如何翻译苏轼《前赤壁赋》？ _经验知识

【如何翻译苏轼《前赤壁赋》？】
翻译文言文的原则是以直译为主。意译为辅。当直译不能表达原文意蕴时。才考虑采用意译。且译文要求做到信达雅。因此对原文的准确理解是正确翻译文言文的前提。对苏轼《前赤壁赋》的翻译同样适应这个原则。

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壬戌之秋。七月既望。苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来。水波不兴。举酒属客。诵明月之诗。歌窈窕之章。
少焉。月出于东山之上。徘徊于斗牛之间。白露横江。水光接天。纵一苇之所如。凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风。而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚。扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨。击空明兮溯流光。渺渺兮予怀。望美人兮天一方。”客有吹洞箫者。倚歌而和之。其声呜呜然。如怨如慕。如泣如诉；余音袅袅。不绝如缕。舞幽壑之潜蛟。泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然。正襟危坐。而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀。乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口。东望武昌。山川相缪。郁乎苍苍。此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州。下江陵。顺流而东也。舳舻千里。旌旗蔽空。酾酒临江。横槊赋诗。固一世之雄也。而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上。侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟。举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地。渺沧海之一粟。哀吾生之须臾。羡长江之无穷。挟飞仙以遨游。抱明月而长终。知不可乎骤得。托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯。而未尝往也；盈虚者如彼。而卒莫消长也。盖将自其变者而观之。则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之。则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间。物各有主。苟非吾之所有。虽一毫而莫取。惟江上之清风。与山间之明月。耳得之而为声。目遇之而成色。取之无禁。用之不竭。是造物者之无尽藏也。而吾与子之所共适。”
客喜而笑。洗盏更酌。肴核既尽。杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中。不知东方之既白。

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壬戌年秋。七月十六日。苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来。水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒。吟诵着与明月有关的文章。歌颂窈窕这一章。不多时。明月从东山后升起。徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面。清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡。越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡。就如同凭空乘风。却不知道在哪里停止。飘飘然如遗弃尘世。超然独立。成为神仙。进入仙境。
这时候喝酒喝得高兴起来。用手叩击着船舷。应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨。迎击空明的粼波。逆着流水的泛光。我的心怀悠远。想望伊人在天涯那方” 。有吹洞箫的客人。按着节奏为歌声伴和。洞箫呜呜作声：像是怨恨。又像是思慕。像是哭泣。又像是倾诉。尾声凄切、婉转、悠长。如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞。能使孤舟上的寡妇听了落泪。
苏轼的容色忧愁凄怆。（他）整好衣襟坐端正。向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀。乌鹊南飞’ 。这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口。向东可以望到武昌。山河接壤连绵不绝。（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州。夺得江陵。沿长江顺流东下。麾下的战船延绵千里。旌旗将天空全都蔽住。在江边持酒而饮。横执矛槊吟诗作赋。委实是当世的一代枭雄。而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴。与鱼虾作伴。与麋鹿为友。（我们）驾着这一叶小舟。举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中。像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉。）哀叹我们的一生只是短暂的片刻。（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地。与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到。只得将憾恨化为箫音。托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水。其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月。但是最终并没有增加或减少。可见。从事物易变的一面看来。天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来。万物与自己的生命同样无穷无尽。又有什么可羡慕的呢？何况天地之间。凡物各有自己的归属。若不是自己应该拥有的。即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风。以及山间的明月。送到耳边便听到声音。进入眼帘便绘出形色。取得这些不会有人禁止。享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏。你我尽可以一起享用。”