唐僧西天取经时,为什么不直接走中南半岛,而要向西绕远路？( 四 ) _经验知识

再说。在船上一漂就是三年。连一口青菜都吃不上。那得多难受。
玄奘西行与鉴真东渡。都是唐朝时期较为有影响力的佛学传播过程。相比之下。西行之路虽然慢一点。但是至少是安全可靠的。
西域通道在古代的时候更为发达。自从丝绸之路开通以来。长安就有世界各地络绎不绝的商人前来经商。
应该说。唐朝时期。西域自驾游的路线已经很成熟了。选择西行是很明智的啊！

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除了考虑到路途险阻的因素外。玄奘西行的最主要目的。是为了正本溯源！
当时的唐朝并非没有佛经。而是佛经太多。分歧太多。严重影响了佛学的进一步发展。玄奘西行就是为了和西域各国的僧人进行佛法辩论。西行沿途全是佛教寺庙。作为唐朝时期的“沙发客” 。这都是他西行路上下榻的地方。
不但能免费住宿。还能免费吃东西。吃饱了再与当地的和尚进行佛法辩论。走走停停十七年。岂不美哉。
通过这次西行。玄奘首先将沿途风景、所见所闻写成游记《大唐西域记》。一度在唐朝热销。稿费赚到手抽筋。
另一方面。玄奘将十几年来辩论心得。经过整理。完成对佛学理论的重新整合。后来还创立了法相宗。
总体来说。玄奘西行的路线。看起来绕了一点远。其实是最好走。成就也最大的一条路。
其他观点：

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从地图上看。以长安为起点南下汉中。再穿过四川盆地进入云南。然后从云南出境经缅甸进入印度的路线。确实要比绕行西域近得多。但唐僧却没有选择这样走。很多人可能会认为。唐僧之所以不选择走中南半岛。是因为过了四川盆地再往南。属于原始森林状态。没有成型的路线。且湿气、瘴气比较严重。从这里去印度是九死一生。其实这样理解不能说不对。但却不完全正确。因为早在汉朝时期。华夏通往印度就已经开辟出了“蜀身毒道” 。从成都先通往云南。然后经博南山（大理永平县）跨过澜沧江、怒江。最后经缅甸进入印度。

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通过蜀身毒道汉朝与印度也有过贸易往来。但汉朝与唐朝跨越了400多年。这期间经历了三国、晋朝、南北朝、隋朝等多个朝代。疆域几经变更。到了隋朝时期。云南虽然在名义上还属于疆域版图之内。但实际上已经被爨族占据。而爨族与中原并没有友好邦交。更没有与印度贸易。所以蜀身毒道上的几个重要据点、驿站基本宣告荒废。没有据点支撑补给。即便唐僧还能寻到蜀身毒道的踪迹。也已经无法安然通过。这也就代表中南半岛之路行不通。

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反观唐朝的西域之路则不同。虽然经西域绕道进印度。路程确实非常遥远。但所经过地区大部分是西传佛教的影响地区。有很好的佛教文化基础。走这条路线沿途补给、通牒文书获得都相对容易。所以唐僧舍近求远在情理之中。
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