《山海经》对于我们来说是一个熟悉又陌生的书籍 。里面记载许多人们从来没有见过的奇珍异兽 。那么《山海经》中的所描述的事物是真实存在吗?如果没有真实存在的 。古人是以什么为依据去想象这些奇珍异兽的呢?没错!《山海经》中所描述的都是真实存在 。以下几方面证明 。
第一：曾经在吉林市发现过一只身形和龟相似 。嘴巴和鹰一样 。非常坚硬 。背部似恐龙的一种怪物 。它的宽度大概有10厘米 。身长将近20厘米 。甚至还有尾巴 。尾巴和爪子都布满了鳞片 。头部是三角形的 。舌头上还隐有一条红线 。大家都不知道这怪物是什么来历 。后来翻阅《山海经》才发现 。这个奇形怪状的龟和《山海经》中所描述的“旋龟”的特征十分吻合 。说明山海经中所描写的神兽都是真实存在的 。并不是古人凭空想出来的 。
第二：《山海经》中曾经提到东方的某个国家会用鱼皮做衣服 。这在东北的一个少数民族中的到了印证 。曾经有一个节目介绍了世世代代用鱼皮做衣服的少数民族 。但是随着社会的发展变迁 。这门技术已经失传 。甚至绝技了 。虽然现在见到的少了的 。但是不代表没有真实存在过 。还有山海经中描写的夸父巨人一族 。在孔子的书中也有过记载 。孔子曾经遇到挖掘出巨大无比的骸骨 。这正好证实了《山海经》中的巨人一族是存在的 。
第三：金沙遗址出土的玉料呈色丰富多彩 。大家都知道四川是不产玉的 。但是这大量的玉是从何而来的呢?原来这玉大多就来自岷山山区 。但是为什么岷山有玉呢 。翻阅《山海经》也可发现 。书中曾经描述过岷山“其上多金、玉 。其下多白珉”所谓的“白珉”就是一种玉 。这个也可以说《山海经》中描写的的确不是简简单单的神话故事 。所有的事物都是真实存在的 。
漫长的进化过程中有各种奇形怪状的异兽存在 。有的动物数量小 。随着历史的变迁 。很多动物就在进化过程中被淘汰绝种了 。虽然他们一代又一代都埋在地上 。但是山海经中的描述却从来没有断过 。只能感叹《山海经》所具备的魅力和传承性 。可以说《山海经》是一部中华文明的瑰宝 。并不简简单单是一部荒诞不经的奇书 。而是一部百科全书 。
文章插图
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其他观点：
不可能见过奇珍异兽品种 。如果是真有奇珍异兽它会传承下代 。如果是灭种了也会留下化石存在 。这些东西推理都是古人虚拟出来！
其他观点：
《山海经》包罗万象 。却又光怪陆离、荒诞不经 。其所描述山川河流、奇珍异兽等事物 。看是虚幻 。却又让人倍感真实 。
其实 。《山海经》是古代方术士的行程攻略和工作笔记 。《山海经》中的奇珍异兽也是真实存在的 。只不过在方述士夸张的描述下 。变得非常诡异了 。
我们先了解一下方术士为何人 。再仔细看看《山海经》记载的内容 。应该就会明白了 。
一 。什么是方术士
方术士是指古代专门从事星占、神仙、房中、巫医、占卜等术的人 。源于早期黄老之道 。起于战国时期燕、齐濒海地区 。《史记》中称他称为方仙道；《汉书》中称之为神仙家 。描述“神仙者 。所以保性命之真 。而游求于其外者也 。聊以荡平心意 。同生死之域 。而无怵惕于心中 。”
至秦、汉时期较为盛行 。代表人物如秦之徐福 。汉武帝时的李少君等 。方术士游山渡海 。为求仙问药而无处不往 。
当时的方术士 。也就是后来道士的前身 。
二 。《山海经》记载着什么内容
1 。志怪神话 。或历史教材：中国关于五帝时代或更早时期的文献分为两类 。一是如《周礼》、《尚书》等先秦记言体经书 。二为道教神话 。两者各成体系 。相互存在诸多冲突不符之处 。《山海经》属于后者 。即孔子所不语的“怪、力、乱、神” 。其中描述的女娲断肠化神、蚩尤死后化为枫木、刑天断首操干戚等诸多事迹 。看是春秋写法 。直述其事 。实则是延续早期黄老之学的神仙崇拜 。没有了神仙包袱 。世人如何去膜拜 。类同道教中的八仙过海等神话传说 。人有其人 。而事非其事 。
2、养生食谱 。或生物百科：《山海经》记载的奇珍异兽 。无论是海陆空的动物 。还是草木本的植物 。描述的神乎其神 。终归一个目的：养生 。如“服之使人不厌 。又可以御凶”、“服之已瘅”、“食之已瘿”、“食之已疠 。可以杀虫”、“食者不肿 。可以已痔”、“食之不疥”、“食者不妒”等 。诸如此类 。不作累述 。其物有养生功效 。却又让人不知其为何物 。定不是医学书籍 。必是方术士玄而又玄、故弄玄虚的伎俩 。
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