如何知道自己适不适合神秘学?
如何知道自己是否适合神秘主义?我觉得要是学神秘主义就好了,不过我觉得你也适合 。
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如何找到喜欢神秘学的伙伴?
想找个玄机 。学习伙伴,那你们一定三观一致,两个人的爱好一定有共同点 。虽然现在找一个有共同语言的人很难,但是有心的话还是可以找到的 。
什么是神秘学?请详细介绍一下!
神秘方法论作者:蓝凤之子的学术研究有其自身的逻辑可循 。研究一门学科,首先要确立这门学科的方法论和详细的研究方法 。在秘术研究方法尚未建立的情况下,如果有人宣称“本机构是研究秘术的专业机构”之类的话,那蓝除了恭喜之外,很难再问:“你的研究方法建立了吗?”蓝蓝看着市场上各种自称神秘主义“研究”机构的团体,除了失望,他们都很失望 。十家里面有九家最多叫“学习型”机构,连“研究”二字都碰不到 。剩下的一个研究方法漏洞百出,让人不知所措 。研究神秘主义和“研究”神秘主义是两个不同的命题 。学习是为了知道已知的东西,研究是为了探索未知的东西,学习是研究的一部分,但决不能把它们划等号,所以全世界的人都把这个混为一谈,这很神奇 。或者有人说“不先学习怎么学习?但在研究方法尚未确立的情况下,把学习当作研究只是一种自我膨胀的挂羊头卖狗肉的营销手段 。”《奇迹的钥匙》自创刊以来就致力于构建神秘主义的研究方法和方法论 。然而,神秘主义的分支千头万绪,几乎不可能找到一种“放之四海而皆准”的研究方法 。经过长时间的思考,我决定先试着找出神秘主义的方法论,然后再谈细节的研究方法 。当然,如果有不同的方式提出,也欢迎各方面的意见 。大家互相学习,辩证看待 。兰一直将神秘主义视为“科学”的一个分支,与神学或哲学有所区别 。理科大致分为三个门:自然科学、人文科学和社会科学 。神秘主义更喜欢哪个门?这是一个见仁见智的问题,但从兰个人的角度来说,三个门都包括在内 。对古代历史、神话和宗教仪式的考证属于人文学科;讨论冥想对人体的影响是自然科学;人与人、人与环境的关系属于社会科学 。既然兰说神秘学是科学,那么人们心中一定有很多疑惑 。在这里,兰首先再次解释了“科学”的定义:“科学”是一种收集相关信息,将其消化为可以验证或质疑的知识,然后用它来发现新事物的方法 。在这种解读下,会有两个与科学家科学精神相关的补充:一是研究结论,或者说与研究相关的信息或知识必须是完整的、公开的,至少其他研究人员可以顺利获得同样的信息 。防止知识垄断,让后续研究者继续验证或研发 。第二,让证据说话 。当更有说服力的证据出现时,科学家应该有雅量去修正他们自己的理论或者抛弃它们 。从以上来看,神秘主义学者(不是神秘主义)对他来说真的有点不科学!看到神秘学者的通病,无非是以下几点:第一,收集了大量各方面的数据,造成信息爆炸,却没有消化吸收成知识 。由于不能除掉杂草,保存种子,所有的都可以一锅煮,导致神秘主义长期没有系统化和理论化 。第二,知识垄断很严重!四面的山头互相角力,互不相让 。在“公开的没人珍惜,保密的才是金”的心态下,尊师重道的精神状态已经到了疯狂的地步 。当听人之言胜于证据,知识被垄断,信息无法充分获取时,就形成了可怕的恶性循环 。第三,不注重客观证据,而是用大量的猜测、个人观点或没有或没有证据的解释,制造一个又一个无力的论据 。以上三点说明神秘学者的科学素养严重不足,更可怕的是这些情况都是正常行为而不是偶尔发生 。这也凸显了问题的根源在哪里——神秘主义的研究方法还没有建立起来 。在这里,基于科学方法,兰提出了一个
1.观察2 。确立研究目标 。基于现有的知识或技术提出假设或理论 。根据理论设计实验 。解释实验结果或数据 。验证理论,推翻理论,或提出新的理论 。反复设计实验来验证理论 。有些人可能还年轻 。我们举个例子来说明 。1.我“观察”八字学问仿佛可以演绎一个人一生运势的起伏 。我不知道如何证实或解释这种现象 。2.我“想研究”八字学习对人类先天性疾病预测的准确性 。3.我猜测八字学习在预设人类先天性疾病上的准确性 。4.我去各大医院抽样收集新生儿出生日期、日期、时辰、病例,将八字学习中的症状和实际病例相互比较,用统计学方法进行分析 。5.100例新生儿中发现317种疾病 。根据统计结果,43%的疾病是八字学习无法预测的 。21%的新生儿对疾病的预测完全错误;36%的新生儿疾病预测不完整 。6.结论:八字学习对预测个体先天性疾病有参考价值,但仍应重视医生的诊断 。7.在不同地区进行抽样调查,并比较得出的结论 。当然啦!上面的“只是”就是一个简单的例子 。其实八字学习对于先天性疾病的预测准确率,取决于有没有人有时间做一个抽样调查分析的报告 。希望没有人写例子的文章!)兰是正统理工学院培养出来的毕业生,这个很多人都知道 。一份研究报告的结构是否严谨,推断是否正确,分析是否合理,数据引用是否清晰详细,甚至用词是否准确,这些都是一个理工科人用来吃饭的家伙 。台湾省神秘现象研究专业报告由台湾省大学李思曾教授和高桥领衔 。
【心理学 如何学神秘学,神秘学分类】舞小姐合作的「手指识字」实验,这份报告以神秘学研究的角度看来,已经算是蛮严谨的了,但是岚在超心理学会听李教授作口头陈述时,还是发现他有「结论下太快」的倾向 。对此「手指识字」实验有兴趣的朋友,不妨可就下边的参考书目找找看 。1.《社会及行为科学研究法》,杨国枢等着,东华书局出版,民国八十七年六月十三版九刷 。2.《这个不科学的年代》,理查德˙费曼着、吴程远译,天下远见出版有限公司出版,1999年12月10日第一版第七次印行 。3.气功与人体特异功能的科学观,李嗣涔4.从科学看神秘学-评论「科学与神秘的交叉点」
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神秘学的书介绍《道家、密宗与东方神秘学》 南怀瑾 著 《打开生死之门–探索灵魂奥秘》 《当代新兴宗教》 戴康生 著 东方出版社 本书从第三章开始直至篇末,介绍了将近40个不同的新兴宗教的发源和现状 。这些宗教来自世界的各个角落,有些已经过气,也有些仍然如火如荼 。有些被政府斥为邪教,有些则成为了民族宗教 。在这里你也会见到很多熟悉的名字:摩门教、拉塞尔派、克里西纳意识教团(ISKCON)、拉杰尼西(奥修)静修会、科学学派、巴哈伊教……在你的神秘学生涯中,你必然会与他们之中的一个,或者多个相遇 。同时你也会从中了解到新兴宗教的特点和它们的发展轨迹,充分地了解它们,才能让你在相遇时做出正确的选择和判断 。《潮流BIBLE:魔力》 (美)格拉芙 著,台湾版的名字叫《魔法圣经》 。是本教你如何实际应用魔法的终极指南,一共介绍了150种魔法符咒,能够让你成功地提升生活品质;以自然魔法进行开运,为你改善健康、事业、与家庭状况,甚至找到真爱 。全书以精采的图像搭配文字而逐步解说,介绍了许多与日常生活息息相关并方便实用的传统咒语和魔法,是喜爱魔法的你绝对不能错过的精采指南喔! 《尼古拉的遗嘱》 PING Z 著 中国和平出版社 内容简介 哈里·波特谜必备魔法书,史上最神秘的遗嘱,探索魔法石主人不为人知的秘密,限量版售罄,特推出珍藏版奉献读者! 《天书:知星达人的法宝》 欲言 著 出生天宫图是一个人的独特签名,标记了一个人出生时在宇宙中的位置,不要小看这张布满符号的图画,你的邂逅、灵魂和秘密全部印在上面 。跟随星相大师的指引,你不但可以解析自己的命运,还可以成为朋友间最受欢迎的星占师 。随书附赠:精美恋爱星相磨盘+神秘拼图 。
你是如何理解神秘学的,异常的存在是否符合大自然的规则?我对神秘学的那些艰深难懂的术语不是了解的很多(卡巴拉密教,生命之树之类的…),不过就我的理解来说,神秘学的根在于人类对史前超文明时代的外星人、外星科技的回忆与崇拜,一提到科技我们就不能说它是超自然的了,而只是超越我们现今为止所认识的“自然”,甚至涵盖了宇宙的秘密知识,因它反应的是柏拉图式的形而上的(静止、永恒的)理念世界 。就传统的神秘学来说,它与秘密宗教(异教崇拜)、神秘结社紧密联系,冗杂、晦涩、艰深、模棱两可贯穿其整个领域,这让我觉得市面上关于神秘学资料的滥觞恰恰是一种掩眼法,是为了加深分歧与冲突的阴谋 。秘密的知识从来不是唾手可得的,或者说它是太简单了而让人不屑于去相信 。对于我来说,真实与正确的唯一准则乃是: 平等与一体(equality and oneness) 。这便是所谓的“无限、唯一的爱”,是无限宇宙极性整合的伟大助力 。而神秘学有时候在某种程度上是宇宙的心智游戏,是妨碍伟大真理的发现的,在这个时候便需要超越这一层境界了,就好像是“佛法的最高境界是放下佛法”一样 。当然我觉得如果要深入神秘学,最重要的还是要在更好地为人类服务的基础上开发自己的超意识(即开发自己的“爱”),光是执着于理论和符号之类的研究是不够的 。LZ可以百度下埃德加凯西,布拉瓦茨基夫人,葛吉夫,门罗,史威登堡这几号人物,中国佛家道家的东西也可以说是神秘学的范畴 。
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想了解西方神秘学,如何入门自己国家的佛教不学,学西方有什么神秘可言吗,都是些英文字母 。
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