六小龄童做错了什么引来这么多的口诛笔伐？你怎么看？( 四 ) _经验知识

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降魔篇的孙是本我。即是最原始的我。凶残暴戾就像一只野兽。大话西游记的孙是自我。是人类特有的自我探寻的开始。86西游的孙是超我。无欲无求。只为取经完成自己的任务。
周星驰的孙和张卫健的孙为西游文化做出更大不同方向的延伸。解读和贡献。让观众看到孙本我自我的一面。即使他们有爱情。也是丰富了自我本性的内涵。
而六小龄童没有看到这点。觉得孙谈恋爱就是恶搞。还说出人妖不分这个非常可笑的常识性错误。将孙当成了神。还觉得孙的形象就一定得是美猴王形象。至尊宝那样拿棒子就是个流氓。傻猴。这样频频诋毁同行也是没谁了。
希望章先生好好学游本昌老前辈：济公就一定不能胖的吗？像章先生的思想。济公不能胖？因为这是恶搞。出家人是吃素的怎么可能胖。还是我这个济公形象比较经典。你那样拿扇子多傻啊。像个傻济公这样的话。

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游本昌老前辈认为济公有千面甚至无相的思想。而章先生却执意认为自己的孙才是正统。形象动作才是标准。其他孙那样拿棒子就是傻猴。你已经犯了贪嗔痴的嗔痴了。！
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其他观点：
主要是入戏太深。
因多年前在家喻户晓的电视剧中演了一回孙。竟把自己当成了孙。无法自拔。俗话说一千个读者就有一千个哈姆雷特。自从六小龄童因为演了一回孙。不仅是孙。甚至连作者吴承恩都成他的了！在其主导编辑的有关传记中。竟把吴承恩的画像改成他主演的电视剧中的剧照。文学形象被固化。艺术创作被扼杀。

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最近。他又被推到风口浪尖。因为有游客在参观吴承恩故居时蒙圈。以为走错了地方。发现故居里竟摆满了六小龄童的照片和雕像。这是谁的故居？六小龄童不是还活着吗？因为上了热搜。引发争议。而之所以不被理解。也是因为多年来其出格表现养成的招黑体质。一直拿自己演过的孙不放。与他捆绑原著的道路越来越远有关。把自己当成了孙甚至是吴承恩！一次在电视剧《西游记》杨洁导演葬礼上。竟面对媒体宣传自己的拍摄的电影。商业感扑面而来。

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或许他自己也委屈。我不是不让别人演孙。只是不想别人把孙的经典形象毁掉而已嘛。只是苦口婆心说多了变成了唠叨。成了磨磨唧唧的唐僧。以至于为了调侃他。网友竟研究出了“六学” 。而有关六学知识科普问答题也流行于网络。比如小朋友最喜欢问六爷什么问题等等。

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其实。在最娱看来。孙是一个并不需要多少太多演技的角色。何况还有替身。配音也不是他而是李扬。但六小龄童的演技其实还是不错的。在电影《过年》里。剧中的大哥他演的就不错。表现不输同场竞技的老戏骨赵丽蓉、李保田、葛优、丁嘉丽等。当初他能早一点摆脱孙的影子。如果彻底转型。说不定就不会像现在。天天说自己是孙了。
其他观点：
现在给人留下的印象似乎是因为六小龄童先生忘了他只是孙的扮演者。他把自己当孙了。而孙是吴承恩老爷子创造的。
作为一个孙的扮演者。六小龄童先生确实非常的敬业。观众也对他给予了充分的肯定与喜爱。在一段时间内六小龄童几乎等于孙了。六小龄童先生也努力的维持这种状态。但似乎有些过头了。引发了新生代观众的反感。六小龄童先生不恰当的反击并未起到积极的作用。不但招致了更多的负面评价。甚至影响到原老一代观众对六小龄童的好感度。
其实对于这场纷争的内情。可能远比象我这种一向不关注娱乐圈的人所知的更复杂。利益之争、名誊之争、是非之争或其他的事由对我而言并不很重要。毕竟。世间事谁知真伪？但连我这种局外人在这场纷争中都感到身为草根阶层的个人的观点可以迅速而广泛的让人知晓。个人观点、意见可以产生巨大影响力的网络时代。要树立或推翻某个人或观点实在不再是一桩难事了。相比之下原来媒体上的发言权掌握在少数人手里。可以轻易从发布这个环节就被人掌控。个人的观点只能腹诽而己。