史记不虚美不隐恶如何理解不虚美不隐恶，不虚美不隐善 _睿知

求高中作文思路：一篇关于不虚美不隐恶的议论文或者记叙文
既然是记叙文，就要从实例入手。其次，作文可以从“勿以善小，勿以恶小”这几个方面来写。现在有很多这样的例子。如果从恶写很难，就从善写吧，希望有帮助~

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烛之武退秦师哪里体现了不虚美不隐恶？
《烛之武退秦师》作为一个历史故事，写人很美，不藏恶，注重实录。这主要体现在对烛力的描写上，故事并没有把烛力刻画成高大全的一个人物。作者把蜡烛的力量发泄怨气的细节写了出来，把他的牢骚也写得很详细。这样，读者不仅不会感到厌烦，反而觉得烛力的形象有血有肉，极其真实。
烛之武退秦师哪里体现了不虚美不隐恶
《烛之武退秦师》作为一个历史故事，在写人的时候讲究实录。这主要体现在对蜡烛力量的描写上，蜡烛并没有被刻画成高大全的形象。作者把蜡烛的力量的细节写出来发泄他的委屈，把他的牢骚写的很详细。这样，读者并不感到厌烦，但蜡烛的力量的形象是有血有肉的。

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不虚美不隐恶的作者
不虚美不隐恶出自哪本书
施奇

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史记细节描写，不虚美不隐恶，史文结合（结合语文必修写作文，每点不少于1000字）
历史与文学的结合。项羽小传a.同中国求异，最好的办法是在世界的包围圈里。作者写项羽前后四次被围攻，有细节，有异同。而是双方力量对比的悬殊。第一次和第二次，双方的士兵数量都交代清楚了。第三次，项羽只说“他的两个骑手死了” 。第四次，因为悬殊，更厉害，但没提。是用剁杀敌人的故事。第一个突破是夜间隐身。没有和敌人正面交锋，只是被刷到一边，没有开始。第二次是马上打。其实是项羽第一次与汉军正面作战，士气正旺，于是“大呼”杀“汉军无敌，故伐汉军” 。这是多么容易；尤其是面对追兵，“王祥恼羞成怒，赤泉之民皆惊，易使数里”，也照顾到了前文中项羽与娄烦之战。娄烦“善骑射”，“楚挑战三位一体，娄烦需射之”，但一出来，连射都不用射，只是“瞪眼看着他” 。正要射王祥的时候，娄烦“看不到眼睛，不敢送手，所以退到墙里面不敢回来”3354真勇敢！恐怕没有人能比得上张飞，《三国演义》在长坂坡“睁眼大吼”的勇猛张飞，“曹操见了这样的精神，颇为气馁”，“曹操身边的夏侯杰吓破肝胆，伏于马下” 。第三次是马上打仗，“王祥乃池，一个姓韩的，杀了几百人”，已经有点累了。第四次是“以短兵作战”，“汉军被独族所杀数百，王祥亦伤十余” 。每一次，都更加艰难费力，更像是临死前的殊死挣扎。四大突破中插入了项羽与他人的对话，也各有不同。第一个细节描写《我的妃子》是一首慷慨悲歌，第四个细节描写是赠马，饱含深情和主人公之死的悲伤，共同完成了对项羽这个充满人性善良的悲剧英雄的又一次刻画。但是虞姬是他深爱的女人。告别的时刻，天下英雄项羽再也控制不住自己的感情闸门，只能任感情自由驰骋。但在赠马的时候，他面对的是陌生的第三者，失败的结局很明确，所以他显得温柔，同时又冷静克制。第二次详细描述了王祥由下属发表的“遗言”，其中出现了一组对仗句，如“活该被打破，被攻击的都服了”，“天杀我，但不是战争罪”，重复了两次，“君子”重复了三次，强烈地表现了项羽对自己勇武善战的绝对自信和自豪。第三次，我只写了王祥，让他骑：“怎么样？”自满的状态清晰可见。参考前后两段，表现的是同样的人物心理性格，但细节差异如此之大，有一种异样的美。第四次写项羽和亭长的对话，再次强调“神死”，于是拒绝了亭长过河的要求，最后下定决心去死。在三段对话中可以看出，项羽始终没有意识到自己失败的原因，一味的逞强，盲目的求胜。也可以看出，他虽然从一开始就是“自我放纵”，但有一个从试图蒙混过关到最后绝望的心理变化过程。第二次被围前插天府项羽，第四次插亭长迎项羽。这既说明了不同的人对项羽的态度不同，也让故事更加多变曲折。这种同中有异，同中有异，是一般人最容易失去简洁或变得雷同的地方，而作者的文笔却细致多变，从容不迫，毫不费力，其高超的技巧和深厚的功力不能不令人惊叹。b.与王祥的眼泪相比，他两边都哭了，无法抬头。项羽的哭泣是莫的
体会出他心中汹涌的对这个人物浓烈的同情。汉王为发哀, 泣之而去。同样是哭, 用语并不相同,而由这不同便透露出人物泣时的不同心理。三者之中, 刘邦最假, 打了八年仗的强大对手终于不可思议地被自己消灭了, 恐怕梦里都会笑醒的, 怎么还会泣? 只是为了给公众一个仁爱的形象而秀罢了! C.细节描写细节来刻划人物，如钜鹿之战后，原作“壁上观”的诸侯将“无面膝行而前，莫敢仰视”这一细节，烘托出项羽雄风慑人、威震三军。在“垓下之围”一节的激战前夜，作者又以细腻的笔墨来描摹“霸王别姬”的场面。以“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”这一细节给末路英雄添上悲壮抒情的一笔，令人同情，更发人深思。D.语言描写最后要说的是《项羽本纪》在语言方面的艺术成就。在对话语言中，司马迁有时直录口语，如项羽年轻位微时说“彼可取而代也”等，表现了项羽的神情性格；有时大段陈词，如项羽斩杀宋义前的一番话，说得慷慨激昂、雄辩有力；霸王别姬的悲歌又是那么的缠绵悱恻、香软温柔，儿女情长、爱意无限；与乌江亭长诀别，则又显得仗义非常、愧悔交加，体现出了对话语言与人物性格、环境、地位、心理状态的关联。在纵横议论、抒发感慨时，又饱含着真挚的感情和强烈的爱憎。如“太史公曰”这一段在议论项羽的功过、策略上的失误及个人的品行上可以见出。所以，读《项羽本纪》如直接当事人，亲睹当时事，亲闻其语，使人乍喜乍愕、乍惧乍泣，不能自已。这种叙事如神的技巧在很大程度上得益于司马迁精湛的语言技巧。通过个性化的语言来表现人物的性格特征。（二）从尖锐的矛盾冲突中去刻画人物形象。（三）通过还原历史现场，在历史真实的基础上加入作者必要的艺术想象和虚构，进一步丰富主要人物的形象内涵。在“垓下之围”中，司马迁运用想象的笔法艺术地还原了四面楚歌的历史现场。作者饱含着感情，让这位失路的英雄在敌军的重围中感受到了从未有过的痛楚和悲凉，人性的脆弱和柔美在这位盖世英雄的慷慨悲歌、数行泣下中得到了充分展现，战争的悲壮氛围中顿时凭添了几分感伤的情调。项羽自刎乌江之前，司马迁用大量的笔墨渲染项羽率随从杀出重围，在楚汉力量悬殊的情况下仍能在数千楚军中取其上将首级的英雄之举：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。”精炼的笔墨凸现了激烈而又壮观的战争场面，具有高度的概括力。同时汉军的披靡，又从侧面衬托了项羽纵横驰骋、所向无敌的英雄气概。如果说这是从宏观的视角来刻写项羽的勇猛，那么“赤泉候为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉候人马俱惊，辟易数里”这一句则是从宏观的场面中提炼出典型的对峙情景，表现项羽的威风凛凛，无所畏惧。项羽“瞋目而叱”的神情以及赤泉候人马俱惊、辟易数里的狼狈模样让人读来怦然心动，仰慕之情油然而生。这样的铺写就为接下来英雄的自刎增添了光彩的一笔，让人感到项羽虽死，其勇尚在！“自刎乌江”一节写的最为动人，也最为悲壮。司马迁充分发挥自己的想象力和创造才能，紧张的战争环境下，虚构出项羽和乌江亭长的对话这样一个典型的场景，来表现项羽在生命即将走向尽头的最后一刻，那种缅怀过去、不甘心失败的委婉心曲。面对亭长从长计议、东山再起的劝告，项羽断然拒绝，“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”项羽毕竟是项羽，他不能学苟且偷生的刘邦，活着是功盖一世的西楚霸王，即便是死，也要战死沙场，轰轰烈烈。所以项羽在生命的最后表现的是那样的从容不迫、视死如归。“若非吾故人乎？……吾为若得。”当那些爪牙，那些小人，在项羽的尸体上争相蹂践时，他们表现出的只能是自身的卑鄙与龌龊，而英雄的遭遇得到的将是世代的崇敬和景仰。司马迁杰出的创作才能，使我们忘记了这是作者的艺术虚构，历史的实录在司马迁饱含感情的笔端下退居了次要地位。司马迁正是通过对英雄的褒扬和歌颂来寄托自己的“英雄史观”，发泄郁结。2.魏公子列传A.烘托对比司马迁在这篇传记中用了烘托对比的手法来表现人物。信陵君礼贤下士的品德，与侯赢、朱亥等人“士为知己者死”的精神相互烘托，相得益彰。特色：本篇在情节结构的安排上，根据突出主题的需要，有详有略。有时还采用设置悬念、前后呼应的手法。魏公子列传〉写信陵君的经过：魏有隐士曰侯赢，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子之财。”公子于是召置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，5虚左，6自迎夷门侯生。候生摄敞衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。……这里通过对信陵君亲自迎侯生的情节进行细致入微地描述，从而就把信陵君“仁而下士”和侯生傲岸的性格鲜明突出地表现了出来，给读者留下深刻的印象。“候生下见其客朱亥，俾睨，故久立与其客语，微察公子。公子颜色愈合”这个情节生动传神，富有戏剧性。除了正面描写信陵君和侯生的言行，神情之外，还描写了其他认为对这件事的反映，从侧面烘托出信陵君的谦虚下士的性格。B.设置悬念C.前呼后应.
【史记不虚美不隐恶如何理解不虚美不隐恶，不虚美不隐善】