反思。他所认为的“上海作家”同样包含一些居住在北京却受到上海文学风气影响的学者。就是所谓的“玩票白相”人士。即演戏、游戏、无业游民一类的贬称。只是就事论事。并没有上升到地域“歧视”的程度。

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但是。这样的行为刺激到了很多人的神经。毕竟这样的表述对于上海等地的南方作家来说。无异于一次“横祸” 。是对自己创作理念的一次贬低。所以就不难理解之后所发生的一系列事件。
先是苏汶。也就是文学理论家杜衡迅速撰文反击。1933年12月在《现代》杂志上刊发《文人在上海》。主要是说了两件事。
第一
上海文人在创作过程中存在“商业性” 。是因为上海的文人处境要比北京文人更为艰难。最主要的就是穷。迫切需要金钱。
所以作品的诞生时间都比较短。且没有时间做一遍又一遍地修改。故有一些浮躁的成分。
京派文人以“海派文人”来形容这些作家。本身就带有一种令人厌恶的“俯视”姿态。是“站着说话不腰疼” 。

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第二
海派文学带有一种工业文明的先锋性。其变革是一种进步倾向。在整个文学史上将有非常重大的意义。
这一个种说法其实非常严重。实际上就是在暗指。反对这一潮流的京派文学是保守势力。必然会被时代新潮流所冲垮。
这篇文章一出来。瞬间就将“京派”与“海派”很多作家都拉入了论战之中。大家吵得不可开交。
沈从文于是又写了几篇文章来驳斥苏汶。并且语气和措辞也非常严厉。将海派是“名士才情”与“商业竞卖”的最初提法扩张成了“装模作样的名士才情”和“不正当的商业竞卖” 。指出海派文人“投机取巧”、“见风使舵”的特性。

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而值得玩味的是。当时文坛上的主流并不是“京派”与“海派”的任何一支。而是以鲁迅、茅盾为首的左翼文学。
这时候。鲁迅等人自然要出来调解纷争。于是就出现了一次更为深层次的文坛走向探讨。
鲁迅在《“京派”与“海派”》中提出一个非常有意思的论点。
他说。“京派”是官的帮闲。“海派”是商的帮闲。官之鄙商是中国固习。所以“京派”对于“海派”就有了或多或少的贬低。
其实鲁迅的做法就是各打五十大板。对于两派的争端非常不满。
将文学理念的争端上升为一种社会理念的争论。并且由此提出。南北两地文学风格的融合才是大趋势。