古代遇到诛九族的时候,亲戚们该怎么办？能逃脱吗？ _经验知识

诛九族是件很可怕的事情。如果真诛九族。基本上只要沾上血源关系。都会被处死。遇到这种事情。一般人的想法是逃。其实是逃不了的。
历史上很少有诛九族的事情发生。一般是夷其三族。或夷其族。株连九族
这么残酷的刑法。是很少使用的。秦以酷法著称。非议朝政就要夷三族。即直系父子孙三族。也有说父子妻三族。大约是斩草除根的意思。这种情况在历史上就太多了。数不胜数。大多理由是造反。比如有名的李斯、韩信、彭越等等。

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历史上还有“灭七族”的。那就是荆轲。荆轲刺杀秦始皇失败。秦始皇气急败坏。按照《秦律》。当时只有”夷三族” 。秦始皇不干。非得整出七族。司马光写荆轲去刺杀秦始皇。就是“不顾七族” 。但并没有解释”七族”究竟包括了荆轲的哪些人。
历史记载被灭九族的。可能就是隋朝的杨玄感了。史书记载其造反失败。”祸及九族” 。但是也没有具体的讲杨玄感的”九族”是哪些人。杨玄感本人被切成一块一块的放火上烤。
另外一个是方孝孺。据野史记载朱棣想让他起草继位诏书。方孝孺不答应。朱棣以灭九族相威胁。结果方孝孺说哪怕灭我十族也不怕。于是朱棣以朋友为一族。灭了方孝孺十族。但是史载方孝孺只有九岁的幼子被朋友收养。可见诛十族之说不可信。景清忠于文帝。假作投降朱棣。伺机行刺。遗憾的是不是专业刺客。动手之前被发觉了。这比不肯写诏书罪行大多了。朱棣是夷其族。

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没有夷九族。并不代表仁慈。牵涉到方孝孺案被杀的有八百多人。景清虽然名义是只夷其族。但在其家乡进行了瓜蔓抄：象瓜的藤蔓一样。只要有关联。就要杀。诛不诛九族只是个形式。只是看皇帝乐意杀多少人。牵连有多大而已。
但不管怎样。古人在遇到破家灭门之祸时。很少逃走。原因有几点：
来不及跑或者不能跑
王安石实行变法。得到了宋神宗的大力支持。苏轼是保守派。经常在与友人诗词唱和里提到了对新法的不满。变法中出现的问题。劳骚满腹。被有心人利用。告到神宗处。神宗大怒。要抓捕苏轼。附马王诜得知消息。立即通知了苏轼。

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苏轼想过逃跑。历史上遇到这种破事。弃冠而逃多的是。但会连累其他人。最终苏轼抢在官差搜捕之前。把一些“大不敬”的诗词信件烧掉。最终只是被贬。救了自己和朋友的性命。
从人的应激反应来讲。当然能跑就跑了。可是每一个人的”九族”都是不一样的。自己逃跑了。影响身边更多的人。得不偿失。
古代信息传播缓慢。如果一人犯了诛九族的罪。他的亲戚好友们可能还被蒙在鼓里。即使有人在官兵抓捕前获知了消息。但是往往能逃脱的概率也很低。而且一个家族基本上都是一大家子居住在一块儿。或者住得非常近。形成一种族群。一旦重兵抓捕。会连锅端。根本来不及……
【古代遇到诛九族的时候,亲戚们该怎么办？能逃脱吗？】无处可逃
他们的族人没有地方可以去。古代有连坐制度。收留罪犯。包庇罪犯等。都会受牵连被判刑。在这种情况下。没有人敢收留罪犯。城门有通辑令。出门也要有路引。不然连住店都困难。可以说寸步难行。
不仅收留罪犯会被判刑。举报罪犯会有奖励。古代人口流通不畅。多个生面孔谁都能察觉出来。所以罪犯逃到另一个地方后。很可能会被别人举报而捉拿入狱。

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当然可以躲在深山老林之中过着与世隔绝的生活。但是野外生存并不是件容易的事情。没有衣食。很难生存。即使是装备齐全的现代。想到在荒野生存也是件很困难的事情。更何况能犯大罪的。都不是一般人。养尊处优惯了。忍受不了这样的苦痛。
汉武帝的儿子太子刘据。因为被诬谋反。迫不得已发动兵变。事败后逃到深山里的一户樵夫家中躲藏。日子太过艰难。于是试图联系自己以前的一个老部下。结果被对方出卖。最终自杀。
一般也不是都杀掉
按照大明律的规定：凡谋反（谓谋危社稷）及大逆（谓谋毁宗庙、山陵、及宫阙）但共谋者、不分首从、皆凌迟处死。祖父、父子、孙兄弟、及同居之人、不分异姓、及伯叔父兄弟之子、不限籍之同异、年十六以上、不论笃疾废疾、皆斩。其十五以下、及母女妻妾姊妹、若子之妻妾、给付功臣之家为奴。财产入官。若女许嫁已定、归其夫、子孙过房与人、及聘妻未成者、俱不追坐。